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【白话笔记】配美图 9-20- 佛言佛语摘录

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发表于 2020-8-31 07:50:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 caxinling 于 2020-8-31 20:46 编辑

【白话佛法笔记摘录】

9-20.缘起是意识形态的开始

先每句配图,后摘录合集


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《每周四,日19点周四早6:20周六13点共修》


本篇原文


《白话佛法 第九册》视频合集



做所需要做的事情,我无所求地去做,用自己的本性良心去做,所有做的事情那就是你的目的。就是修行。

9-20


修行人要修到自己无所求,没有目的地去修,最后就是达到觉悟的最高境界了。

9-20


和尚走的时候叫涅槃,涅槃寂静就是完全静了,他就坐在那里,完全没有目的了。

9-20


学佛人要懂得行为的规范,要懂得言语的禁忌。

9-20


女人做的动作要像女人,男人做的动作要像男人,女人不能叉着腿,不能坦胸露背,这些都叫规范。

9-20


言语的禁忌包括:在学佛的地方不能讲任何荤笑话、讲任何下流的话、讲任何不如理如法的话,语言一定要守规则。

9-20


还有一个更厉害的,就是意识品行的提高,意识还有品格行为啊,你想的叫思想行为,你的意识中想着很高尚的东西,你的意识品行就提高。

9-20


学佛人绝对不能去往那个地方想,尽管这句话带着一点淫秽,你也不能朝那个地方去想,这叫品行的规范。

9-20


意识形态代表人家是否看得起你啊。

9-20


师父告诉你们,以后要到天上做菩萨全部都要这样规范的,否则你到不了天上,你成不了菩萨的,因为菩萨绝对不会在天上做这种事的,你做不到这点你怎么上去啊?

9-20


为什么有些人有智慧?就是因为他的意识品行提高了。他不去讲这种人间之事,碰到人间这些不高尚感情事情,千万不能去想,一想,护法神就知道了。

9-20


你们的嘴巴是念经的,头上三尺有护法神护佑你,你一定不能讲人间不高尚的这种话,你一想这种下流的事情,大脑就会有黑气出来,护法神马上就知道了。

9-20


很多女人长得很漂亮,打扮得很好看,可是一开口就是下流话,真的是一钱不值。

9-20


修心修行,唯一成佛的道路、途径就是一定要把你的境界提高。

9-20


因为你的肉身是带不走的,你的身体、你的语言不能代表你就是菩萨,你唯一的能够成菩萨的、以后你能够带走的就是你的意识、理念和你的境界,只有这些东西,你才能上天做菩萨。

9-20


师父要把你们培养成以后上天的菩萨。

9-20


佛经上讲:“不应问生处,宜问其所行。”你不要去问你生在哪里啊,而是要看看你自己所做的行为。

9-20


微木能生火”,哪怕一根小小的木头都能够生火。菩萨说了,哪怕你家庭出身不好,自己的生活很苦,哪怕你没有钱,但是你是一根干干净净的木头,你照样能够生火。

9-20

 

菩萨还讲了五个字:“卑贱生贤达”。如果一个人的出身不是很高贵,但是照样可以生出贤惠、贤达。

9-20


不管出身如何,这个人只要非常的干净,非常有本事,犹如过去很多做皇帝、做高位的人,出身并不都是高贵的,农民、工人出身的都有。

9-20


被师父讲过的人,慢慢改毛病,提升境界,就修得越来越好。

9-20


骄傲的、走偏的,师父也要讲,修在当中的师父不讲,偏左偏右师父都要讲。

9-20


平等不是绝对的平等,只是有限的平等,平等的意思就是众生应该获得平等的机会和可能性。

9-20


众生的高低贵贱佛教是认同的,因为这个高低贵贱并不是说不平等,而是因为是前世的修为造成了今世的高低贵贱。

9-20

世界上所有的众生产生于缘起,都是以缘分来论述的,因为缘分开始了,你们人才开始,因为你们两个碰到了,你们的感情生活才开始。

9-20

 

缘起之后,互为因果,就是互相作为因果,实际上只要一个缘分来了,它就在社会上开始有因果了。

9-20

   

人的一辈子用白话来讲,就是搞来搞去,搞到最后就灭度了,就结束了,不搞了。这是真的,没有一样东西是永恒地存在的。

9-20

    

附属支配的众生,一天生,一天灭,因为人生是附属品,真如,来人间不是主要的,来人间是要修的,是要回去的,这是一个人间肉体的附属品。

9-20

 

人就是一半活在睡梦中,一半醒在人世间,最后呢,就是结束。这就是平等。

9-20

   



做所需要做的事情,我无所求地去做,用自己的本性良心去做,所有做的事情那就是你的目的。就是修行。

9-20

 

 

修行人要修到自己无所求,没有目的地去修,最后就是达到觉悟的最高境界了。

9-20

 

 

和尚走的时候叫涅槃,涅槃寂静就是完全静了,他就坐在那里,完全没有目的了。

9-20

 

 

学佛人要懂得行为的规范,要懂得言语的禁忌。

9-20

 

 

女人做的动作要像女人,男人做的动作要像男人,女人不能叉着腿,不能坦胸露背,这些都叫规范。

9-20

 

 

言语的禁忌包括:在学佛的地方不能讲任何荤笑话、讲任何下流的话、讲任何不如理如法的话,语言一定要守规则。

9-20

 

 

还有一个更厉害的,就是意识品行的提高,意识还有品格行为啊,你想的叫思想行为,你的意识中想着很高尚的东西,你的意识品行就提高。

9-20

 

 

学佛人绝对不能去往那个地方想,尽管这句话带着一点淫秽,你也不能朝那个地方去想,这叫品行的规范。

9-20

 

 

意识形态代表人家是否看得起你啊。

9-20

 

 

师父告诉你们,以后要到天上做菩萨全部都要这样规范的,否则你到不了天上,你成不了菩萨的,因为菩萨绝对不会在天上做这种事的,你做不到这点你怎么上去啊?

9-20

 

 

为什么有些人有智慧?就是因为他的意识品行提高了。他不去讲这种人间之事,碰到人间这些不高尚感情事情,千万不能去想,一想,护法神就知道了。

9-20

 

 

你们的嘴巴是念经的,头上三尺有护法神护佑你,你一定不能讲人间不高尚的这种话,你一想这种下流的事情,大脑就会有黑气出来,护法神马上就知道了。

9-20

 

 

很多女人长得很漂亮,打扮得很好看,可是一开口就是下流话,真的是一钱不值。

9-20

 

 

修心修行,唯一成佛的道路、途径就是一定要把你的境界提高。

9-20

 

 

因为你的肉身是带不走的,你的身体、你的语言不能代表你就是菩萨,你唯一的能够成菩萨的、以后你能够带走的就是你的意识、理念和你的境界,只有这些东西,你才能上天做菩萨。

9-20

 

 

师父要把你们培养成以后上天的菩萨。

9-20

 

 

佛经上讲:“不应问生处,宜问其所行。”你不要去问你生在哪里啊,而是要看看你自己所做的行为。

9-20

 

 

“微木能生火”,哪怕一根小小的木头都能够生火。菩萨说了,哪怕你家庭出身不好,自己的生活很苦,哪怕你没有钱,但是你是一根干干净净的木头,你照样能够生火。

9-20

 

 

菩萨还讲了五个字:“卑贱生贤达”。如果一个人的出身不是很高贵,但是照样可以生出贤惠、贤达。

9-20

 

 

不管出身如何,这个人只要非常的干净,非常有本事,犹如过去很多做皇帝、做高位的人,出身并不都是高贵的,农民、工人出身的都有。

9-20

 

 

被师父讲过的人,慢慢改毛病,提升境界,就修得越来越好。

9-20

 

 

骄傲的、走偏的,师父也要讲,修在当中的师父不讲,偏左偏右师父都要讲。

9-20

 

 

平等不是绝对的平等,只是有限的平等,平等的意思就是众生应该获得平等的机会和可能性。

9-20

 

 

众生的高低贵贱佛教是认同的,因为这个高低贵贱并不是说不平等,而是因为是前世的修为造成了今世的高低贵贱。

9-20

 

 

世界上所有的众生产生于缘起,都是以缘分来论述的,因为缘分开始了,你们人才开始,因为你们两个碰到了,你们的感情生活才开始。

9-20

 

 

缘起之后,互为因果,就是互相作为因果,实际上只要一个缘分来了,它就在社会上开始有因果了。

9-20

 

 

人的一辈子用白话来讲,就是搞来搞去,搞到最后就灭度了,就结束了,不搞了。这是真的,没有一样东西是永恒地存在的。

9-20

 

 

附属支配的众生,一天生,一天灭,因为人生是附属品,真如,来人间不是主要的,来人间是要修的,是要回去的,这是一个人间肉体的附属品。

9-20

 

 

人就是一半活在睡梦中,一半醒在人世间,最后呢,就是结束。这就是平等。

9-20

 

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