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160514 马德里【法会音频+文字】菩提唤醒众生意,破除无明莲花现

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发表于 2020-9-17 09:11:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 caxinling 于 2021-1-28 09:03 编辑



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《每周四,日19点周四早6:20周六13点共修》


菩提唤醒众生意 破除无明莲花现——2016年5月14日卢台长西班牙大型解答会开示摘要



人间烦恼虚幻念,

菩提唤醒众生意,

破除无明莲花现,

摩诃般若波罗蜜。

(掌声)


感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨、龙天护法、各位嘉宾、媒体的朋友们,以及来自全世界的佛友、义工们,大家好!今天是我们伟大的释迦牟尼佛的圣诞日,在这里我们感恩伟大的佛陀给人间带来了这么好的佛法,我们缅怀他,我们一定在人间努力弘扬和传承伟大的佛法,让每一个有缘众生都能够听闻佛法,离苦得乐。(掌声)


美丽的西班牙热情好客,这是一个非常欢乐的民族,驰名世界的斗牛士和中世纪美丽的古建筑相得益彰,我们能够来到西班牙弘扬中华传统文化,传承佛教精髓,让更多的人来理解佛法,以慈悲待人,以开悟为解脱,放下昨天的烦恼,消除忧郁,破迷开悟,那是我们观世音菩萨的慈悲加持和全世界佛友的努力精进,感恩你们。


师父看过一篇报道,上面写着:精神疾病影响着西班牙百万年轻人,现在全世界有忧郁症患者三亿五千万人,因为忧郁症、社会的压力、家庭的压力,而想不通到最后自杀的人每年有一百万。现在连我们出外旅行都担心各种交通工具对我们造成的伤害,所以心里产生了很多不正常的思维,造成了自身的精神压力。

在澳大利亚,有一位父亲因为想不通,开着自己的四轮驱动车,带着两个孩子,一个五岁,还有一个九岁,直接将车开进海里,几分钟之后,一家全部被淹死。现代人想不通,红尘人生,每个人的欲望已经代替了希望,所以,你争我斗,伤害了别人,更伤害了自己。佛经上说,人因为有自我,就是想着自己的太多,便产生了痛苦。我们现在夫妻吵架,也就是因为妻子认为她有道理,先生以为他有道理,所以就产生了自我观点的不和,才会产生烦恼和欲望。所以,过去的绝对不能再让它留在自己的心里,未来的我们一定要去努力争取,好坏顺逆在人间,其实都是一种暂时的需求而已。人一直活在追求和欲望之中,所以人的幸福不是因为你拥有了多少,而是要懂得知足你才能快乐。


平平安安过一天,你就是有福之人,多少人在今天已经看不到明天的太阳,据统计,由于各种癌症疾病、天灾人祸、车祸等,全世界每一天有将近二十五万人死亡,世事无常,有生就有灭,有烦恼的人因为一天到晚看到别人的过失和缺点,所以,学佛人要好好地控制自己的心态,不要让别人控制你的情绪,如果你不给自己增加烦恼,别人不可能给你烦恼。要懂得,这个世界原本就不是属于你的,这个世界上的一切本来就是为我所用,但是并非你所拥有,放下执着,一切要想通,一切要随缘,这就是佛法讲的看开放下。(掌声)


有一位禅师,他有两位弟子,可一段时间之后,这两位弟子经常争吵,彼此不和,产生了隔阂,老在庙里隐藏着阴影。有一天,这个禅师为了教育这两位弟子,他把两个弟子找过来,对着一道太阳的阴影,他又是用火烧、用水浇、用土埋,找来风扇对着这个阴影拼命地去吹,做完这些之后,禅师问这两位弟子:“这一道阴影被火烧毁了吗?”“没有。”“被水淹没了吗?”“没有。”“被土掩埋了吗?”“也没有。”“被风吹走了吗?”“也没有。”这时禅师拿出一个手电筒,对着阴影照去,顿时阴影消失全无。


人与人之间的矛盾和阴影也是如此,我们消除人和人之间的矛盾,最好的办法不是施暴,也不是打击他,也不是要报复,而是要用内心的光去包容他,去照亮他,这样才能真正地消除我们人和人之间彼此的隔阂和心中的阴暗面。(掌声)学会包容别人,包容别人的缺点,就是你内心自我的圆润,一个人不能原谅别人,给自己造成的伤害是最大的。如果你能够包容别人,你的心会过得非常的舒服。如果你一直想改变别人,你一定活得很痛苦。要记住,想改变别人,不如先改变自己;不宽恕别人,不原谅别人,你是苦了自己。人之所以痛苦,是因为我们经常在追求一些错误的东西,和一些不能长久、不能永远拥有的东西。


我们急着成长,但我们又叹息失去的童年。我们年轻的时候拼命地挣钱,但是把身体累垮了,年长之后,我们又拼命地拿钱去补身体,想恢复健康,我们担心自己的未来会怎么样,但我们又不珍惜现在所拥有的一切,天天我们不知想干什么地活着,我们既不活在当下,又没有活在未来,我们感觉自己永远不会死亡一样,拼命地去做,临死前我们又仿佛自己从来没有活过一样,所以,人只有开悟、明白佛法的真谛,那就是人间一切苦空无常,懂得无常,我们就不会去争、不会去抢,能够有包容的心,那才是学佛人的心态。(掌声)


有一个人到佛陀面前去哭诉,他说:“我无论做什么事情都不成功。”佛陀跟他讲:“那是因为你没有学会布施。”这个人说:“佛陀,我是一个穷人,我怎么布施啊?”佛陀跟他讲:“一个人即使没有钱,也可以给予别人七件事情来布施。第一个叫颜施,就是你的面容布施微笑,让别人看到你就感觉到很温暖。第二个叫言施,就是语言布施,多对别人说好话、鼓励的话,让别人感受到你对他的温暖。第三个叫心施,让自己的心敞开心扉,诚恳待人,帮助别人,让人家感受到一种爱。第四个叫眼施,就是你的眼神可以用善意的眼光,让人感觉到温暖。现在的人眼光冷冷的,看见别人就像看到恶人一样,伤害自己又伤害别人。第五个叫身施,身体的布施,就是你以自己的行动去帮助别人,让别人感受到这个世界还有很多的爱。第六叫座施,想一想,我们外出乘船、坐公共汽车,将自己的座位让给别人,也是一种布施。还有房施,将空出的房子提供给别人休息,帮助别人。”佛陀说,你如果能够做好这七件布施,好运就一辈子跟随着你了。


罗伯特是美国著名的心理学家,有一天他去乘坐地铁,当时正值下班乘车的高峰期,罗伯特看见一个衣衫褴褛的男子躺在台阶的中间,可能是昏过去了,闭着眼睛一动也不动,赶地铁的人们好像没有看见这个男子一样,匆匆忙忙地从边上走来走去。罗伯特当时感到非常的震惊,于是他停了下来,想看一看到底发生了什么事情。就在他停下来的时候,很多人也跟着停了下来,很快这个男子身边就聚集了一小堆的人,有个人去给他买了食物,有个女士去给他买了水,慢慢地还有一个人通知了地铁的巡逻员,这个巡逻员又打电话把救护车找来,几分钟之后,这个男子苏醒了,他一边吃着食物,一边等着救护车。


为什么起初人们对这么一个衣衫褴褛的男子生病了躺在地铁边上熟视无睹呢?罗伯特认为,在熙熙攘攘的人群当中,人们完全处于自身的自我状态,只想着自己,他们忽视了无关信息,也忽视了周围需要帮助的人。然而,如果一个人改变了,身边就会有一些人跟着你去改变;身边的一些人改变了,很多人就会更多的改变;更多的人改变了,世界可能就有改变的机会了。(掌声)今天一个人关注环保,大家都来关注环保;一个人关注人类的心灵健康,大家都来关注人类的心灵健康;一个人学佛了,大家都来学佛;大家都慈悲,世界更慈悲;如果大家都呼吁和平,那么这个世界会变得更加的和平。(掌声)


孔老夫子讲:“君子有诸己,而后求诸人”。意思就是说,我们不管做什么事情,我们自己要有善德,才能要求别人跟随着你同样有道德、有善德。佛法讲,改变自己,比改变别人要容易得多,榜样的力量是无穷的。我们有一位女佛友,她学佛之后,先生不相信她,觉得她还是过去那种坏脾气,而这位女士坚持感恩他,不管他说什么话都能包容,能够圆融家里的任何事情。半年下来,先生说:“我太太真的变了一个人了,像菩萨一样,那我也要好好地学佛。”这就是榜样的力量,让自己变得更善良、更慈悲,才会有更多的众生在这个世界上变得更善良、更慈悲。


人对世界上所有的事情不能太执着,有时候能够放下就要放下。现在的人太敏感,在工作场所、在家庭里,可以为一句话气上半天。在生活当中和同事之间,感觉到别人都是对自己存有一种嫉妒心,这样让自己身处一个非常尴尬的困境。但是有些人为什么能成功?就是因为他们看得穿,想得明白。


美国石油大王洛克菲勒,待人经常是难得糊涂,他不喜欢与别人计较,和同事的关系非常融洽,很喜欢开玩笑。有一次,他的合伙人爱德华.贝特福,在南美经营的一笔生意中失败了,他的公司损伤了将近一百万美元,贝特福非常的内疚,不知如何跟董事长来解释,他等待的是洛克菲勒的批评。有一天下午,他看见洛克菲勒走过来,和别人在后面边走边谈,贝特福害怕见到他,于是他加快脚步想快点离开,他实在不想和洛克菲勒谈在南非失败的情况。这个时候,洛克菲勒在后面叫住了贝特福:“老兄,好极了,我们刚才听说你在南美的事情。”这个时候贝特福心里非常的紧张,他马上说:“老板,是这样的,我们那样确实是一笔很大的损失,我们只保全了百分之六十的投资。”洛克菲勒绝口不提他的失误,而是以不经意的口吻说:“哎,你这是说哪里的话啊?你犯了什么错啊?没有,全靠你处理有方,我们才保存百分之六十的投资。你已经做得很不错了,已经是出乎我们的预料,我们都很感激你啊。”洛克菲勒的寥寥数语使贝特福放下了心里的包袱,也付出了他的感激和忠诚。他们的生意越做越大,就是因为洛克菲勒相信了他,他才放下包袱,把生意越做越好。


在我们人间交际当中,难免有时候会产生摩擦和冲突,对此我们应该包容,难得糊涂一下,忍让一下,不要斤斤计较。吃点小亏,做点退让的姿势,这样会保护你自己。师父跟你们讲,一个人在人间要想成功,要学会吃两样东西,第一是要学会吃亏,第二是要学会吃苦。(掌声)有时候,糊涂一点就是一种心态,这个世界一切都是假的,你们想一想,菩萨看人间,为什么每一尊佛的眼睛都不是睁得大大的,看一看菩萨的眼睛,永远是七分闭、三分开,因为菩萨看到的这个世界是虚幻不实的,是一种假相,所以菩萨没有把这个世界看成是真的。我们在人际交往当中,我们要懂得不要去怨别人,不要执着,不要去斤斤计较,这就是佛法教育我们的要宽容、要包容,要学会圆融啊。(掌声)


在人际交往当中,如果你的心态好,凡事都能慈悲喜舍,多一些原谅、体谅别人,就会多一些宽容和善缘。师父告诉大家一个小笑话。 一对小夫妻吵架,将近一个礼拜了,夫妻相互不理不睬,但是大家都想跟对方讲话,谁也不愿意先开口。那个男的终于想出来一个方法,他在太太的衣橱里面拼命地翻衣服,结果他太太说:“你在找什么东西啊?”他就说:“我在找你的声音,今天终于找到了。”(掌声)我们要懂得处理好人际关系,要懂得学佛就是学做人,人成即佛成,能够有学佛心态的人,他一定是做一个非常有益于众生的人,所以,能够把人做得好的人,这个人就是一个学佛人。(掌声)


学佛人要懂得以恕己之心恕人,一个人要能够原谅别人,要想到,我能够原谅自己的心,也能够原谅别人,这个人的心就很安;如果以责人之心责己,经常说别人不好,要想一想自己怎么不好,你就会寡过,就是不会做错很多事情。有很多的母亲经常发脾气,脸特别难看,身体也不好,有一天一个小女孩对着妈妈说:“妈妈,你今天很漂亮。”妈妈说:“为什么?”“因为妈妈今天一天没有生气。”所以,人有时候好好地控制自己的心情、脾气,你就会懂得慢慢调节自己的情绪。


常忏则安,经常忏悔自己的人,问自己做得对不对,这个人心里就会平安;常恨则恶,这个人天天恨别人,恨这个、恨那个,你就会越变越恶;常宽则善,对别人心胸越来越宽广,你就会越来越善;常思则全,一个人把世界上所有的事情都想到了,然后随缘放下,你就会很安全。


小时候,老师告诉我们,我们身体内部有两个小人,一个叫勤奋的小人,一个叫懒惰的小人,当你犹豫不决的时候,他们就会打架。小时候,勤奋小人经常把懒惰小人打得落花流水;初中的时候,他们就打成平手了;等到高中的时候,勤奋小人和懒惰小人对打,最后是懒惰小人占了上风;到了大学,突然发现两个小人不打架了,为什么?因为勤奋小人已经被懒惰小人打死了。这个故事就是告诉我们,人很容易懒惰,学佛不能懒惰,做人不能懒惰,要有毅力和愿力,有愿力是学佛人永恒的享受,人的一生最可怕的不是别人,而是自己没有坚定的信念和顽强的毅力,和克服自己缺点的决心。有多少人说,我过不了这个坎,我不能做,我做不到,一切都是自己,所以,学佛人要有慈悲心,要看到明天,要坚持不懈地念经,以顽强的毅力去度众生,一定会成为人间的菩萨。


在同一座佛山上,有两块相同的石头,几年后它们有不同的结局。一块石头被做成了佛像,被很多人来膜拜,还有一块石头,被做成了台阶,没有人理睬它。这块石头非常不平衡地说:“老兄啊,我们是相同的石头,为什么我们的命运如此地不一样呢?”另一块石头就说:“你还记得吗?几年前,山里来了一个雕刻家,你害怕他割在你身上一刀一刀地很痛,你吃不了这个苦,所以被琢了几下变成了垫脚石,而我承受着疼痛,终于变成了佛像,吃苦才能成功,所以人家膜拜我,不是不理睬你,而是你没有吃苦啊。”


人生的苦难像一座梯子,对于学佛人来说,它是冲向极乐世界的天堂,对有些人来讲就是进入地狱的黑暗通道。所以一个人要学会吃苦,不能懒惰,要善待苦难,苦中修行,要正视苦难是人间成功的境界,人的成功就是在苦难当中。师父昨天晚上在佛友见面会上讲过,人家问比尔盖茨:“你为什么能够成功?”“我的成功因为我拼命地努力。”“你怎么会努力的?”“因为我需要很多的经验。”“那你的经验是怎么来的?”“我的经验就是从无数次的失败当中得来的。”所以,人要吃苦,人要放得下,这样才能够成为一个超越人间境界的圣人。


一部高档的手机,百分之七十的功能都是没有用的;一辆高价的汽车,百分之七十的速度和功能都是多余的;一幢豪华的别墅,百分之七十的面积是空置的;一屋子的衣物,百分之七十是闲置、穿不着的;一辈子挣的钱再多,百分之七十是留给后人用的。所以,人间一辈子多余的贪求、所赚的钱都是遗产,不贪求、不执着,随遇而安,能让今天过得平安的人,这个人就是人间福人。


大诗人白居易出任杭州刺史时,听说有一位高僧叫鸟窠禅师,他非常有名,整天睡在树上搭的一个草窝里,白居易非常想去拜访这位鸟窠禅师。有一天,白居易上山去探望这位禅师,白居易望着空中绑在树上的草舍,很紧张地说:“禅师啊,你住在这里很危险啊。”这位禅师不屑一顾地说:“大人,我不危险,我看你倒是很危险。”白居易说:“我深受皇帝的重用,镇守江山,有什么危险啊?”鸟窠禅师说:“欲望之火燃烧,人生无常,贪得无厌,世界如同火宅,天天在火中煎熬,你陷入这种情势之中,不能自拔,你怎能不危险啊?”白居易一想:“是啊,我正是在京城被贬职到了杭州的。禅师,那我该怎么做呢?”鸟窠禅师说:“很简单,诸恶莫作,众善奉行。”白居易说:“禅师,连三岁的孩子都懂这个。”禅师说:“三岁孩儿虽懂,八十老翁行不得。”白居易听了他的话之后,改变了态度。


这个故事就是要告诉我们,人要有危机感,我们要懂得知易行难,我们人就是在身体好的时候,忘记了总有一天会进医院的;我们人就是不懂得在富有的时候积福积德,让自己富有了,很快又变成穷人了;我们人就是不懂得珍惜人间所拥有的一切,才会让自己失去一切。很多人的婚姻就是因为不懂得珍惜对方,一旦失去了,才感到非常的忧伤。所以,一个人对自己的身体,对自己的家庭,如果没有危机感,总有一天会造成麻烦,因为这个世界是无常的,每天都是不一样。


人老了,实际上是心先老,孔老夫子讲:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至?”也就是告诉我们,人心里没有老是多么的重要。我们今天学佛人心胸宽阔,能包容宇宙空间,让自己的心态变得非常的满足。我们今天还活着,就是比那些拥有很多但是已经离开人间的人要幸福得多啊。三十三岁的沙特阿拉伯王子什么都有,就是没有命;我们可以什么都没有,但是我们拥有了人生最宝贵的东西,那就是生命。(掌声)


我们在人间,人虽然很年轻,但是有的人心很难受,心力衰退,经常觉得自己老了。有的老人年事已高,但是精力旺盛,老当益壮。人活着最重要的是一种心态。师父告诉你们,你想永葆青春,你的心态不能老,因为年纪大的人表面上看起来白发苍苍,但是他的眼中光彩夺目,脸上的笑容、为人处事积极向上,这就是佛经上讲的“无寿者相”啊。


当一个人自己成功的时候,人的毛病是忘乎所以;当一个人失败的时候,人的毛病又是迁怒于人。所以学佛的人要寻求心理的平衡,知错能改就是忏悔。有一年愚人节,纽约的一家报纸为了愚弄众人,报道了一则马克吐温去世的消息,于是悼念的人纷纷走向马克吐温的家里。当人们看到马克吐温走出家门接待他们的时候,他们既惊讶,又生气,纷纷地谴责那家报纸对马克吐温的不恭敬行为。马克吐温却没有发火,而是非常幽默地说:“报纸报道我死了,那是千真万确的,它没有错,只是日期提早了一点。”


自己做得对,别人说你不对,你也要忏悔,这就叫修行。自己做得对了,什么事情要忍耐,别人嫉妒你、骂你,你也要请别人原谅,因为这也是我们过去生中结下的恶缘。经常忏悔自己,你已经是在修行当中。师父经常跟别人讲,我们违背因果,那就是在害自己,我们要净化心灵。在人间,容易走的路都是下坡路,在人间想成功的路都是要很艰难地往上走的,所以努力学佛向上,看破人间,生不带来、死不带去,人最珍贵的道德、品格,不是由你的财富来决定的,而是由你一颗慈悲的心所铸造的。


有一个笑话,有一个人在网上写到:“我终于忍不住要公布出来,其实我昨天的彩票中了一千万。也许其他人会用这些钱去买车、买房,去投资,但我不会这么固执,我只想用这笔钱来治愈我的妄想症。”(掌声)很多人的困扰都是想出来的,对于这个虚幻世界,当我们哪一天醒过来,我们可能已经在医院里;当我们哪一天醒过来,我们也有可能在地狱,也有可能在天堂。所以,珍惜今天所拥有的,好好地珍惜自己的一切。你今天珍惜你拥有的家庭,你的家庭就存在;你不珍惜你的太太,你的太太可能就没有了;你今天不珍惜你的牙齿,你牙齿可能很快就没了;你今天不珍惜你的身体,你的身体可能很快就没有了。要抛弃人生一切的妄想,人到无求品自高,成功属于善良的人。(掌声)活出人的真正的价值来,智慧的人放得下,看得开,想得明白,过得自在,一个人如果想通了,什么都无所谓,那你的心通达,这就是佛学中讲的,想得通、放得下,这就叫开悟。(掌声)


这次能够到西班牙来弘法,师父非常的高兴,希望我们放下世间的名和利,我们人的一生犹如一辆列车,从我们生出的始发点开到我们人生的终点,上上下下,很多人只能陪伴你一程。请大家要珍惜任何陪伴你某一程的人,珍惜他们吧!因为没有一个人会从头陪你到底的。珍惜所有在人生当中陪你走过人生路程的善缘,好好地珍惜善缘,就是珍惜佛缘。好好地做人,能够把人做得像菩萨一样,你一定可以在人间畅通无阻。我们好好地学佛做人,我们一定会让这个世界变得更美好,让这个社会变得更和谐,让这个家庭会变得更圆满,我们人才会变得更充实,谢谢大家!

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