一门精进的重要性
问：很多同修在认识心灵法门之前接触过其他法门，请问是否可以融会贯通？比如静坐，静坐是许多佛教宗派都鼓励的修行，也被认为可以助戒定慧，请问心灵法门的弟子是否可以静坐？
答：在这些问题上，你们只能听我的例子。今天既然已经看西医了，那就好好吃西药、动手术；今天选择了看中医，那就好好地吃中药、打金针、做推拿、理疗。如果今天这里喝着药汤，那里再来一刀，把中药和西药混在一起吃下去，你说效果好不好？那么你能吃着西药说中医不好吗？你能看着中医说西医不好吗？都是好的，但是看你选择哪一门。如果你什么都做，那你不一定会有某一个专项的疗效。就像到了大学里，几百个科目，你全部都学，你没有一个科目会毕业的。你只有到越高越是一门精进。大家想一想，有哪一个教授，是物理、数学、语文全部都好的教授？到越高，成为一个教授，他就是一门的教授。他是什么专家教授？他是物理教授，他是语言教授，他是电脑教授……没有说全部都是教授的。就像我们看病一样，普通科医生什么病都能看，但是他看不了专科，专家才能看专科。所以修得越高，越要专一。在开始学的时候可以多全方面地接受一些医学的知识，就是接受一些佛学的知识，但是修到好的时候就必须专一。实际上，佛法的一门精进并不是对普罗大众说的，而是对学得已经有境界的人，才跟他们讲要一门精进，因为只有一门精进，我们才能一心一意到西方极乐世界。为什么阿弥陀佛说“一念阿弥陀佛上西方极乐世界”，“一念”，没有说“百念”，所以希望要一心一意、一念成佛。
选择哪个法门就按照哪个法门做
问：心灵法门的弟子如果只有往西方极乐世界的心愿，是否可以在日常生活中大量念诵“阿弥陀佛”佛号，甚至借用一些其他法门的方法？
答：人在自己阳寿还没有尽的时候，在受业报的人间，只能先受业报。我们虽然要修出世法，但是我们先要把债还清。我经常跟你们讲，要还清债务才能走，叫“无债一身轻”。清了、无了，我们才能到西方极乐世界。这是我们的目标。你想想看，这么小的4岁的孩子，如果你跟他说“你现在就要懂得要上天，你很快就要修成到天上去”，他爸爸妈妈不把你赶出去啊？我们到人间来度人也好，还业报也好，我们自己身体力行，我们要懂得到人间的目的，既然来人间了，就要把自己的业报还清，既然到人间来了，就要好好地度众生；等还清债务、还清账目，然后无债一身轻。我还是那句老话：你必须要还清债才能到天上。不要一来就把这个目标放在自己的心上，那是未来的目标。但并不代表其他法门不能从小就念，他们可以，因为他们选择了这个法门，他们觉得应该走这条路，那是他们的法门。而我们心灵法门，就照着心灵法门做。有这么多的宗教宗派，你愿意选哪个就选哪个去做。
如何对待有神通的同修
问：有位师兄是师父的弟子，念经非常精进，有点神通。他经常和其他师兄单独联系，帮他们看身上的黑气，并指点念经和小房子，有时不是师父开示的经文他也让同修念，造成有的师兄对神通产生依赖。请师父开示他这样做是否如理如法，如何改正？
答：首先，他觉得他自己有神通。你们记住，神通，师父讲点儿神通的东西给你们听听，因为很多人没有嘛。实际上，当一个人在修行当中，到一定的阶段，真的会看见一些东西。看见东西，自然来的，那是真的。但是，等到他一旦看不见了，他觉得“一看见，大家都求我”，这种感觉来了，这个时候他就说“我要看，再看，再看……”那个时候看不到菩萨，看不到菩萨来的时候，什么样事情就发生了呢？鬼上身了。因为鬼有五通，鬼一上你的身，他帮你看，看完他给你捣蛋，在你身上就不走，然后你慢慢地就变鬼通了。他自己还自说自话，要念这个、要念那个，你说他如理不如理、如法不如法？而且他过一段时间就会收钱，很多人都是这样。所以在学心灵法门当中，我不提倡大家有神通。为什么呢？师父的神通，我就告诉你们，要记住，要有大神通。你们知道，每一个菩萨、每一个佛，必须要有大神通才能救人。你们都看到了，师父不讲神通，我神通的目的就是为了帮助别人进步。想一想，劝别人学佛多困难，不知道讲多少次，他也不会来听佛法，他也不会念经，但是师父用这个方法，很多人一听，“哇，这么神，怎么会呢？”接下来马上说：“师父，那怎么办？台长，怎么办？”“念经！”直接把他拉入佛门，直接让他进入佛缘，这就是救人的妙法。既然师父在心灵法门当中不提倡他这种神通，那就希望他不要自认为自己有神通，赶快改正，否则他会走火入魔。怎么会走火入魔的？就是这么进入轨道，然后被鬼控制，就走火入魔了。这种事情我见的太多太多了。所以提醒他。
雇佣同修做员工是否如法
问：有位同修以前是做企业的，停了几年没做，现在想重新做事，雇佣的员工都是心灵法门的同修，请问这样做是否如理如法？会不会影响同修修心修行？
答：如果能够雇佣心灵法门的人，挺好，至少他是学佛人，他不会害你，他懂得有报应，他知道“我如果害老板，不给老板好好做，我会有业报”，这不挺好的吗？但是作为老板来讲，你是心灵法门的，你不能苛刻人家，不能对人家不好，否则你也有业障。这叫随缘，聚在一起，善缘，帮助人家解决工作，让人家有一个工作，让人家有钱赚，也是个好事情。
无缘之人可先回避，但不舍弃
问：有位同修共修时在共修组里面发脾气骂人，经过劝阻屡次不改，共修组决定下次共修的时候不再通知这位同修以及和他相处很好的师兄，防止他再来捣乱，这样做是否如理如法？
答：如果他屡次不改，我们把他暂定为无缘之人，可以暂时不通知，这是对的。但是要记住，无缘之人并不代表他永远没缘，他只是暂时跟我们没缘分，虽然我们不让他来、不通知他，但是大家一起要帮助他，要好好地给他多念点儿心经，让他开智慧，等到机缘成熟，还是要欢迎他回来。这就是观世音菩萨的慈悲，永远不要舍弃任何一个众生。
发表于 2023-8-28 21:47:05
