佛的偏差就是魔,
佛和魔是很接近的。
打坐是很危险的,打坐稍有偏差容易出毛病。
在人间的一切都要用佛法来严格要求自己,人生才不会有偏差。否则真会失去人身。
魔考就是思维当中有偏差的时候,它就来考验你了。
当你有偏差的时候,你学佛学到一定的时候,你就会迷惑,会愚昧,会有欲望,会自大。
善良、有道德,修心、学佛,地基打得越扎实,房子造得越高,修到后来不会出偏差。
比如夫妻吵架恨的时候,看到他嘴巴动就恨了,任何一个动作都讨厌,关一个门,拎一个包,倒一个水,都恨的不得了,这就叫邪思邪见。它会让你走偏差的。
所骚扰,这个“扰”,实际上就是你眼睛所看到的东西,你以为是真的东西了,就会让你的思维产生假思维并走向偏差。
修心修到后来,一定不能有邪心,不能有一点点偏差,一点邪思都不能有。
修成正是不平凡的。一个人修心修到后来,越修越正,是不容易的,因为修心很容易走偏差,因为人不正他就偏了。
在人间你越有才干,如果自己心不正的话,你会越走越偏差、越远,就是那些聪明的、自以为很精的人,精得不得了,最后越走越偏差。
你们在看一个人照片的时候,有时候看某个人顺眼了,你会对他好一点,看到某个人不顺眼,那也叫偏差,也叫不正。
因为人本身,他有一种意念会生出来,而这种意念就是专门让你走偏差的。在考虑问题的时候,这种意念升起,你一定会走偏差,也就是我们经常讲的有差别,人间说的差别,学佛人叫“分别心”。
当一个人碰到一个突发事件,他的思维很容易走向偏差、走极端。
每天要检查自己的戒律,就是我今天戒得好不好?是不是没有妄语?是不是没有邪淫?是不是没有喝酒?是不是没有偷盗?没有杀生?天天想一想,每天看一看,你就不会走偏差了。
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