【白话笔记】配美图 6-3- 佛言佛语摘录

【白话佛法笔记摘录】

6-3．“无我”才能有境界

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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》

本篇原文

《白话佛法 第六册》视频合集

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要先想到死，心中才能得到永生。先要想到我们人活着一定会离开人间的，那么你才会想到我们怎么样才会永生呢？

6-3

念经就是让自己的晚年到西方极乐世界去，到天上去做菩萨。

6-3

不要怕，因为我们不会死，我们的灵魂也不会死的，怕什么？

6-3

人的一生不在于你一生的成就或是一生的幸福，而在于你死后的归宿。

6-3

你一生再有成就，你一生再幸福，但你死后还是不知道到哪里去，你这个人就是白活了。要有归宿啊。

6-3

要想啊，要往深里想啊，我们要想到死后到底要往哪里去？所以我们要在死之前去努力，去为我们所追求的境界去不断地努力和奋斗，这就叫白话佛法。

6-3

我把这么深奥的佛法用白话讲让年轻人都听得懂，就是要精进要努力， 还没死就要想到以后要到哪里去。

6-3

要忘记这些人间的假相，我们一定要忘记在人间所有的假相。

6-3

假相是什么？今天我跟他做夫妻了，明天他是我的孩子，上辈子他是我的爸爸妈妈，这些所有的事情一过就没了。

6-3

你们今天所得到的一切，你们也可能在瞬间就没了，这也是假相。

6-3

修行修心是我们人生要做的最大的功课，是我们人生最大的奋斗目标。

6-3

做总统了，做主席了，成为百万千万富翁了，这些都是假目标。

6-3

真正有智慧的人从生出来就应该懂得我以后要到哪里去。

6-3

我们一定要明白，我们一生最大的事业就是要修行修心。

6-3

无我才能有境界。把自己忘记了，这个人才会有思想境界。

6-3

我烦恼、我痛苦不就是因为有“我”吗？你今天想不通了就是因为你心里有执著，不要责怪自己是你们自作自受，自作自受要能够承受、要能够忍受。

6-3

你们今天自作自受了，所以你们就必须忍受。都是你们自己做出来的。

6-3

还有一个方法，想想自己做“因”的时候、开心的时候，那么你的心态就平和一点，受的时候好受一点。

6-3

真正的圆满觉悟是看破一切、放下一切。

6-3

觉悟是什么？ 就是看破放下。

6-3

修心应该年轻的时候修，等到年纪大的时候修实际上就是一张图画已经画得乱七八糟了。你看年轻人一张白纸越画越好，所以希望你们越老越要好好修。

6-3

你处境的心要转变，就是说要把你身处在什么环境当中的心转变过来。我今天处境很不好，我要转变过来。

6-3

很多东西要避开的，要避实就虚啊，也就是说有时候要避开自己的短处。 

6-3

“一念就上天堂， 一念就下地狱”。其实是你的心念在转变，人家什么都没有变，是你的心在变。

6-3

我们有时候看到好像是外境给你找了很多的麻烦（外面的表层给你找了很多的麻烦），实际上是你内心的妄念在起变化而已。外面的麻烦苦恼很多，都是我们心里在变化。

6-3

要用心来转。别人对自己的好与坏，也是从这个虚空的我来判断的。

6-3

   

我认为今天你对我很好或对我不好，这都是我自己认为的，都是空的。实际上人家对你好不好，那是实在的东西。所以我们在心中要没有分别心、差别心。有什么差别啊？什么都一样。

6-3

要想到明天， 明天会更美好，心里就会舒服。

6-3

要想着怎么样来看明白这个执著的色身的我的变化，因为这个色身是我感觉的，实 际上人家对你很好的，而你没有感觉出来，那就是色身的 我在起着虚幻的变化，你没有看到人家真正对你好。

6-3

这个“我”字是不能判断真实的事情的。

6-3

因为你觉得人家对你很坏，实际上你不能判断准确的，只是虚妄的心在动。

6-3

在我们心中没有对错，只有因果。

6-3

要先想到死，心中才能得到永生。先要想到我们人活着一定会离开人间的，那么你才会想到我们怎么样才会永生呢？

6-3

 

 

念经就是让自己的晚年到西方极乐世界去，到天上去做菩萨。

6-3

 

 

不要怕，因为我们不会死，我们的灵魂也不会死的，怕什么？

6-3

 

 

人的一生不在于你一生的成就或是一生的幸福，而在于你死后的归宿。

6-3

 

 

你一生再有成就，你一生再幸福，但你死后还是不知道到哪里去，你这个人就是白活了。要有归宿啊。

6-3

 

 

要想啊，要往深里想啊，我们要想到死后到底要往哪里去？所以我们要在死之前去努力，去为我们所追求的境界去不断地努力和奋斗，这就叫白话佛法。

6-3

 

 

我把这么深奥的佛法用白话讲让年轻人都听得懂，就是要精进要努力， 还没死就要想到以后要到哪里去。

6-3

 

 

要忘记这些人间的假相，我们一定要忘记在人间所有的假相。

6-3

 

 

假相是什么？今天我跟他做夫妻了，明天他是我的孩子，上辈子他是我的爸爸妈妈，这些所有的事情一过就没了。

6-3

 

 

你们今天所得到的一切，你们也可能在瞬间就没了，这也是假相。

6-3

 

 

修行修心是我们人生要做的最大的功课，是我们人生最大的奋斗目标。

6-3

 

 

做总统了，做主席了，成为百万千万富翁了，这些都是假目标。

6-3

 

 

真正有智慧的人从生出来就应该懂得我以后要到哪里去。

6-3

 

 

我们一定要明白，我们一生最大的事业就是要修行修心。

6-3

 

 

无我才能有境界。把自己忘记了，这个人才会有思想境界。

6-3

 

 

我烦恼、我痛苦不就是因为有“我”吗？你今天想不通了就是因为你心里有执著，不要责怪自己是你们自作自受，自作自受要能够承受、要能够忍受。

6-3

 

 

你们今天自作自受了，所以你们就必须忍受。都是你们自己做出来的。

6-3

 

 

还有一个方法，想想自己做“因”的时候、开心的时候，那么你的心态就平和一点，受的时候好受一点。

6-3

 

 

真正的圆满觉悟是看破一切、放下一切。

6-3

 

 

觉悟是什么？ 就是看破放下。

6-3

 

 

修心应该年轻的时候修，等到年纪大的时候修实际上就是一张图画已经画得乱七八糟了。你看年轻人一张白纸越画越好，所以希望你们越老越要好好修。

6-3

 

 

你处境的心要转变，就是说要把你身处在什么环境当中的心转变过来。我今天处境很不好，我要转变过来。

6-3

 

 

很多东西要避开的，要避实就虚啊，也就是说有时候要避开自己的短处。 

6-3

 

 

“一念就上天堂， 一念就下地狱”。其实是你的心念在转变，人家什么都没有变，是你的心在变。

6-3

 

 

我们有时候看到好像是外境给你找了很多的麻烦（外面的表层给你找了很多的麻烦），实际上是你内心的妄念在起变化而已。外面的麻烦苦恼很多，都是我们心里在变化。

6-3

 

 

要用心来转。别人对自己的好与坏，也是从这个虚空的我来判断的。

6-3

 

 

我认为今天你对我很好或对我不好，这都是我自己认为的，都是空的。实际上人家对你好不好，那是实在的东西。所以我们在心中要没有分别心、差别心。有什么差别啊？什么都一样。

6-3

 

 

要想到明天， 明天会更美好，心里就会舒服。

6-3

 

 

要想着怎么样来看明白这个执著的色身的我的变化，因为这个色身是我感觉的，实 际上人家对你很好的，而你没有感觉出来，那就是色身的 我在起着虚幻的变化，你没有看到人家真正对你好。

6-3

 

 

这个“我”字是不能判断真实的事情的。

6-3

 

 

因为你觉得人家对你很坏，实际上你不能判断准确的，只是虚妄的心在动。

6-3

 

 

在我们心中没有对错，只有因果。

6-3

 

 

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