【白话佛法笔记摘录】
4-17.闻思修,守三业
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《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》
本篇原文
《白话佛法 第四册》视频合集
恶口责骂的报应其实是有个周期性的。你所骂人的恶口要通过一个气场的(身体上叫小周天、 大周天),它通过这个气场的轮回、转动才成为一股黑气。骂人的话出来了,实际上就是骂出了一股恶气和黑气。恶气可以伤人,也伤自己。因为这股恶气是先从你的心里形成,所以必定伤到骂人者本人。
当一个人如果经常骂人而且是恶口,这个人是堕落狗身,下一辈子投一只狗。
一个人不能随便恶口相加骂人。
闻思修。“闻”就是听到。闻佛法,就是听到佛法。“思”是当你听到佛法之后, 你就产生了思维;当你有了思维以后,你就知道好坏,然后知道要修心。
你们一定要闻思修,要有一个坚定不移的信念。因为只有有坚定的信念,你才能修成正果。
要修持自心,修成自信。首先要把自己的心修好,把自己的心修好之后,最重要的是控制好自己身口意。
要好好修自己的心,要身口意三门清净。
为什么叫身口意是三门呢?身体、嘴巴、意念统称为“三门”,这三 个门最容易造业——身体容易造业,嘴巴容易造业,意识最容易造业。
世界上所有的事情都是没有长久的, 这叫“世事无常”。
当这个世间已经没有长久的时候,你应该生出出离心,就是你赶快要把自己的这个心离开世界上的一切物质欲望,赶快在人间把这个烦恼心去除,离开这个烦恼道。
一个人必须离开凡尘,虽然你的肉体离不开凡尘,但是你的心先要离开。
烦恼来自于心。你的心烦了,你才会意乱,所以叫 心烦意乱。
要守住三门,一定要离开凡尘。
烦恼的时候,就离这个烦恼的地方,不要去想它,你就没有烦恼了。这叫 “出离心”。
要珍惜暇满人生的修行。什么叫“暇”?无暇的暇。要把心和身体修得圆满,你这个人生它的修行才能圆满。
“暇满人生”是什么意思呢?就是当你做每一件事情 的时候,你注重它细微的因果。也就是说,很多人种的是大因大果,但是你要注重每一个因果,很细微的我都要当心不要去做错。
比如骂人,“我根本不会去骂人”,但是你讲话当中你阴人家了,你连这些都要注重,你才能破三 界、出六道之幻网。因为你脱不了六道,你就永远在这个幻网当中。
六道就像一个网一样,把你紧紧地套住了。六道就像一个网一样,把你紧紧地套住了。你只有如履薄冰非常当心地在种自己的因果。
你一个表情就是一个因果。所以在人间到处都是因果啊!因果犹如你呼吸的空气一样,你是离不开的。
各人种因各人得果,各人吃饭各人饱。
救得了的救,救不了的就放。
一个人要经得起考验。经不起考验的人那就叫废人。
你只有注重细微的因果,你才能破三界,即欲界、色界、无色界,你才能出六道之幻网。
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