问:
若以六根去觉知,六根本为假合,六触自然不实。然众生多以为我的眼、我的耳,亲眼所见,亲耳所听,进入我执。锻炼着以自性去感知世界,本性为真,感知才为真。这样理解对吗?
答:
对,他说的是人为什么会执著,自己以为看见了就是对的,以为听到了、闻到了就是真的。师父讲一件切身的事情跟你们听听,我上完香,烧了大香,烧完香之后,别人闻到我手上香的味道,说“你抽烟了”,我从来不抽烟。你闻到了不一定是真的,看到的也不一定是真的,你亲耳听见的也不一定是真的。耳朵听错了呢?你们过去耳朵听错有吗?现在也有耳朵听错的人。因为人的感官是有限的,不是全方位的。比方说眼睛只能看见六尘的东西,看不见五蕴。师父能够看到菩萨,你们为什么看不出来?看不出五蕴。大人为什么能够看出来小孩子想什么,小孩子就看不出?这就是人的不圆满。金无足赤,人无完人,想找一个完美的人,哪里去找?很多女孩子说想找一个白马王子,师父经常说,王子跑了,只剩白马了。哪有人十全十美的?不要去找,找不到的。这个世界上就是残缺不全的,五欲六尘,人变的越来越不诚实,天天吹牛撒谎造假,什么都干。我们学佛要学真诚本性,不要撒谎,比较累一点。人家说“你怎么这么傻不吹牛”,我们就不吹牛,因为以后到天上去,菩萨不会吹牛的。
---卢台长开示解答来信疑惑(一百七十)
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