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问：
师父在白话佛法第十册42篇开示：
“真正的大智慧，不是世间人的智慧，要懂得，智慧实际上称为般若总相智。
总相智的意思是能够分辨人间的智慧，能够分辨人间你有没有智慧的人叫拥有总相智，实际上就是般若别相智，也就是说，你的智慧能够鉴别所有的相智就是智慧。
所以你们看，有智慧的人别人在边上吹牛，他是不声不响的，那种内涵的东西就叫般若。一个人碰到事情自己能够马上知道自己应该怎么做，这个人就是拥有般若别相智；
能够知道和理解别人的习惯，能够理解别人的人，就叫般若一切智，一切他都明白，所以一个能够理解别人的人就是菩萨。”
请问，总相智、别相智、一切智，般若层次不同吗？若为层层递进，如何对应成所作智、妙观察智、平等性智和大圆镜智，法界体性智理解？
弟子认为：成所作智、妙观察智、平等性智和大圆镜智，这四种智慧都是佛智，并不是递进关系，拥有智慧就同时拥有了四种智慧。
与总相智、别相智、一切智、法界体性智，有一一对应的关系，
总相智对应的是妙观察智，
别相智对应的是成所作智，
一切智对应的平等性智，
法界体性智对应的是大圆镜智。
请指正是否正确？
答：正确。总相智、别相智、一切智，跟最后的佛智完全是匹配的，是层层递进的。
---卢台长开示解答来信疑惑（二百二十七）
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发表于 2020-5-19 14:54:54