我们要学会控制自己的意识,意识也是有行为的。比方说,你想做一件什么事情,你的行为就会出来。你在脑子里想做一件什么事情,你脑子里想去做了,就叫意识行为。虽然你的手没有动,脚没有动,嘴巴没有动,身体没有任何的行为,但是你的意识当中你已经在动了。这就是我们经常讲的,有的人在心里骂人,有的人在心里嫉妒别人,有的人在心里恨别人,有的人在心里爱别人,这些都属于心理行为。
心理行为的这个“行”,主要是在你的大脑里,这个行为产生在你的大脑里,叫行蕴。有了这个行为,就会产生不为别人关注的蕴想,蕴想就是闷在心里面想问题,现在话叫闷想。蕴想也是意识的一种,因为你的意念意识到这个问题,那么你就会想。你意识到别人看不起你,然后你就会去想,想了之后会恨别人,自己还要去作解释,要把这个事情跟别人去沟通一下,那么意识行为就出来了。
意识分很多层次,有的意识是潜意识,有的是深层意识。别人眼睛冲你很凶狠地看了一眼,你就会觉得自己做错了什么,想着“他为什么对我这样”,这叫潜意识。深层意识就是,你已经感受到这件事情在你心中产生了跌宕起伏的波。这是什么波?力波,就是我们力量的波涛。所以深层意识要从佛学中的九识开始讲,那就是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶识、阿摩罗识。
你们很多人只听说过六识、八识,还不知道人有第九意识。师父告诉你们,眼睛看见的叫眼识,耳朵听见会产生耳朵的意识,鼻子闻到之后也会产生意识:“这咖啡好香啊!”舌头尝到味道,舌会有意识,身体也会有意识。第六意识就是我们经常讲的第六灵感,例如:你看他一眼就知道他对你好不好,他是否喜欢你;这个事情,你意识当中觉得能不能做,你跟他一沟通,你就觉得这件事情能不能成功。
第七意识就是末那识。末那识的意识是什么呢?就是分别意识,因为你的第六意识,今天别人多看了你一眼,这个眼神是带着善意的,那么你的末那识就开始分别:“这是个好人,他对我有好感。”如果别人对你很凶恶地看了一眼,那么你的末那识接受之后,你的意识中就会感觉到,他对你有恶意,他对你不怀好意,这个末那识的分别意识就出来了。
第七意识无定体,就是没有固定的,因为没有到第八深层意识的时候,你的第七意识只是一种感觉。比方说别人看你一眼,你觉得对方的眼神不是太友善,这个时候,无定体就是没有定下来的一个意识。刚开始你可能觉得这个人对你不友好,突然之间你跟他聊了几句,他又对你很有兴趣,对你友好了,你这个意识就会转变:“他没有对我不好,他刚才看我的时候,可能是他自己心里不开心。”你的这个意识转变了,第七意识末那识就开始转变。
如果这个人每天都对你很凶,或者每天都对你很好,那么你开始接受他的这种不好或者好的意识,第七意识就会进入到你的第八意识,也就是阿赖耶识。阿赖耶识不管好的坏的都会进去,进去了之后,接下来你就会产生一个固定的概念和想法:“这个人是坏人,他每天对我这么凶。这个人是一个好人,他每天对我这么好。”然后就算你离开了他,这些想法在你的阿赖耶识当中也是跑不掉的,因为这个意识已经固定在你的第八意识当中:“我很喜欢他,这个人是好人。我很恨他,这个人是坏人。”
就像我们看人一样,猛然间看见一个人,第六意识是:“这个人看上去挺好的,是好人。”然后,边上一个人跟你说:“这个人脑子有问题。”接着你的第七意识开始分别:“他脑子有问题吗?”你跟他接触之后,觉得他的脑子真有问题。好了,进入到第八意识,你就觉得这个人的脑子确实有问题。等到你下次再看见他的时候,你就不会尊重他,不管他说什么话,你只是冲着他笑一笑,因为你知道他的脑子坏掉了,这就是阿赖耶识起的作用。
无论是善缘还是恶缘,当你进入了第八意识,你就开始染着或变得干净,染和净就开始了。我们暂且在第八意识当中,把不好的意识称为染着,染着就是你心中产生了不好的想法,净就是干净。你们每周三来观音堂上课,看见一个自己很喜欢的人,就会开心地跟他打招呼:“你好啊!”有些人还帮对方留一份盒饭、留一个座位,这就是你的第八意识在起作用。因为你的第八意识把他储存在你的“电脑”里,他是属于好人,你喜欢他,所以,你见到他你就给他留饭菜,有的人早到了,还给对方留个座位。第七意识末那识,是在第八意识形成之前的一个辨别意识、分别意识,当第七意识分别之后,这些种子不管善恶,都会进入第八意识阿赖耶识。
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