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【白话FF】7-47.自性才能自度【附35张笔记】文字+音频视频

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发表于 2020-3-9 15:31:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

《白话佛法 第七册》47.自性才能自度

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参考文字

                 

平等布施的人,才是最慈悲的人。你已经在布施了,如果你再用平等的心,那你一定是最慈悲的人。你今天对谁都是这么好,你就是最慈悲的人;你今天布施给谁的都一样,你就是最平易近人的人,你就是最慈悲的人。所以,只要在你自己的能力范围内,你做得到的事情,你就要平等地去布施。如果你今天做一件事情,不能达到正等正觉,不能达到圆满,可以先放下正等正觉之心,就先从自己的无分别心开始修起。你今天不能圆满,做好人做得不够,做善人做得欠缺,那你先从平等心开始,对谁都一样,这就是加强你达到正等正觉的一个基础。


有大智慧的人,才能摄受法界的众生。“摄”就是把它全部归拢,有大智慧的人,就能够包容人家,你骂我,你讲我不好,我都能包容,这就是大智慧。你对我好,我也是这样;你对我不好,我也是这样。不管你发生什么情况,我都是一样地对你好,那就是包容啊。肮脏的水到了大海里,大海说:“包容它吧。”到了小河里,小河说:“不能进去,因为我们的水很干净。”大海为什么成为大海?你再肮脏的水,到了大海里,照样叫你变成蓝色,变成绿色,我可以融化你的肮脏,那才叫气量啊。要记住,很多人跑到别人面前说:“我告诉你这个事情,你不要生气。”人最大的毛病就是不打自招,他已经知道人家要生气了,为什么还要说呢,对不对?跟别人说“我今天不是挑拨离间”,你一定是挑拨离间了,菩萨的智慧都在那里放着呢。想一想,大智慧的人能够摄受法界众生,菩萨会说别人坏话吗?所有的缺点我都能包容你们,无所谓。这才叫慈悲胸怀。


要去除所有众生心中的邪迷,一点点邪都不行,有一点点邪都会偏的。你们身上做的对的事情是人应该拥有的,而邪迷是人不应该拥有的,所以师父才要讲你们。你们身上好的东西有什么好讲的?你们跑到师父这里来讲你们怎么好,有什么用呢?你们有本事到师父这里来说,我怎么做错了,那才是一个学佛人啊。好的不要来讲,“师父,你怎么不理解我,你看我做了多少多少”,那些菩萨都知道的,要师父知道干吗?师父是专门来讲你们的毛病的,不是专门来表扬你们的。表扬就不要找师父,批评就找师父,因为严师出高徒。要去除邪迷心、狂妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心,如是等心,所有的一切这种心,你们只要有这些心,你们就修不好佛,就成为众生。因为众生是迷路的人,是不开悟的人。


自性才能自度,自己知道自己的本性,这个人才能自己度化自己。你连本性都找不到了,你怎么能够度化自己呢?自性自度,自明自度。就是自己明白自己的本性,自己来度自己,这个人是真的度自己,实际上自己知道了自己的毛病,自己再来度自己,让自己改正毛病,那你才是真正地在度自己。好好学啊,你们还差得太远,你们到师父面前来什么话都不要讲,不要不打自招,你们想什么,师父怎么会不知道呢?跟你们讲什么啊?师父有什么好讲的?


你们脑子里一点邪念都不能想,少想少烦恼。师父喜欢举例子,小李很多人笑他,说他喜欢这个女孩子,其实他心里知道他喜欢她,他已经做贼心虚了。人家说“你喜欢很多人啊”,实际上人家是说着玩玩的,又没有指谁,他却说:“你们不要瞎讲啊,我又没有喜欢某某人,我可不喜欢某某人,你们不要以为我喜欢谁。”他把人家的名字讲出来了,真是“此地无银三百两”。你们修得很差啊,你们的智商跟小孩子差不多,还到师父这里玩这些,你们真的很傻。


要将自己心中的邪见、烦恼、愚痴众生,用正见度,什么意思呢?就是要把自己心中不好的想法、烦恼和愚痴,用正确的方法去看见、去度化,用正确的方法看事物,就是正法生成。


很简单,如果你用正确的方法去看世界上的事物,你得到的一定是正确的行为和理论,在你的心中,正的法就生成了,因为你看东西很正,即有正见,就是真正的见解。使用般若智慧打破愚痴,要用菩萨的智慧来打破我们的愚痴。迷妄众生,因为我们愚痴了,我们就会迷失方向,我们就会忘记很多事情,妄想就会开始产生,我们就是迷妄众生。我们要各己自度,在度自己的时候要自己度自己。很多人在度自己的时候,总爱找人家的毛病,师父讲给你们听,很多人为什么会吵架?当一个人在讲人家不好的时候,实际上,他说你不好,他有毛病,你要先听他说什么。如果他说对了,你就要改;如果他说得不对,你就要戒之。人的毛病就是,刚听到人家说自己不好了,他马上不是要改变自己,而是要找出对方的毛病,说人家也是这样的,这就叫愚痴。每个人都要从自己做起。


邪念来了,要正度。今天我看见这个东西掉在外面了,不知道人家是否付过钱,我是不是可以拿走啊,邪念来了吧?要正度,马上要想到:不行,我是学佛人,我不能拿不义之财,这跟我没有关系。那么你就是用正思维来度化了这件事情。度,并不是说只去度人家,也可以度自己。“度”还有一种解释是度化、化解的意思。迷来了,用什么方法来解决呢?迷来悟度,我今天迷惑了,不知道这件事情怎么做了,我要开悟。今天他骂我,我恨得不得了,我真想骂回去,怎么开悟呢?就这么想:我是学佛人,我不能骂他,如果我骂他,不就是跟他一样了吗?愚来智度,愚蠢来了,用智慧来度化。现在大家都去抢着买黄金海岸的房产,他们说一个星期只要付50澳元,这个房子就是你的了,愚痴吧?哪有50澳元就拥有一套房子的?你想一想,自己傻不傻?你用智慧想一想:50澳元怎么可以买房子?这是不可能的。笑笑嘛就算了,这个财让人家去发吧,这样你就不会去愚痴了。恶来善度,人家骂我了,恶来了,怎么办?你对我不好,我越是要对你好,我看你怎么办?老公骂我,我还是端菜端饭伺候他,就对他好,以善来化解恶。要是这样度众的话,名为真度,你才是真正地在度化自己啊。


烦恼无边誓愿断。人的烦恼是没有止境的,今天烦完了这个事情,明天那个事情又来烦了,永远有烦不完的事情。所以,要将自己的本性般若智,就是要将自己的心永远变成非常有智慧的什么都能解决的方法,那就是拥有菩萨的智慧。人家骂你,说明他没修养、没智慧,说明他不开悟,说明他不明理。明理的人会骂人吗?人家骂你,你骂他,你们两个就是半斤八两,你是一个开悟的人,你就不会跟他吵。


师父今天看了一则消息,在虎航去新加坡的飞机上,一位乘客排队上卫生间的时候,不小心碰了另一位乘客,这么点小事情,双方不买账对骂起来,骂到后来,两个人一下飞机就被警察抓了起来。按照新加坡的法律,在社会公共场所辱骂和诽谤别人,罚鞭刑和两年以下有期徒刑。这个澳洲人是海事局从事海洋工作的。


你们想想看,如果你们这些人在飞机上跟人家吵起来,不照样会骂人的?你们以为在家里骂人没有关系,习惯了,在飞机上骂人家,好了,鞭刑啊,一鞭子抽下去,叫你三个月不能坐。不要以为在人间做人各种礼仪不要学,骂人、讽刺人家,全部都是有罪的,这就是阴曹地府的罪;挑拨离间、窥探别人的秘密、揭人隐私,这些全部都是下地狱的罪行,只有鬼才会做这种事情。你们去看看澳大利亚那家电台主持人冒充女皇,揭人家隐私,后来被开除了。想想看,这些都是无智慧的事情,不能做的。




               

--- 以上内容排版、视听资料处理等如有不如理不如法的地方,请南无大慈大悲观世音菩萨和护法菩萨原谅!请各位师兄原谅!                







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