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【白话笔记】配美图 7-6- 佛言佛语摘录

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发表于 2020-7-8 08:17:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 caxinling 于 2020-7-8 17:59 编辑

【白话佛法笔记摘录】

7-6.知佛理明佛法  真心灭定

先每句配图,后摘录合集


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《每周四,日19点周四早6:20周六13点共修》


本篇原文

《白话佛法 第七册》视频合集



怎样在烦恼当中修心,修心要修意境,因为你只有用意境才能真正地去除烦恼,因为你修了意境,你才能让自己的脑子把所有的难和烦荡然无存地去除掉。

7-6


一个人的身体和心灵有没有烦恼,请你查一查自己有没有在生气。

7-6


一个人要善于经常观察自己的身心,你就会清楚,如果你觉得自己已经在不舒服了,心里不开心了,心里已经有很多烦恼了,那么你对这些事情实际上已经失控了,你没有这个能力去操控自己的情绪。

7-6


如果没有能力控制自己情绪的人,这个人一定会惹上业缘。

7-6


业缘就是业力的根源。

7-6


业缘会让你每天产生烦恼,而且业缘是很难跨越的

7-6


业是什么?就是业力。缘是什么?由业力所产生的善缘和恶缘,这个就叫业缘。当这些缘已经在你心中的时候,那么,你的善业和恶业都会像一本本子一样给你记录下来,这个就是你的业

7-6


大家学佛学法,要知理,要明佛法。知理就是要知道佛理,明佛法,就是要明白佛法究竟是怎么一回事。

7-6


只有知理,明佛法,常念经,常想起菩萨在你的身边,你才能慢慢觉得自己过得自然,否则,你不会觉得自己过得很舒服的。

7-6


守戒就是我不敢去做不好的事情,所以,想到菩萨,我们就不会生气了。

7-6


当你想起菩萨在你身上的时候,你就不会生气,因为你知道菩萨是慈悲的,不会对某一件事情、不会对某一个人生气。当你觉得菩萨在你身上的时候,当你常想起菩萨的时候,菩萨就给你加持了

7-6


很多人说,为什么我会得到加持?因为我有佛在身

7-6


当我们在生活当中觉得实在无法忍受的时候,请菩萨帮助我们转化内心的贪瞋痴。

7-6


什么叫转换?当你很贪的时候,你想到,你贪到了,你会更加麻烦;你恨了人家之后,人家会报复你,你更加麻烦;另外一个,你今天做了这个事情,你会很愚痴,你会更麻烦。这些意念一起,你就会转换贪瞋痴。

7-6


一个人就算修心,你也敌不过你的业力

7-6


师父可以告诉你们,连神通都敌不过业力

7-6


共业有很强的气场,连菩萨都改变不了你们的共业。

7-6


面对自己的业缘,你要去转自己内心的贪瞋痴

7-6


如果一个人有很深的业缘,靠着小乘佛法那是解决不了的。

7-6


学佛要学大乘佛法,大乘佛法就是要救度众生,大乘佛法就是要救度有缘众生的人,就是要能够舍己救人的人,才称得上是学大乘佛法。

7-6


我们学大乘菩萨,就是要学得彻底,要修得快,要修得好,因为救人是不能等的,我们要学佛是不能等的,我们学习大乘佛法的人,一学就要学到根本。根本是什么?就是慈悲心,就是一个人的善,任何时候要去想到人家,要去救人,这就是学佛的根本

7-6


我们要用最基础的今生受苦,来还掉这个业报

7-6


还掉这个业报,就是说我们必须要让自己的杂念彻底地在身上消除掉。

7-6


一个人如果面对自己的业缘,不能用大乘佛法去救度众生地这么去修行,他就不能得到佛法的根本

7-6


自私、怕受戒,这就是一个人是否诚心学佛的试金石

7-6


一个人赶紧承担自己前世造的业,今世来受苦了,这就是一种苦修,我要懂得回报,我要懂得帮助人家,我要减轻别人的痛苦,来还清我自己身上背的业,这就是学习大乘佛法。

7-6


连自己都不敢勇敢面对自己的人,这个人怎么配得上做菩萨来救度众生呢?

7-6

 

我们要懂得学大乘佛法,我们不能只在家修行,其他事情什么都不管。

7-6


小乘佛法主要是修无我,无我是什么?无我就是没有自我,就是自我不犯罪,就是没有业障,就是让自己身心灭定,就是让自己的身体和心灵安定下来,不管别人的事情,也就是说只修自己,不管别人。

7-6


在过去的时候,你可以这样做,因为现在社会,大家都是学菩萨、学佛,因为我们的功德不够,所以我们不单要修好自己,我们还要救度众生。

7-6


我们不但要让自己的身心灭定,把自己心中不好的杂念灭掉,把自身也消灭掉。

7-6


自己的心不可得,你自己的心没有什么可想的、可研究的,无我了,那你就不用去承受这个业了,因为你没有自己了,你修到境界连自己都没有了,你还会为谁去承担这个业吗?你自己都没有了,用不着去承受这个业,这就是小乘佛法。

7-6


我们要懂得在家自己修自己的,到外面去帮助别人,我们照样可以得更多。

7-6


师父要你们懂得,有一天因缘会转变的,你又要来到人间,因为就算你修到阿修罗道,也会随佛到人间的。

7-6


就算把亲人超到阿修罗道了,只要哪一天某位菩萨说要到人间去度人,很多阿修罗道的人就会成为护法,就会成为各种能力的人,这叫“随佛出世”,他必须要出来。

7-6


你们每天的因缘都会有果报。你们今天做好事了,会有好报,做恶事了,会有恶报。

7-6


阿修罗道的人会随佛出世,会到人间来尽因缘,不要以为阿修罗道、天道的人就不下来了,还要再下来。

7-6


不是说你今天不想烦恼,你就没有烦恼,你今天不想,会有烦恼,想了,也会有烦恼。你今天学佛了,你这个命还可以改变,你不学佛你也是这个命。

7-6



你们今天跟着师父学佛了,就必须让自己改变,学佛中有烦恼,有什么可以怕的?只要尽自己的努力好好学佛,一定会成佛。

7-6




怎样在烦恼当中修心,修心要修意境,因为你只有用意境才能真正地去除烦恼,因为你修了意境,你才能让自己的脑子把所有的难和烦荡然无存地去除掉。

7-6

 

 

一个人的身体和心灵有没有烦恼,请你查一查自己有没有在生气。
7-6

 

 

一个人要善于经常观察自己的身心,你就会清楚,如果你觉得自己已经在不舒服了,心里不开心了,心里已经有很多烦恼了,那么你对这些事情实际上已经失控了,你没有这个能力去操控自己的情绪。

7-6

 

 

如果没有能力控制自己情绪的人,这个人一定会惹上业缘。

7-6

 

 

业缘就是业力的根源。

7-6

 

 

业缘会让你每天产生烦恼,而且业缘是很难跨越的。

7-6

 

 

业是什么?就是业力。缘是什么?由业力所产生的善缘和恶缘,这个就叫业缘。当这些缘已经在你心中的时候,那么,你的善业和恶业都会像一本本子一样给你记录下来,这个就是你的业。

7-6

 

 

大家学佛学法,要知理,要明佛法。知理就是要知道佛理,明佛法,就是要明白佛法究竟是怎么一回事。

7-6

 

 

只有知理,明佛法,常念经,常想起菩萨在你的身边,你才能慢慢觉得自己过得自然,否则,你不会觉得自己过得很舒服的。

7-6

 

 

守戒就是我不敢去做不好的事情,所以,想到菩萨,我们就不会生气了。

7-6

 

 

当你想起菩萨在你身上的时候,你就不会生气,因为你知道菩萨是慈悲的,不会对某一件事情、不会对某一个人生气。当你觉得菩萨在你身上的时候,当你常想起菩萨的时候,菩萨就给你加持了。

7-6

 

 

很多人说,为什么我会得到加持?因为我有佛在身。

7-6

 

 

当我们在生活当中觉得实在无法忍受的时候,请菩萨帮助我们转化内心的贪瞋痴。

7-6

 

 

什么叫转换?当你很贪的时候,你想到,你贪到了,你会更加麻烦;你恨了人家之后,人家会报复你,你更加麻烦;另外一个,你今天做了这个事情,你会很愚痴,你会更麻烦。这些意念一起,你就会转换贪瞋痴。

7-6

 

 

一个人就算修心,你也敌不过你的业力。

7-6

 

 

师父可以告诉你们,连神通都敌不过业力。

7-6

 

 

共业有很强的气场,连菩萨都改变不了你们的共业。

7-6

 

 

面对自己的业缘,你要去转自己内心的贪瞋痴。

7-6

 

 

如果一个人有很深的业缘,靠着小乘佛法那是解决不了的。

7-6

 

 

学佛要学大乘佛法,大乘佛法就是要救度众生,大乘佛法就是要救度有缘众生的人,就是要能够舍己救人的人,才称得上是学大乘佛法。

7-6

 

 

我们学大乘菩萨,就是要学得彻底,要修得快,要修得好,因为救人是不能等的,我们要学佛是不能等的,我们学习大乘佛法的人,一学就要学到根本。根本是什么?就是慈悲心,就是一个人的善,任何时候要去想到人家,要去救人,这就是学佛的根本。

7-6

 

 

我们要用最基础的今生受苦,来还掉这个业报。

7-6

 

 

还掉这个业报,就是说我们必须要让自己的杂念彻底地在身上消除掉。

7-6

 

 

一个人如果面对自己的业缘,不能用大乘佛法去救度众生地这么去修行,他就不能得到佛法的根本。

7-6

 

 

自私、怕受戒,这就是一个人是否诚心学佛的试金石。

7-6

 

 

一个人赶紧承担自己前世造的业,今世来受苦了,这就是一种苦修,我要懂得回报,我要懂得帮助人家,我要减轻别人的痛苦,来还清我自己身上背的业,这就是学习大乘佛法。

7-6

 

 

连自己都不敢勇敢面对自己的人,这个人怎么配得上做菩萨来救度众生呢?

7-6

 

 

我们要懂得学大乘佛法,我们不能只在家修行,其他事情什么都不管。

7-6

 

 

小乘佛法主要是修无我,无我是什么?无我就是没有自我,就是自我不犯罪,就是没有业障,就是让自己身心灭定,就是让自己的身体和心灵安定下来,不管别人的事情,也就是说只修自己,不管别人。

7-6

 

 

在过去的时候,你可以这样做,因为现在社会,大家都是学菩萨、学佛,因为我们的功德不够,所以我们不单要修好自己,我们还要救度众生。

7-6

 

 

我们不但要让自己的身心灭定,把自己心中不好的杂念灭掉,把自身也消灭掉。

7-6

 

 

自己的心不可得,你自己的心没有什么可想的、可研究的,无我了,那你就不用去承受这个业了,因为你没有自己了,你修到境界连自己都没有了,你还会为谁去承担这个业吗?你自己都没有了,用不着去承受这个业,这就是小乘佛法。

7-6

 

 

我们要懂得在家自己修自己的,到外面去帮助别人,我们照样可以得更多。

7-6

 

 

师父要你们懂得,有一天因缘会转变的,你又要来到人间,因为就算你修到阿修罗道,也会随佛到人间的。

7-6

 

 

就算把亲人超到阿修罗道了,只要哪一天某位菩萨说要到人间去度人,很多阿修罗道的人就会成为护法,就会成为各种能力的人,这叫“随佛出世”,他必须要出来。

7-6

 

 

你们每天的因缘都会有果报。你们今天做好事了,会有好报,做恶事了,会有恶报。

7-6

 

 

阿修罗道的人会随佛出世,会到人间来尽因缘,不要以为阿修罗道、天道的人就不下来了,还要再下来。

7-6

 

 

不是说你今天不想烦恼,你就没有烦恼,你今天不想,会有烦恼,想了,也会有烦恼。你今天学佛了,你这个命还可以改变,你不学佛你也是这个命。

7-6

 

 

你们今天跟着师父学佛了,就必须让自己改变,学佛中有烦恼,有什么可以怕的?只要尽自己的努力好好学佛,一定会成佛。

7-6

 

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