【白话佛法笔记摘录】
11-5.世间八法 征服执著
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《白话佛法 第十一册》视频合集
佛教里有一个“世间八法”,“世间八法”指的是:毁与誉,得与失,苦与乐,讥与称。
11-5
师父把这“八法”称为征服自我执著的方法,比如我一定要怎么样。 “世间八法”就是指世间的利益和陷阱,佛教讲的都是人生,讲的是如何做人,师父现在用白话把这“八法”讲给你们听。
11-5
希望受到赞美,希望别人讲你好,得不到别 人讲你好,拼命地去制造条件来让别人说你好。
11-5
不希望受到批评。你们去看,批评谁,谁都不开心,哪有一个人笑嘻嘻地接受批评的?
11-5
师父这个人是最让人“讨厌”了,师父整天就批评人家,“不受人家欢迎”。还好你们学佛了,现在你们都知道了,师父批评你们是你们自己帮助自己消业障。但是这句话还是自私的,因为师父批评我,虽然我不生气,但是我是为了消业障,就被你师父骂两句也无妨,如果我不是为了消业障,说不定我会跟师父顶嘴呢。
11-5
希望得到,什么东西都希望得到它。
11-5
不希望失去。
11-5
希望快乐。
11-5
不希望痛苦。
11-5
希望声名远扬。
11-5
不希望默默无闻或被忽视。
11-5
佛法讲有八件事如果执著会让人软弱,你们想想 看,这八件事是不是让人软弱?因为得不到希望,得不到快乐,你就会变得软弱;得到了痛苦,你就会软弱;默默无闻,你也会软弱;你得不到赞美,你就会软弱;你受到批评,你也会失去希望。
11-5
佛法讲的世间八法,实际上就是八种给人的陷阱。菩萨多有智慧啊,在两千多年前,佛经上就已经讲了这些。
11-5
佛法界经常讲,佛法不离世间,佛法即生活法,佛法在世间,不离世间法。
11-5
佛法在这个世间当中,是不能离开这个世间的生活方法来弘法的,所以叫白话佛法、生活佛法化。
11-5
学佛人在生活当中就要用佛法来对治自己的毛病,你才能真正地学佛。你以为学佛归学佛,可以照样在家里做坏事啊?
11-5
你学佛之后,人要变成佛,你不能学佛归学佛啊。所以,佛法在世间,不离世间法。
11-5
师父告诉大家,对欲望没有需求,心就不会动,用 佛法讲,就是心要如如不动。什么叫“如如不动”?就是说我没有需求。
11-5
想想看,很多贪官为什么会变成贪官啊?一生忙碌,结局是在监狱里,为什么?就是因为心动了。
11-5
不贪的话,心就不会被污染,所以叫贪污。
11-5
心不贪,你的心就不会被污染,心不动的话,你的心就干净,你的妄念就离开了。
11-5
心越是干净,越是如如不动,你的妄念就会离开,心中就没有阻碍,就是经文中说的“无罣碍”,才能无畏。
11-5
如果一个人很干净,他才能去做很多无畏的事情。
11-5
无私才能无畏,空了才能聚集更大的能量。
11-5
你的心空了,你的心中就会聚集很多的能量,心不动,你就能听到菩萨在说什么。师父跪在菩萨面前,心不动,脑子里什么都不想,观世音菩萨的声音就来了。
11-5
当一个人很安静的时候,他能够听到自己心跳的声音。一个人很安静的时候,他的心会很静,心静了,跟菩萨就接上了缘分,他就能听到菩萨讲话,因为菩萨是很安静和干净的。
11-5
一个人安静之后,就会全身心很畅通。
11-5
只有安静了,你才能听到从你的内心和本性发出来的声音。
11-5
很多人听不到菩萨的声音,因为他的心中充满了烦恼和妄念。
11-5
念力就是施念者能 量的外施作用,就是你想象的人,他脑子里会产生一种力量,还有作用。
11-5
外施是什么?比方说,你虽然嘴巴里没有说你很恨这个人,但是对方能够感受到你很恨他,你虽然嘴巴里没有说你很爱她,但是你在她边上,她能够感受到你很爱她,这就是意念的力量。
11-5
念力是一种力量,它可以在被念者的身上产生作用。如果脑子里很恨这个人,对方会有感应,就是说,你的念头在被恨的这个人身上产生了作用。
11-5
佛教里有一个“世间八法”,“世间八法”指的是:毁与誉,得与失,苦与乐,讥与称。
11-5
师父把这“八法”称为征服自我执著的方法,比如我一定要怎么样。 “世间八法”就是指世间的利益和陷阱,佛教讲的都是人生,讲的是如何做人,师父现在用白话把这“八法”讲给你们听。
11-5
希望受到赞美,希望别人讲你好,得不到别 人讲你好,拼命地去制造条件来让别人说你好。
11-5
不希望受到批评。你们去看,批评谁,谁都不开心,哪有一个人笑嘻嘻地接受批评的?
11-5
师父这个人是最让人“讨厌”了,师父整天就批评人家,“不受人家欢迎”。还好你们学佛了,现在你们都知道了,师父批评你们是你们自己帮助自己消业障。但是这句话还是自私的,因为师父批评我,虽然我不生气,但是我是为了消业障,就被你师父骂两句也无妨,如果我不是为了消业障,说不定我会跟师父顶嘴呢。
11-5
希望得到,什么东西都希望得到它。
11-5
不希望失去。
11-5
希望快乐。
11-5
不希望痛苦。
11-5
希望声名远扬。
11-5
不希望默默无闻或被忽视。
11-5
佛法讲有八件事如果执著会让人软弱,你们想想 看,这八件事是不是让人软弱?因为得不到希望,得不到快乐,你就会变得软弱;得到了痛苦,你就会软弱;默默无闻,你也会软弱;你得不到赞美,你就会软弱;你受到批评,你也会失去希望。
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佛法讲的世间八法,实际上就是八种给人的陷阱。菩萨多有智慧啊,在两千多年前,佛经上就已经讲了这些。
11-5
佛法界经常讲,佛法不离世间,佛法即生活法,佛法在世间,不离世间法。
11-5
佛法在这个世间当中,是不能离开这个世间的生活方法来弘法的,所以叫白话佛法、生活佛法化。
11-5
学佛人在生活当中就要用佛法来对治自己的毛病,你才能真正地学佛。你以为学佛归学佛,可以照样在家里做坏事啊?
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你学佛之后,人要变成佛,你不能学佛归学佛啊。所以,佛法在世间,不离世间法。
11-5
师父告诉大家,对欲望没有需求,心就不会动,用 佛法讲,就是心要如如不动。什么叫“如如不动”?就是说我没有需求。
11-5
想想看,很多贪官为什么会变成贪官啊?一生忙碌,结局是在监狱里,为什么?就是因为心动了。
11-5
不贪的话,心就不会被污染,所以叫贪污。
11-5
心不贪,你的心就不会被污染,心不动的话,你的心就干净,你的妄念就离开了。
11-5
心越是干净,越是如如不动,你的妄念就会离开,心中就没有阻碍,就是经文中说的“无罣碍”,才能无畏。
11-5
如果一个人很干净,他才能去做很多无畏的事情。
11-5
无私才能无畏,空了才能聚集更大的能量。
11-5
你的心空了,你的心中就会聚集很多的能量,心不动,你就能听到菩萨在说什么。师父跪在菩萨面前,心不动,脑子里什么都不想,观世音菩萨的声音就来了。
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当一个人很安静的时候,他能够听到自己心跳的声音。一个人很安静的时候,他的心会很静,心静了,跟菩萨就接上了缘分,他就能听到菩萨讲话,因为菩萨是很安静和干净的。
11-5
一个人安静之后,就会全身心很畅通。
11-5
只有安静了,你才能听到从你的内心和本性发出来的声音。
11-5
很多人听不到菩萨的声音,因为他的心中充满了烦恼和妄念。
11-5
念力就是施念者能 量的外施作用,就是你想象的人,他脑子里会产生一种力量,还有作用。
11-5
外施是什么?比方说,你虽然嘴巴里没有说你很恨这个人,但是对方能够感受到你很恨他,你虽然嘴巴里没有说你很爱她,但是你在她边上,她能够感受到你很爱她,这就是意念的力量。
11-5
念力是一种力量,它可以在被念者的身上产生作用。如果脑子里很恨这个人,对方会有感应,就是说,你的念头在被恨的这个人身上产生了作用。
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