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【白话佛法笔记摘录】
6-42．思维是因果的根
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《每周四,日19点周四早6:20周六13点共修》
《白话佛法 第六册》视频合集
这个世界上是没有什么绝对的“是”和“非”的。
6-42
因果和是非是有很多的讲究，在人间你所感受到的事情你以为是对的，在因果上来说，这是你前世的因造成的。
6-42
要真正地明白我们在这个世界上只有因果，只有欠债还债的。你对世界上任何事情自己认为是存在的，但它不一定存在。你认为这个世界上不应该有的事情，但它有了。这些全部是属于幻化，就是幻想出来的，化出来的，不是你真正所拥有的东西。
6-42
你们生活在人间，因为你们不是菩萨，你们看不清自己做的对和错，只有脱离了这个人间，你才能看到自己做的对和错。
6-42
菩萨视众生即为佛，就是菩萨视所有的生灵即为众生。
6-42
想不明白的人就是没智慧，而能够开智慧要脱离六道的人才是真正的开悟。
6-42
想问题就要站得高看得远，这样你的思维才有价值。如果你是蚂蚁，你永远脱离不了蚂蚁的思维；你是人，你永远脱离不了人的思维；你只有是菩萨，才能知道人在想什么。
6-42
如果你们能够明白真相，你们谁还愿意纠缠在业力之中呢。
6-42
今天你跟他好，明天他跟你好，全是业力啊。今天你可以跟他好，明天你可以跟他成为仇人，你们明白吗？这就叫纠缠在业力之中，你们转不出来啊。
6-42
很多蜘蛛最后就死在蜘蛛网里面了，因为它编织了之后它逃不出来了。我们人就是在编织自己的一生啊，实际上我们编织这张网是害了我们自己。
6-42
什么我们会流泪、悲伤、痛苦、彷徨？就是因为我们被自己编织的这一张奇妙的网搞得晕头转向。我们这张网就是我们的犯罪、瞋怒、不开心……
6-42
我们常常傻傻地以为这个事情是对的，以为那个事情是错的，实际上没有对错，都是你自己的概念而已。
6-42
菩萨叫我们要静思维，就是要安静下来好好的思索，自己来衡量。
6-42
懂得修心的人是真正懂得积善积德之人。
6-42
积德，就是我应该在人间多积点功德。这些人才是真正懂得修心的人。而积善的人就是有福的人。
6-42
眼前的幸福就犹如瞬间般的电池火花一样，亮了一下，没了。每一个人都是这样，我们不珍惜自己，我们就是放弃自己；我们不爱惜自己的明天，我们就是在损害自己的今天。
6-42
这个世界上是没有什么绝对的“是”和“非”的。
6-42
因果和是非是有很多的讲究，在人间你所感受到的事情你以为是对的，在因果上来说，这是你前世的因造成的。
6-42
要真正地明白我们在这个世界上只有因果，只有欠债还债的。你对世界上任何事情自己认为是存在的，但它不一定存在。你认为这个世界上不应该有的事情，但它有了。这些全部是属于幻化，就是幻想出来的，化出来的，不是你真正所拥有的东西。
6-42
你们生活在人间，因为你们不是菩萨，你们看不清自己做的对和错，只有脱离了这个人间，你才能看到自己做的对和错。
6-42
菩萨视众生即为佛，就是菩萨视所有的生灵即为众生。
6-42
想不明白的人就是没智慧，而能够开智慧要脱离六道的人才是真正的开悟。
6-42
想问题就要站得高看得远，这样你的思维才有价值。如果你是蚂蚁，你永远脱离不了蚂蚁的思维；你是人，你永远脱离不了人的思维；你只有是菩萨，才能知道人在想什么。
6-42
如果你们能够明白真相，你们谁还愿意纠缠在业力之中呢。
6-42
今天你跟他好，明天他跟你好，全是业力啊。今天你可以跟他好，明天你可以跟他成为仇人，你们明白吗？这就叫纠缠在业力之中，你们转不出来啊。
6-42
很多蜘蛛最后就死在蜘蛛网里面了，因为它编织了之后它逃不出来了。我们人就是在编织自己的一生啊，实际上我们编织这张网是害了我们自己。
6-42
什么我们会流泪、悲伤、痛苦、彷徨？就是因为我们被自己编织的这一张奇妙的网搞得晕头转向。我们这张网就是我们的犯罪、瞋怒、不开心……
6-42
我们常常傻傻地以为这个事情是对的，以为那个事情是错的，实际上没有对错，都是你自己的概念而已。
6-42
菩萨叫我们要静思维，就是要安静下来好好的思索，自己来衡量。
6-42
懂得修心的人是真正懂得积善积德之人。
6-42
积德，就是我应该在人间多积点功德。这些人才是真正懂得修心的人。而积善的人就是有福的人。
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眼前的幸福就犹如瞬间般的电池火花一样，亮了一下，没了。每一个人都是这样，我们不珍惜自己，我们就是放弃自己；我们不爱惜自己的明天，我们就是在损害自己的今天。
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发表于 2020-7-2 20:49:37