【白话佛法笔记摘录】
11-5．世间八法 征服执著
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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》
《白话佛法 第十一册》视频合集
佛教里有一个“世间八法”，“世间八法”指的是：毁与誉，得与失，苦与乐，讥与称。
11-5
师父把这“八法”称为征服自我执著的方法，比如我一定要怎么样。 “世间八法”就是指世间的利益和陷阱，佛教讲的都是人生，讲的是如何做人，师父现在用白话把这“八法”讲给你们听。
11-5
希望受到赞美，希望别人讲你好，得不到别 人讲你好，拼命地去制造条件来让别人说你好。
11-5
不希望受到批评。你们去看，批评谁，谁都不开心，哪有一个人笑嘻嘻地接受批评的？
11-5
师父这个人是最让人“讨厌”了，师父整天就批评人家，“不受人家欢迎”。还好你们学佛了，现在你们都知道了，师父批评你们是你们自己帮助自己消业障。但是这句话还是自私的，因为师父批评我，虽然我不生气，但是我是为了消业障，就被你师父骂两句也无妨，如果我不是为了消业障，说不定我会跟师父顶嘴呢。
11-5
希望得到，什么东西都希望得到它。
11-5
不希望失去。
11-5
希望快乐。
11-5
不希望痛苦。
11-5
希望声名远扬。
11-5
不希望默默无闻或被忽视。
11-5
佛法讲有八件事如果执著会让人软弱，你们想想 看，这八件事是不是让人软弱？因为得不到希望，得不到快乐，你就会变得软弱；得到了痛苦，你就会软弱；默默无闻，你也会软弱；你得不到赞美，你就会软弱；你受到批评，你也会失去希望。
11-5
佛法讲的世间八法，实际上就是八种给人的陷阱。菩萨多有智慧啊，在两千多年前，佛经上就已经讲了这些。
11-5
佛法界经常讲，佛法不离世间，佛法即生活法，佛法在世间，不离世间法。
11-5
佛法在这个世间当中，是不能离开这个世间的生活方法来弘法的，所以叫白话佛法、生活佛法化。
11-5
学佛人在生活当中就要用佛法来对治自己的毛病，你才能真正地学佛。你以为学佛归学佛，可以照样在家里做坏事啊？
11-5
你学佛之后，人要变成佛，你不能学佛归学佛啊。所以，佛法在世间，不离世间法。
11-5
师父告诉大家，对欲望没有需求，心就不会动，用 佛法讲，就是心要如如不动。什么叫“如如不动”？就是说我没有需求。
11-5
想想看，很多贪官为什么会变成贪官啊？一生忙碌，结局是在监狱里，为什么？就是因为心动了。
11-5
不贪的话，心就不会被污染，所以叫贪污。
11-5
心不贪，你的心就不会被污染，心不动的话，你的心就干净，你的妄念就离开了。
11-5
心越是干净，越是如如不动，你的妄念就会离开，心中就没有阻碍，就是经文中说的“无罣碍”，才能无畏。
11-5
如果一个人很干净，他才能去做很多无畏的事情。
11-5
无私才能无畏，空了才能聚集更大的能量。
11-5
你的心空了，你的心中就会聚集很多的能量，心不动，你就能听到菩萨在说什么。师父跪在菩萨面前，心不动，脑子里什么都不想，观世音菩萨的声音就来了。
11-5
当一个人很安静的时候，他能够听到自己心跳的声音。一个人很安静的时候，他的心会很静，心静了，跟菩萨就接上了缘分，他就能听到菩萨讲话，因为菩萨是很安静和干净的。
11-5
一个人安静之后，就会全身心很畅通。
11-5
只有安静了，你才能听到从你的内心和本性发出来的声音。
11-5
很多人听不到菩萨的声音，因为他的心中充满了烦恼和妄念。
11-5
念力就是施念者能 量的外施作用，就是你想象的人，他脑子里会产生一种力量，还有作用。
11-5
外施是什么？比方说，你虽然嘴巴里没有说你很恨这个人，但是对方能够感受到你很恨他，你虽然嘴巴里没有说你很爱她，但是你在她边上，她能够感受到你很爱她，这就是意念的力量。
11-5
念力是一种力量，它可以在被念者的身上产生作用。如果脑子里很恨这个人，对方会有感应，就是说，你的念头在被恨的这个人身上产生了作用。
11-5
佛教里有一个“世间八法”，“世间八法”指的是：毁与誉，得与失，苦与乐，讥与称。
11-5
师父把这“八法”称为征服自我执著的方法，比如我一定要怎么样。 “世间八法”就是指世间的利益和陷阱，佛教讲的都是人生，讲的是如何做人，师父现在用白话把这“八法”讲给你们听。
11-5
希望受到赞美，希望别人讲你好，得不到别 人讲你好，拼命地去制造条件来让别人说你好。
11-5
不希望受到批评。你们去看，批评谁，谁都不开心，哪有一个人笑嘻嘻地接受批评的？
11-5
师父这个人是最让人“讨厌”了，师父整天就批评人家，“不受人家欢迎”。还好你们学佛了，现在你们都知道了，师父批评你们是你们自己帮助自己消业障。但是这句话还是自私的，因为师父批评我，虽然我不生气，但是我是为了消业障，就被你师父骂两句也无妨，如果我不是为了消业障，说不定我会跟师父顶嘴呢。
11-5
希望得到，什么东西都希望得到它。
11-5
不希望失去。
11-5
希望快乐。
11-5
不希望痛苦。
11-5
希望声名远扬。
11-5
不希望默默无闻或被忽视。
11-5
佛法讲有八件事如果执著会让人软弱，你们想想 看，这八件事是不是让人软弱？因为得不到希望，得不到快乐，你就会变得软弱；得到了痛苦，你就会软弱；默默无闻，你也会软弱；你得不到赞美，你就会软弱；你受到批评，你也会失去希望。
11-5
佛法讲的世间八法，实际上就是八种给人的陷阱。菩萨多有智慧啊，在两千多年前，佛经上就已经讲了这些。
11-5
佛法界经常讲，佛法不离世间，佛法即生活法，佛法在世间，不离世间法。
11-5
佛法在这个世间当中，是不能离开这个世间的生活方法来弘法的，所以叫白话佛法、生活佛法化。
11-5
学佛人在生活当中就要用佛法来对治自己的毛病，你才能真正地学佛。你以为学佛归学佛，可以照样在家里做坏事啊？
11-5
你学佛之后，人要变成佛，你不能学佛归学佛啊。所以，佛法在世间，不离世间法。
11-5
师父告诉大家，对欲望没有需求，心就不会动，用 佛法讲，就是心要如如不动。什么叫“如如不动”？就是说我没有需求。
11-5
想想看，很多贪官为什么会变成贪官啊？一生忙碌，结局是在监狱里，为什么？就是因为心动了。
11-5
不贪的话，心就不会被污染，所以叫贪污。
11-5
心不贪，你的心就不会被污染，心不动的话，你的心就干净，你的妄念就离开了。
11-5
心越是干净，越是如如不动，你的妄念就会离开，心中就没有阻碍，就是经文中说的“无罣碍”，才能无畏。
11-5
如果一个人很干净，他才能去做很多无畏的事情。
11-5
无私才能无畏，空了才能聚集更大的能量。
11-5
你的心空了，你的心中就会聚集很多的能量，心不动，你就能听到菩萨在说什么。师父跪在菩萨面前，心不动，脑子里什么都不想，观世音菩萨的声音就来了。
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当一个人很安静的时候，他能够听到自己心跳的声音。一个人很安静的时候，他的心会很静，心静了，跟菩萨就接上了缘分，他就能听到菩萨讲话，因为菩萨是很安静和干净的。
11-5
一个人安静之后，就会全身心很畅通。
11-5
只有安静了，你才能听到从你的内心和本性发出来的声音。
11-5
很多人听不到菩萨的声音，因为他的心中充满了烦恼和妄念。
11-5
念力就是施念者能 量的外施作用，就是你想象的人，他脑子里会产生一种力量，还有作用。
11-5
外施是什么？比方说，你虽然嘴巴里没有说你很恨这个人，但是对方能够感受到你很恨他，你虽然嘴巴里没有说你很爱她，但是你在她边上，她能够感受到你很爱她，这就是意念的力量。
11-5
念力是一种力量，它可以在被念者的身上产生作用。如果脑子里很恨这个人，对方会有感应，就是说，你的念头在被恨的这个人身上产生了作用。
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发表于 2021-3-12 19:00:53