【白话FF】6-25．跳出人间牢“欲”【附美图】文字音视频

《白话佛法 第六册》

25．跳出人间牢“欲”

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参考文字

人在修心的时候，因为坚持了“我执”和“法执”， “我执”就是说，什么东西都是“我最重要”，“我认为”， 所以他是修不好心的；“法执”是什么呢？你看见世界上 所有的东西，你觉得这个东西是这样，那个东西是那样， 这个东西我要，那个东西我不要，所有的这些执著叫“法 执”。很多人还把宗教变成了芸芸众生的枷锁。今天师父 讲这些话，师父心中很痛，很多人自己没有好好地学佛学 法，反而给自己加上了很多手铐，真正的学佛人，要心地 善良，心里自由，而不是被条条框框所迷惑住。师父的心 灵法门从来没有很多的条条框框，师父要求你们怎么样拜 佛了吗？师父要求你们穿什么衣服拜佛了吗？师父要求你 们拜佛的手势了吗？师父什么都没有要求你们，师父要你 们用心拜佛就可以了，师父没有条条框框的。很多人学了 一点佛，就整天地夸耀自己有多大的功德，动不动就拿出 自己的功德来，想一想吧，你没有真实地修行正果，你哪 来功德啊？你要真正实实在在地修心，而且用你的行为来 证实佛菩萨的果，你才能得到这个果啊，你要得到佛菩萨 的悟性啊，修了半天不开悟，你修什么？

所以，不要把自己学佛的悟性变得山高水远，没有理 解佛菩萨的真正的用意，学了一点佛法贡高我慢，以为自 己学佛了，天天批评这个、批评那个，最后把学菩萨变成 了虚拟的神话，这样就是堵住众生智慧、断人慧命啊。如 果有人说某一个法门不好，某一个法门好，这是多么的愚 昧。千条河流归大海，你有本事，你带着所有的河流一起 进入大海之中，你可以告诉人家，我就是大海，你拼命地 想阻止这条大海的运作，你用这条小河支流想堵住大海， 最后会被大海冲得一无所有。想想看心灵法门，这么短短 的时间，五百万信众，是不是朝着大海在流啊？聪明的人 要带着众生一起往前走，而不是阻止这个末法时期的好的 法门。

现在的人欲火攻心，灵智灰暗。欲火攻心是什么意思 啊？欲望的火，天天烧着自己的心。我要买房子，我要赚 大钱，我的儿子要好，我的老公要好，我的事业要好，天 天欲望不断，已经把你的心烧坏了。欲火攻心之后，他的 灵气，他的智慧就灰暗了，也就是说，欲望越多的人，越 没有智慧，欲望越多的人，越得不到灵气。举个简单例子， 你们欲望很少，跪在观世音菩萨面前，求一件事情一求就 灵。这个人跪在观世音菩萨面前，求几十件事情，你说， 他会灵吗？从这么小小的比喻就知道，欲望越多，智慧越 少，灵感越差。要明白，我们已被自身的私欲所束缚了， 我们已经被自己的欲望紧紧地缠绕着，现代社会物质和精 神的鸿沟越来越大，因为人的精神境界越来越差，而欲望 越来越高，所以，精神和欲望的距离就越来越大，听得懂 吗？这就是为什么现在要学雷锋啊，没好人了，都是唯利 是图了，要钱啊，没有钱能做什么事情啊？这就叫道理， 所以很难逾越精神和欲望的鸿沟，一个又一个的枷锁、牢 狱接踵而至。也就是说，接下来你在社会当中，因为你的 欲望太强，而你的精神文明跟不上了，用现在话讲叫精神 文明，然后接下来，麻烦一个接一个，家里的烦恼就越来 越多。

举个简单例子，如果家里人都是在学佛的，学佛的人 知道爱护物质节俭，不用名牌、不用太好的东西，天天实 实在在，没有欲望，好好过日子，他们过得是很开心的。 如果他的孩子到了外面，觉得我应该有好车，我们家应该 有大房子，我妈妈不应该没钱、穷得这个样，接下来，他 们家的麻烦就一个连一个地出现了，这就是精神和欲望相 差得越来越远。所以，在物质的世界里面，永远找不出精 神的光明之路，在物欲的世界里面，没有精神的光明之道 啊。你拼命去追求某一件事情的时候，你这个人的精神是 不会光明的。你天天想中六合彩的时候，你的心会是光明 的吗？黑暗的，因为迎接你的全部都是失望。你天天想做 局长，你根本没有这个资格做局长，你天天在这个欲望当 中活着，你会有这个精神光明吗？要让众生能够明白这个 道理，唯有修心，才能得大自在，才能跳出人间的牢狱。 大自在是什么？想通了，想明白了，无所谓了。

有一个母亲跟师父讲，她看见孩子天天怕，怕孩子不 读书，怕他学坏。结果，这个孩子就是因为母亲有这种想 法，就天天勒索她，你要给我买什么，你要对我怎么样好， 你要给我洗脚，到了最后，天天还骂母亲，母亲有一天终 于明白了，他是讨债鬼，我帮了你又能怎么样呢？有一天， 母亲对孩子说：“你滚出去吧，你爱怎么样就怎么样，你 不是为我读书的，你什么都不懂，我为你好，从现在开始， 我不要你了。”孩子哭了，孩子明白了，孩子反而开悟了。 所以母亲如果一直袒护着他，他不能理解的；你舍了，你 看一看，倒反而适得其反。谈恋爱也是这样，越迁就他， 他越闹；等到有一天，你爱咋样就咋样，我不要你了，你 看看，他反而好了，这就叫道理，该舍的时候就要舍，该 得的时候才能得，不舍不得那就是在追求自心的清净。

我们现在能够跳出人间牢狱的实际上就是“心灵法门”， 因为“心灵法门”对世上一切苦痛灾劫都能用心来克服它， 因为人的苦痛灾劫实际上都是由自己的心造成的。想一想， 一个精神病患者他会有苦吗？他什么都不苦，他没有心了。 他有痛吗？人家打他的耳光，他还笑呢。他有灾吗？他天 天就这么活着，什么都不知道，他哪来的灾啊？他有劫吗？ 他没有，他不知道怎么样活着。实际上，痛苦的就是这颗 心，所以要把这颗心修好了，你才能躲过这些苦痛灾劫。 心不痛，意念才通啊，心痛了，意念就不通了。想通了， 就是明白了，明白了，才能扔掉啊。连家里扔一样东西都 是这么困难？这个不舍得，那个也不舍得，死的时候你舍 得吗？你们现在想一想，你还有什么不舍得的？你要锻炼 自己舍，全部送光，你送给人家，人家谢谢你，你还有功 德呢，你把什么都放在家里，最后死的时候，你不能带走， 你还留下终生的遗憾，有什么是你的？这么大年纪了，还 能用什么啊？

学佛的人就是舍啊。自己不用，又不肯给人家，这就 叫浪费。自己不吃，藏在家里发霉，又不肯送给人家，这 就叫愚痴，这就是没有心智，心里没有智慧。这么大的年 纪，还能用几年啊？饿得死吗？一把老骨头，还要拼命赚 钱。在澳大利亚没钱饿得死人吗？政府还有津贴呢。抓紧 时间念经啊。周阿姨现在还活着，照样可以给人家去带孩 子，照样可以拿钱啊，她去帮别人带孩子了吗？命啊，有 人一辈子存钱不舍得用，最后还是打工累死，命都没有了， 还想不通，还死抱着这些人间利益。师父看你们真的很可 怜，不知道哪辈子的愚痴啊带到今世来了，朝六十岁奔的 人了，看看学佛人晚年像你们这样子的时候身体会不会疼 痛？看看学佛人晚年的时候能不能上天？人家现在就在走 上天的路，你们在走什么路啊？

师父要求你们天天在家里念经，能够每天在家里念经 就是福气。到今天这么大年纪还在打工，就是没有大福报。 没有福报要修福气，又不修，更没福气，这就叫恶性循环。 要求少一点，一碗饭养不起自己啊？没地方睡啊？有什么 好讲的，到今天还为儿为女，就是没福气，人家有福气的 是儿子女儿孝顺爸爸妈妈，你为什么不把孩子修过来？你 们都会讲别人，“你真有福气，孩子都孝顺你，天天帮着 你做事情。”那么为什么自己会这样欠孩子的呢？上辈子 欠的，还在还债。为什么不念经？为什么不趁自己还有这 么一点点的时间，好好念经啊？一碗面条就够了，有张床 睡睡就可以了，和尚有床吗？挂单到处就是床，天当被， 地当床，人家照样修得好，担心啊？死的时候还要花钱呢。 师父告诉你，你现在积省的这点钱，晚年看病都不够啊， 你还不如念经念得好。周阿姨现在八十多岁，她不要看病， 她花什么钱啊？她如果修得好，睡一觉就走了，花什么钱 啊？这是人家修出来的。你们为自己的将来，以为钱能够 得到你们的慧命，最后得到的是你们苦难加烦恼啊，愚痴 啊。

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