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【白话笔记】配美图 5-10- 佛言佛语摘录

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发表于 2020-5-28 21:54:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

【白话佛法笔记摘录】

5-10.管住意识,顺逆随缘  

先每句配图,后摘录合集


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本篇原文


《白话佛法 第五册》视频合集



学佛的人要无心。不要把什么事情都挂在心上,挂在心上你就会痛苦,痛苦之后你就会伤心的,伤心之后,你心中就会打一个结,叫心结。

5-10



掏空了心不被自己的念头所控制、所动。也就是说,我今天心没有了,我就没有念头出来了。

5-10


就是让你们不要有心,哪怕有念头出来,也要去掉。因为 你在心中已经有了一个基础了,然后什么东西进来,它就 很快茁壮成长。

5-10



只有当烦恼漏尽的时候,就没有烦恼了。什么叫漏尽?就是把烦恼全部去除光。

5-10



烦恼漏尽了,才能看到心中的佛性

5-10



明心开悟,常见佛性。

5-10



把人间的顺逆境看得都是一样的。今天顺境来了,我开心了,也是这样,我不就是吃三 顿饭睡一个觉吗?逆境来了,我不也是吃三顿饭睡一个觉 吗?有什么了不起的?

5-10



人时刻在变化当中生存,时刻是在顺逆境当中生存。顺境来了很自然地就过去了,逆境来了也是很自然过去了

5-10



当顺境来了,我也能受;逆境来了,我也能受——我无所谓了。今天顺逆境都随缘,要想得开啊。

5-10



人跟人接触,用我们现在的话讲叫“产生距离美”,其实这新名词在中 国古代早就有了,叫“君子之交淡如水”。

5-10



你们不懂的,这句话很有哲理的,很多东西都是看出毛病出来的。

5-10



人的毛病就是喜欢看人家的缺点,不喜欢看人家的优点,人家好的地方看不到的。

5-10



修行修心要修出成果。

5-10



如果没有成果的人就是白修了,否则你就一边在修心,一边在轮回当中打转。表面上在修心修行,实际上还在轮回当中打转

5-10



菩萨是完全付出的。所以你想求真的道,你就必须完 全付出。

5-10



如果你是贪瞋痴、不完全付出的人,这个人是学不好佛的、修不好心的、学不好道的。

5-10

   


纠正即是道。如果你知道自己在学佛之后,懂得纠正自己身上的毛病,实际上你就找到了道。

5-10



要不断纠正自己的错误,实际上就是找到了道,用现在的话就是叫拨乱反正

5-10



修行要见正道,纠正即是道。

5-10



若真修道人,不见世间过。如果是一个真正学佛修行的人,他不会看见人家的过错,看不到人家的错误,是不见人过的。

5-10


  

人家都是好的,感恩人家,整天把人家往好的地方想,你就是好人

5-10



人的毛病就是老把人家往坏的地方想。

5-10



当你恨人家的时候、想人家不好的时候,你想的东西实际上已经进入你的意识当中了,进入了第六意识。第六意识是什么?是感觉

5-10


第六意识,也叫第六感觉。

5-10



不要在做一件事情之前先在脑子里想很多,碰到了就碰到了。

5-10



听人家讲这个人不好、讲那个人不好的时候,实际上你已经接受了人家错误的信息,这个信息进入到了你的第六意识当中,就会损害你的一种正常的思维

5-10



学佛也是这样。你不能被任何你所旁听到的、所让你感官感觉到的——就是你的眼耳鼻舌身意,你不能让这些东西接受一些不好的东西, 来影响你要走的这条道。聪明的人,人家跟你说:“这个人怎么怎么 的……”你可以告诉他:“你不要告诉我,我不要听。” 学佛也是这样的,你不该看的东西,你不要去看,你想准了自己的道就好好走下去

5-10




学佛的人要无心。不要把什么事情都挂在心上,挂在心上你就会痛苦,痛苦之后你就会伤心的,伤心之后,你心中就会打一个结,叫心结。

5-10

 

 

掏空了心不被自己的念头所控制、所动。也就是说,我今天心没有了,我就没有念头出来了。

5-10

 

 

就是让你们不要有心,哪怕有念头出来,也要去掉。因为 你在心中已经有了一个基础了,然后什么东西进来,它就 很快茁壮成长。

5-10

 

 

只有当烦恼漏尽的时候,就没有烦恼了。什么叫漏尽?就是把烦恼全部去除光。

5-10

 

 

烦恼漏尽了,才能看到心中的佛性。

5-10

 

 

明心开悟,常见佛性。

5-10

 

 

把人间的顺逆境看得都是一样的。今天顺境来了,我开心了,也是这样,我不就是吃三 顿饭睡一个觉吗?逆境来了,我不也是吃三顿饭睡一个觉 吗?有什么了不起的?

5-10

 

 

人时刻在变化当中生存,时刻是在顺逆境当中生存。顺境来了很自然地就过去了,逆境来了也是很自然过去了。

5-10

 

 

当顺境来了,我也能受;逆境来了,我也能受——我无所谓了。今天顺逆境都随缘,要想得开啊。

5-10

 

 

人跟人接触,用我们现在的话讲叫“产生距离美”,其实这新名词在中 国古代早就有了,叫“君子之交淡如水”。

5-10

 

 

你们不懂的,这句话很有哲理的,很多东西都是看出毛病出来的。

5-10

 

 

人的毛病就是喜欢看人家的缺点,不喜欢看人家的优点,人家好的地方看不到的。

5-10

 

 

修行修心要修出成果。

5-10

 

 

如果没有成果的人就是白修了,否则你就一边在修心,一边在轮回当中打转。表面上在修心修行,实际上还在轮回当中打转。

5-10

 

 

菩萨是完全付出的。所以你想求真的道,你就必须完 全付出。

5-10

 

 

如果你是贪瞋痴、不完全付出的人,这个人是学不好佛的、修不好心的、学不好道的。

5-10

 

 

纠正即是道。如果你知道自己在学佛之后,懂得纠正自己身上的毛病,实际上你就找到了道。

5-10

 

 

要不断纠正自己的错误,实际上就是找到了道,用现在的话就是叫拨乱反正。

5-10

 

 

修行要见正道,纠正即是道。

5-10

 

 

若真修道人,不见世间过。如果是一个真正学佛修行的人,他不会看见人家的过错,看不到人家的错误,是不见人过的。

5-10

 

 

人家都是好的,感恩人家,整天把人家往好的地方想,你就是好人。

5-10

 

 

人的毛病就是老把人家往坏的地方想。

5-10

 

 

当你恨人家的时候、想人家不好的时候,你想的东西实际上已经进入你的意识当中了,进入了第六意识。第六意识是什么?是感觉。

5-10

 

 

第六意识,也叫第六感觉。

5-10

 

 

不要在做一件事情之前先在脑子里想很多,碰到了就碰到了。

5-10

 

 

听人家讲这个人不好、讲那个人不好的时候,实际上你已经接受了人家错误的信息,这个信息进入到了你的第六意识当中,就会损害你的一种正常的思维。

5-10

 

 

学佛也是这样。你不能被任何你所旁听到的、所让你感官感觉到的——就是你的眼耳鼻舌身意,你不能让这些东西接受一些不好的东西, 来影响你要走的这条道。聪明的人,人家跟你说:“这个人怎么怎么 的……”你可以告诉他:“你不要告诉我,我不要听。” 学佛也是这样的,你不该看的东西,你不要去看,你想准了自己的道就好好走下去。

5-10


 

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