【白话视频 | 美图笔记】
忍辱是一种力量- 第80集(上)
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有时候你们多看看菩萨的相,就知道什么叫相好庄严了。
我们修心修到后来,要真正地在内心产生一种与众不同的相貌,这种相貌就是非常地清净,非常地不贪(用现在话讲),你的眼睛里没有贪,没有恨,没有愚痴的眼神。
你看很多傻瓜、精神病人,你从他的眼睛可以看出他傻傻的。他眼睛闭着睡觉的时候你看得出来吗?他眼睛一睁开来,你看着他眼睛,就知道他是个傻瓜。所以眼睛里要端庄,要清净,能够让自己的心得到清净庄严。
不要影响众生的心的一种宁静;众生得益,自身才会得到法益。
你给别人创造了一个庄严的相,你自己会得到更多的法相庄严。
一个女孩子, 人家在说那种下流笑话或者听那种不好的东西,她听都不听、看也不看就走了,别人会对她起庄严心的。
怎样来解缚众生?首先,把众生身上的烦恼解脱,要讲善念。你想帮到别人,你首先要跟别人讲善念,讲正念。
凡是正确的东西就讲,凡是不善的东西就不讲,你才能接近清净佛净土。
要使天下的众生都得到大利益, 让所有人都能够得到最大的利益,其实你自己才是得到最大利益的受益者。
我举个简单例子,有的公司(领导)很会为下属、员工考虑,对员工的福利关心百倍,最后员工很卖力,帮他公司越搞越大。你们说说看,最后是谁受益最大?就是他本人。所以师父叫你们要放下自己,要好好地禅修; 要懂得法布施的重要,你布施出庄严,你会得到庄严佛净土的;要好好地改变,好好地能够来转化自己的念头。
好,接下来跟大家讲一个故事。
在佛陀时期,在舍卫城的郊区有一个果园里住着一位比丘,名字叫作伊估达那。这个伊估达那比丘只能熟记一首佛陀所教的偈颂(也就是偈语),但是他彻底明白了其中的道理,每次他读完这首偈颂,果园里虽然没人, 但是那些树神就热烈地鼓掌和称赞(这你们看不见、听不见,但是古时候很多人都有神通的,有功能的人就能听见)。
有一次,有两位博学多闻并且常常说法的比丘,他们带着一群徒弟经过这个果园,就问:“伊估达那比丘,你在这么偏僻的地方说法,会有人来听法吗?”
这个伊估达那很老实,他就说:“果园的树神听了我讲的,还都会鼓掌称赞。”
这两位比丘心想:“你在说什么?”他们就在园中,“既然你说树神会,那么我们也来讲讲看。”在这个果园里说法。这两个人平时就很会说,到处去弘法,舌粲莲花(舌头巧得像莲花一样),讲了很多很多,滔滔不绝,如长江大河(过去为什么人家说这个人讲法讲得好用“滔滔不绝”?你看看长江的水,或者像江河海水,一浪接一浪,它不会停掉的),讲得很好。讲完之后,没想到果园里静悄悄的,一点声音都没有,连树叶落地的声音都没有。
他们一想:“你不是说树神会鼓掌吗?怎么没有?”“来来来,伊估达那法师,请你来说法吧。”
这个伊估达那法师就会这么一首偈颂,他又开始讲了。他讲完之后, 这个果园里一如往常一样响起了噼噼啪啪的掌声,并且大声地叫好。这时, 这两位比丘的徒弟们也听见了(因为过去的比丘都有一点神通的),他们觉得这些树神有些偏心,“你看对伊估达那怎么这么好?他就讲了这么一点点,而我们讲了这么多……”他们感觉到他讲得这么平常,没讲得多么好, 为什么对他们没有鼓掌?为什么对伊估达那法师就鼓掌了?
后来佛陀听到了这件事,就对弟子们说:“比丘们,我不认为听了许多经典、常常说法的人就一定精通佛法。”
佛陀讲的,不是说你今天常常说法, 你就一定精通佛法。“相反的,虽然听得不多,但是却能体会真理(就是理解)而且经常保持正念的人,才是真正精通佛法的人。”
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