Wenda20200628 43:17 观世音菩萨开示：要随师视佛
女听众：下面我读一个观世音菩萨的开示，这个已经经过师父跟秘书处的核实。“徒儿，要三尽四尽宝，舍为众生为珠宝，他众才是真正的财富，真舍为一生，以命为万民建功立业，成佛道坤，用尽自身全力，方得自得，消灾去难，变法为宝，真正地去爱戴他们，有为众生献出一辈子，才是清明智者。人身难得，法已闻，要虔诚度佛回登大宝，守住根本，养护自心，行道法业，生知为难生，去除贪瞋痴慢疑，以慈悲喜舍为大众，阔天桥，栽佛树，种下千千万万的佛种子，得万千的民众都可闻讯佛法的真谛，使他们出离苦海浪潮，在人间有一个圆满的归终。随师视佛，与师同回法天的极乐。修得内，必得刚，用真心，付真爱，守护好真天的大乐佛门，心灵净土。今世闻法实难寻，你们的师父，付去一切来成就你们的光明，自身却千疮百孔，他是用自身的心头血，来陪护你们的佛性扎根开花，结出佛的道花。请问彼众又是以何来爱戴这位圣天的尊师佛印？他是你们的千佛回首，大乐师父，是你等最为无二的佛乐圆归。莫伤他，莫伤他，真佛，真佛，真佛呢。”感恩师父。
台长答：要尊师重道，这是最起码的，每一个弟子都要学会尊师重道。就像我们读书的时候，你首先要尊重老师，你才能学到自己的知识，明白了吗？（明白，感恩师父）
Shuohua20181116 20:50 菩萨开示：师父背业太多，要说“自己的业障自己背，不让师父背”
男听众：师父，我们一直很担心您的身体。昨天晚上一个佛友上香，他看到观世音菩萨来了，他记了一些话，感人得不得了，我希望大家好好地听菩萨说的这些话，请师父听一听。同修对观世音菩萨妈妈说：“观世音菩萨慈悲，我们担心师父的身体，师父一直为我们背业，以后打图腾电话、问答电话、弟子开示、法会，都要说‘自己的业障自己背，不让师父背’，对师父的身体会不会好很多？”观世音菩萨开示：“今日你们问到母亲这个问题，母亲可以明确地告知你们这些弟子，你们的师父为你们背得太多了。你们若能和你师父通到电话，那是你们的福气，也是你们身上众生的福气，他们以此借助你师父的气场加以解脱，你师父能不背业吗？现场看图腾，背业更是不必说，大多都是重症患者，他们身上的众生都是急切想解脱，即使你师父开出小房子数量，有些善灵他会感恩，有些不愿离开的就会去找你师父，你师父怎能不背呢！今日你们这些弟子提及此事，我要告知你们这些弟子，无论节目或者现场，首先，你们要说‘自己的业障自己背，不让师父背’，你们就这么一个师父，你们要好好珍惜你师父的肉身，保护好你师父的身体，让你师父在人间多带带你们这些可怜的孩子们。你们可都记下了？”
台长答：是啊，很感动，所以观世音菩萨很了解我的。有的时候，你们这些孩子真的不懂，尤其是有些小孩子在师父身边都不珍惜啊，还气师父，唉，我真的是无语了！人家要看师父一眼都不容易，他们还气我。哎，不负责啊，真的，很不负责任啊，很不好（明白。接着南京菩萨来了，南京菩萨说：“你们有此发心甚好，自己的业本来就要自己背。你们在人间就这么一个师父，爱惜师父，替师父担忧才是好弟子。这样你们的师父就可以救度更多的有缘众生。这也是你们的一个发心，一个为众生的发心。做一个人都要学会对自己的言行负责，何况一个学佛人呢？每个人都要对自己的因果负责。学会承担，懂得放下，尊师重道，方可成道。你们的师父甚是慈悲，总是心疼你们，你们也要学会懂得爱惜师父。‘自己的业障自己背，不让师父背’这句话甚好，能说此话能体现出你们尊师重道，更能得到天地感应和众多菩萨的加持，这样的佛子修行更易受到护法菩萨的护佑，神灵敬之。就这些吧。”）看到吗？这句话讲出来，师父也是蛮感动的。你想想，护法神也会很感动（对，“神灵敬之”）对啊，你说自己的业障你自己背的话，这个话里边是不是包含着尊师重道？（对，南京菩萨有十六个字：“学会承担，懂得放下，尊师重道，方可成道。”这十六个字太好了）我跟你说了，南京菩萨法力无边啊，很厉害的，他能帮人看病（南京菩萨在治病方面是不是非常好，妙手回春？）是啊，厉害。他过去在人间的时候也是妙手回春的，他只要手帮人家头上弄一下，马上病都好了，我看过一些历史记载，不是很多，但是我看见过。南京菩萨在梦中都能帮人家治病的，很厉害的。所以师父学南京菩萨，有时候师父在梦中帮人家治病，治得很快（明白了。师父，有缘的佛友去参加法会的话，直接跟观世音菩萨说“我们自己的业障自己背，不让师父背”，这样说就可以？）是啊，“自己的业障自己背”，本身就是非常负责任的，也就是说你跟菩萨说“我过去做错了，我自己来承担，我从现在开始……从无始劫以来我自己做错了很多事情，我现在一直在忏悔当中，一直在修行当中”，实际上就是告诉菩萨，我这个人很负责任的，而且我很尊师重道，我不会把自己的业障往人家身上推。你说这个人有没有品德，这个人是不是更容易得到菩萨的护佑啊？（对对。就正如南京菩萨说“做一个人都要学会对自己的言行负责，何况一个学佛人呢？”）对啊，就是这样。学佛人哪可以把责任都往人家身上推啊？要主动承担，碰到事情，什么都“不是我，这个不是我，哎呀，我不是这么讲的”，什么都推掉，这种人不会受人家尊敬的，受人家尊敬的人要主动承担“我下次来改，我要怎么样弄得更好”（对对。师父，最近您的身体还好吗？刚开完墨尔本法会）身体不是太好（师父，您一定要保重好身体）最近一直不是太好，因为一是太累，第二，有些身边的弟子老是守戒守不好，老让师父不开心，所以在人间吃苦啊，没办法。因为他们没到这个境界，在学佛当中，很容易犯戒的，明白吗？（对。师父，在您身边是“严师出高徒”，跟什么样的人，就要求不一样）对啊，所以他们有时候在师父身边，他们一下子就跌得很低啊，没境界的，讲出来的话、做出来的事情，跟菩萨差一大截呢，怎么度他们啊？有时候救他们真的很累啊。一个人掉在水里，他不会游泳，和你救会游泳的人是两个概念，明白了吗？（师父又急又恨铁不成钢的心情，我理解）对啊，就是恨铁不成钢，真的（明白。师父您保重身体）
Wenda20180902A 43:45 上天后还能见到观世音菩萨吗
男听众：师父，有的人上了欲界天、色界天、无色界天，他还能见到观世音菩萨吗？
台长答：当然见得到。观世音菩萨在天界更多了，人间都这么多，天界更多了。天人，菩萨也要救的，天人上去更容易。高中……读大学比较容易，那么读大学的人也要救的，所以博士才这么多（明白。师父，到了欲界天的天人，他想见观世音菩萨马上就见到了，是这样吗？）那不是的，呵呵（那您说说怎么能见到呢）他要求的，求了之后他脑子里有形象出来，观世音菩萨是活的，因为他的意念跟菩萨相续。而我们在人间，我们求到观世音菩萨，虽然脑子里有观世音菩萨的形象，但是菩萨不会跟我们讲话的（对对）但你要是在天界的话，你求到观世音菩萨，脑子里只要出来观世音菩萨的像，你就跟她能讲话了啊（哦，这么好）嗯。所以说天跟人是不一样的。
Wenda20180513B 44:27 台长对母亲节的开示
男听众：师父，今天是母亲节，您给大家开示几句吧。
台长答：母亲很伟大，母亲是吃苦耐劳型的。父亲是帮家里避风挡灾的，母亲是任劳任怨的。母亲比较细腻，父亲比较粗犷。人生也是这样，有时候需要粗犷，有时候需要细腻。粗犷就相当于一个法门的宗旨，细腻就是具体的实施方案。我们心灵法门的宗旨：爱国爱民、遵纪守法。细腻就是要学我们佛陀的大悲咒、心经。很好啊，母亲节让我们想起很多往事（对。师父，我们有人间的母亲，也有天上的母亲——观世音菩萨）对啊，观世音菩萨这么关心我们，你们还不幸运啊？因为有观世音菩萨在，什么都不要怕的。记住了，就像太阳一样，太阳照耀着你，你总是感觉温暖的。明白了吗？（对）
Wenda20180504 03:38 家里有灵性，菩萨一定不会来吗
女听众：如果家里有灵性，观世音菩萨一定不会来吗？
台长答：家里有灵性，观世音菩萨怎么会不来啊？你家里有倒霉的事情，菩萨不是来救你？哪个地方不倒霉啊？千处祈求千处应啊！菩萨是哪有苦就往哪里跑，她为了救度众生，怎么会逃走呢？一般来讲，为什么你家里有灵性，菩萨不来？因为你自己心不诚，你没求，你不知道有灵性来，以为菩萨来了，自己心又不诚，那就来不了了（什么原因会导致家里其他的菩萨、护法来，但是观世音菩萨不来呢？）这个很难讲的，你要祈求她的，因为有时候你的缘分不到，你的根基不好，或者你身上很脏，菩萨听不见，但护法神或者小菩萨听见了。比方说，在越远、越高的地方，你要呼唤菩萨就不是太容易，位置高嘛。比方说，你是在农村乡下，你呼唤村长，他来了，对不对？你要是再高一点，你是劳动模范，是一个特殊人物，或者修得很好，那么上面就关心你了。明白吗？道理一样的（明白了）
Shuohua20180511 11:44 在佛台看到观世音菩萨的法身
女听众：同修上香总看到佛台上的观世音菩萨的左右两边各有一个大大的观世音菩萨的头像，请问师父，同修看到的是灵性还是真的观世音菩萨？
台长答：观世音菩萨法身啊，看得见的。
Shuohua20180330 28:31 如何理解“圆通宝殿”
男听众：庙里面有大雄宝殿，但是有些庙上面写的是“圆通宝殿”，里面好像供的是观世音菩萨，那“圆通”这两个字怎么解释呢？
台长答：圆通，圆代表什么？圆融吧？（对的）通是什么？通达。那么你想想看，“圆通宝殿”是什么意思？实际上就是告诉你，你走进去这个殿堂，你就会顺利，你就会想得通。供奉观音为什么是“圆通”，圆通宝殿里还供了很多大圣菩萨，你看普陀山的普济寺，供的是观世音菩萨，但现的是男相（对的）有三十二身相。什么叫圆通？妙法，救度人啊。“圆通宝殿”什么意思？就是活的大殿啊，你看观世音菩萨三十二身相在这么转换，是不是活的大殿了？进去就像观世音菩萨活着一样的（对的，很庄严很庄严）“圆通宝殿”实际上就是一种心理，因为观世音菩萨有宏愿，苦海度众生，闻声救苦，“圆通”实际上就是观世音菩萨救苦救难的心态。古时候大势至菩萨也是这么圆融、包容，成为一个道场。她为什么成为西方三圣，为什么圆通？六尘、六根、六识、七大——二十五个圆通。圆通是什么？通是什么？你到了圆通宝殿里面，你看到观世音菩萨为什么有三十二法身啊？实际上就是神通啊！
Wenda20180720 08:02 关于念观世音菩萨名号
男听众：问师父一个关于《观世音菩萨普门品》的问题，当时《观世音菩萨普门品》说过：“佛言：‘若复有人，受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。’”师父，这里说了观世音菩萨名号的这种好。
台长答：念经啊，念《观世音菩萨普门品》（如果我们平时多念大悲咒、心经，如果念观世音菩萨名号，一天多少遍为宜呢？）108遍（那还需要祈求吗？）一样祈求，因为观世音菩萨救七难、解三毒、应二求，所以她才普现三十二种应化身（对对，应以什么身得度者……）对啊，菩萨就是这样的，所以要救度众生的话，你必须要懂得这些。菩萨为什么要救度众生，你念观世音菩萨的圣号、名号，你只要讲一讲观世音菩萨名号，菩萨就会来了，对不对？（明白）“一心称名”，就是一心称观世音菩萨的，“皆得解脱”啊（明白了。师父，是称“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，还是称“南无观世音菩萨”呢？）你有时间的话，就全称；你如果没有时间，碰到紧急情况的话，你还“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”？你到了救命的时候，就“观世音菩萨！观世音菩萨！观世音菩萨……”这么叫了啊（明白了）举个简单例子，你有急事的话，你就说“卢台长”这三个字了，不会说“澳洲东方华语电台卢台长”，太长了，直接叫了。所以你如果被困，或者无量的苦逼身，让你身体上无量的苦，你赶快要念“观世音菩萨”，明白吗？（哦）或者你东西找不到了，或者你自己知道马上要出事了，马上叫“观世音菩萨，观世音菩萨……”观世音菩萨就是“普明照世间”（对对。师父，念观世音菩萨名号之前怎么跟菩萨说呢？怎么祈求呢？）你想求什么就求什么，你没有求什么也可以念的（明白了）过去小时候看过一个漫画，这种人都是没有智慧的，说一个孩子看妈妈老在念“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”他就不停地叫：“妈妈，妈妈……”妈妈说：“哎。”“妈妈。”“哎。”“妈妈。”“哎。”……叫到后来，妈妈说：“你干什么？叫我有什么事情？”他说：“妈妈，你这么一天到晚叫‘阿弥陀佛’，阿弥陀佛烦不烦？”哈哈……实际上你要知道，你这个叫上去是什么呢？叫上去就像甘露一样的，就像一种阳光，越来越亮，你心照着自己心亮，照着菩萨心也亮。这个根本不是像人间的这种思维，去思维菩萨对人间的能量的照射范围，实际上这就是无知啊，用人间的东西看菩萨（明白）
Wenda20180114B 28:25 观世音菩萨开示：要发慈悲心，真心体悟众生之苦
男听众：有一个师兄在最近遇到一些事情的时候，菩萨对他说了几句话，您听一下：“徒儿，为师看到了你的努力，有一点还是欠缺，你的慈悲之心还是没有真心为众生考虑呀，当你真心为每位众生考虑的时候，你的事业会更上一层。好好地反思自己，慈悲心哪里去了？以后每次上香，求诸佛菩萨加持你，发出你的慈悲心，为每一位受苦众生考虑，站到受苦众生的立场，亲身去体悟困苦和苦难。多向你的师父学习，众生之苦就是你师父之苦，要有容纳海纳百川之心，才能接收天地之灵气。为师教给你方法，剩下的要靠徒儿去悟。”
台长答：对（这个同修感觉是观世音菩萨的开示。师父，我们以后上香是否也要体悟众生的困苦和困难呢？）一般地你都能体悟到的，上香的时候就是把那种感觉拿出来，对菩萨的感恩心、体悟众生的悲悯心、体悟对人间众生苦难的悲悯心（是的，我们都要向师父学习，因为师父您就是为了全世界的众生在受苦）观世音菩萨还说什么？（观世音菩萨开示道：要有容纳海纳百川之心，才能接收天地之灵气。弟子想问，何为天地之灵气呢？）天上地下都说你好，天上菩萨说你好，地下阎王老爷、那些小差官都说你好，就说明你什么都好，做人好，为人身口意守得好，就是这样（明白了）
Wenda20180114A 10:55 关于观世音菩萨的紫竹林；“红孩儿”是统称，并非某一位菩萨
男听众：师父，观世音菩萨的紫竹林是什么样呢？师父您给大家说一说吧！
台长答：其实我看见观世音菩萨的紫竹林就在天道里边的，并不是……就跟弥勒菩萨在天道里边有一个弥勒院一样的（有前院后院）后院实际上就是弥勒佛的天界的，属于出六道的，前院就是在天道的。观世音菩萨紫竹林也是的，紫竹林就是让大家修行的地方，但是是属于观世音菩萨管的，是观世音菩萨的道场，在天上的道场。明白了吗？（明白了。师父，您昨天晚上开联谊会，菩萨带着两个红孩儿来了，红孩儿就是一个，牛魔王和铁扇公主的孩子，怎么有两个红孩儿呢？）红孩儿多呢，很多天界的菩萨、小菩萨，都可以变成红孩儿，都在观世音菩萨身边修，根本不止两个的，看到不知道多少呢。“红孩儿”只是一个名称而已，就像我们现在讲“菩萨”，那菩萨有多少啊？菩萨又不是观世音菩萨一个，对不对？（哦，明白。师父，观世音菩萨身边的“善财”和“龙女”也是名称？）其实也是和红孩儿一样的，统称的叫法。如果那天晚上红孩儿来了，一定我们的佛友当中有很多人在求孩子（那红孩儿来了，赐的这个孩子肯定是非常好的，是这样吗？）那当然了，菩萨赐的（只要是菩萨赐的，他肯定会有佛缘的，是这样吗？）对啊。
Wenda20180107B 26:01 发愿给师父放生大量甲鱼后，接到观世音菩萨的开示
女听众：有一位同修特别发心，在给观世音菩萨妈妈上香时，发愿给师父放生大量的甲鱼保佑师父法体安康，长久住世。然后他接到了菩萨给他的一段简短的开示，是这样说的：“孩儿呀！你的师父实在是太累了，和师兄们好好地护持你们的师父。你看看你们的师父，为众生无私无我地付出，菩萨妈妈看到都很是心疼呀！好好地跟随你师父的脚步，走出去弘法度众，为众生而活，不要贪恋人间的一切，都是暂时的，好好地修呀！你终于破迷开悟了，知道心疼你的师父了，妈妈很是高兴，孩子不要自责呀！知错就好。你师父发了宏愿，都要把你们这些沦落人间的孩子带回家呀！莫忘，莫忘回家的路呀！去吧！去吧！为你的师父放生去吧！保佑你们的师父在人间，多带带你们这些孩子，你的师父不容易呀！不容易呀！”感恩师父。
台长答：你讲了师父都掉眼泪了，你看看，只有菩萨理解我（师父太慈悲了）只有菩萨知道我啊！所以我有时候跟你们怎么讲啊？嗓子都叫破了，天天跟着你们、叫你们，唤儿回来啊，不要再迷惑了。有一个海外的弟子过去做过负责人，现在在我们东方电台，师父骂了他几句，讲他不好，叫他好好改毛病，他到处跟人家说：“哎，师父为什么骂我啊？师父为什么盯着我啊？”你说说这种弟子，跟我修了将近七八年了，都这样，你说我气不气啊？这种孩子……恨铁不成钢啊！有没有智慧啊？愚痴到这种地步了。师父跟你说，我发过宏愿的，我舍命救众生的，我不要命的。你们记住了，只要活一天，就要救大家一天，好好地要珍惜啊！你看看多少人家庭好了，多少人念经了有依靠了，多少人脾气改好了，多少人现在变得越来越善良了……就是缺少这种仁义礼智信，缺少我们中华传统文化再教育、再培养。有几个人能够孝顺的？自己都不懂啊，真的！爸爸妈妈为我们付出这么多，我们孩子为父母亲付出多少？从这种最起码的伦理道德……现在的孩子可以把妈妈从阳台上直接扔下去的。你想想看，现在这个社会变得物欲横流啊！为了名利、为了地位，这种价值观完全都变掉了。要唤起人的本性，唤起人的良心，唤起人的道德，唤起人的慈悲，那就是我们这一代人应该做的事情（感恩师父的慈悲）
Shuohua20180105 16:38 观世音菩萨开示：《白话佛法》里全是能量；2018年会有很多护法保佑精进的佛子；关帝菩萨开示：今年收人更快，对造恶业者绝不留情
男听众：师父，有一个同修上香时，接收到了观世音菩萨的意念。因为师父最近一直在强调《白话佛法》的重要性，观世音菩萨开示：“众弟子，你们听好了，多学习你们师父的《白话佛法》，《白话佛法》里边全是能量，《白话佛法》就是你们回天的阶梯，里边的内容能让你们破迷开悟。《白话佛法》看一遍有一遍的能量加持，里边的奥秘要靠弟子们去悟，根基不同，悟性不同。孩子呀！2018年会有更多的护法下来护持我们心灵法门，护持你的师父，为更多精进的孩子们扫除修行路上的魔障。前提是，你是一位精进修行的好孩子，广度有缘众生，多为众生付出，只有精进的同修才有更多的护法保佑。”接着关帝菩萨来了，关帝菩萨说：“要好好地走出去弘法度众，为你师父分忧，为观世音菩萨分忧。2018年天上下来很多护法，为你们这些精进佛子保驾护航，要好好地护持你们的师父。今年天上收人会更快，造恶业者绝不留情，立即带走。只有行善积德之人才能躲避灾祸。告诉你身边的佛友及家人，让他们好好诵经、放生，躲避灾祸。”
台长答：哎呀，都是菩萨讲的。这个师父可以验证，全部都是，一个是观世音菩萨讲的，一个是关帝菩萨讲的（谢谢师父开示。有几个问题。关帝菩萨说：“今年天上收人会更快，造恶业者绝不留情，立即带走。”南京菩萨去年也开示：“明年的报应会很快，一定一定不可以造因。”两尊菩萨都开示今年的报应会很快，请师父开示一下，是以后每年的报应越来越快，还是今年的特殊性呢？）就说我们澳大利亚这次过新年，元旦之前放假，你知道收了多少人？28个人，不算少了吧？出交通事故，一收就28个收掉了。死的年纪最大的也就是五十几岁，最小的二十几岁，基本上都是三十岁、四十岁的。28个排排队，“一二三四五六七八九十”，报数也得报两遍。我就讲给你们听，恶人有恶报啊。所以你们心平一点，有人欺负你们，诽谤你们，污蔑你们，很简单，把自己的善心留着，不要把人家的恶心放在自己的心中。你没有恶气，人家照样受报，人家受报了，你还要可怜他，因为你闻到了佛法，你没有受报。你说你要受报的话，你过去骂人、做恶事没有？（有）所以当别人弄你的时候，你要可怜他，因为很快他恶报就来了（明白了。观世音菩萨说“只有精进的同修才有更多的护法保佑”，请问师父，怎样才算精进呢？如何理解观世音菩萨说的这个精进呢？）你不是很精进吗？尽自己一切的能力去帮助别人，不要偷懒，不要浪费时间。你今天坐在那里发呆，你就叫浪费时间；你今天觉得接下去没什么事情做了，你就叫浪费时间，浪费慧命，你这就叫不精进。你今天浪费粮食了，你今天没有度人，明明可以度的，你没度，明明可以在电话里跟人家讲清楚的，你没讲，明明你应该帮助别人，你没帮，你就叫不精进（明白了。是否用人间的话就是“让我们充实起来”，这就叫精进，是这样理解吗？）不是“充实起来”，充满佛光，充满菩萨的智慧，充满菩萨的慈悲，你才叫精进啊！又没慈悲心，又没有佛光，又没有明心见性，你告诉我你怎么精进？（明白了。师父，观世音菩萨说“《白话佛法》里边的奥秘要靠弟子们去悟，根基不同，悟性不同”，请师父开示一下“《白话佛法》里边的奥秘”，如何理解这句话呢？）你看看观世音菩萨讲得多好。师父平时跟你们说，浅往浅看，深往深里看，有多少水平，你会看出多少内涵来（对，师父您讲过这句话）你看观世音菩萨这八个字讲得多好（“根基不同，悟性不同”）看见了吗？你根基浅的，看出来只是一句白话；你根基深的，看出来那就不一样了。我举个简单例子，“动中有静，静中有动”，一般的人，根基很浅的，是啊，动中有静，“我在平时做事情的时候，有时候也要静下来；我有时候静的时候，我的脑子、心也在动”，那就是浅的。但你要是学佛学得很深的就知道了，“动中有静”，因为人真正需要的是去除孽障，去除本性当中的障碍，什么叫“动中有静”？就是我们人活在这个世界上，虽然在人间，我们在运作，在消耗自己的生命，但是在这个“动”的当中，我们有“静”，静是什么？“静”是智慧，“静”就是学菩萨，你这么深地理解，不一样了吧？（对对对）“静中有动”，什么叫静？你今天在人间，休息的时候你也不浪费时间，你也要心中有佛性，你也要动善念、动慈悲的念头，这叫“静中有动”。人的个性不一样，理解都不一样的。所以菩萨说“根基不同，理解不同”（明白了。菩萨说“《白话佛法》里边全是能量，《白话佛法》看一遍有一遍的能量”，请问师父，怎么更好地去获得《白话佛法》的能量？）很简单，想通了就获得能量。比方说这个人本来已经对这件事情没希望了……我们过去墨尔本有一个女士，她要压低人家3万块钱买房子，结果人家不卖，她觉得很失望，很想要这房子，又买不到。但是，她一看师父写的“该你的就是你的，不该你的你也求不到”，她获得能量了，她说“对了，这个东西该我的，他总归会找我的，不该我的，我求也求不到”，她有能量了吧？然后果然没卖出去，人家又打电话给她：“好啦，给你啦。”她说就是师父这句话让她省了3万块钱，明白了吗？（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
Wenda20171029A 51:10 观世音菩萨慈悲救度心脏病人，说“孩子，只要你求我，我无处不在”
男听众：师父，一个老妈妈委托弟子，说如果今天打通师父电话，一定要感恩师父。弟子读一下，您听一下：“我的心脏和后背，心脏的反射区痛得难忍。右边的胳膊和腿都在发麻、发冷，我马上吃了救心丸，女儿也在打车往回赶，我一直在念大悲咒。女儿回来后，找出弟子证放在我的心脏上，我感觉到弟子证的能量。一会儿我感觉我身上一点一点地变热，疼痛在减轻了。我女儿也在佛台求菩萨，马上拿出她在微信上10%的功德给我。大约5分钟后，我女儿看见观世音菩萨，看见观音堂的观世音菩萨散发出光，告诉我女儿‘要好好弘法度人。孩子，放心吧，放心吧，没有事的……’我的状态一点一点好转，20分钟后，我吃了一点饭，一切正常了。第二天早晨，我坐在床上，一个声音告诉我：‘孩子，只要你求我，我无处不在……’我的眼泪夺眶而出，跟观世音菩萨妈妈说：‘我无以回报您，只有好好地念经，弘法度人，护持师父，护持法门，一门精进，请菩萨妈妈放心。’早香时，也感恩观世音菩萨妈妈昨晚的加持，也忏悔我自己的业障。念第2遍礼佛大忏悔文的时候，师父的法身来了，太高大了，我住在5楼，只看到师父的头、上半身，看不到脚，师父加持我，我感觉浑身发热，有一种触电的感觉，很舒服。感恩师父！我学习XLFM四年了，菩萨妈妈救我多次，意念的加持，弟子证的神奇，真的感恩师父把这么好的法门给我们，让我们知道了观世音菩萨的慈悲灵验，师父无我利他，舍身在救度众生，让我们这么多人受益。感恩观世音菩萨！感恩师父！弟子一定跟着师父一门精进地去修心修行。感恩！”这是这位老妈妈前段时间心脏病复发了，师父跟菩萨都在加持。
台长答：非常好。师父听这个，我不会感受到师父怎么样，我就是掉眼泪，我就感觉到观世音菩萨对我们太好了，观世音菩萨真的……（是的，师父）我就觉得这个世界上如果谁再不好好地拜观世音菩萨，谁再……观世音菩萨这么这么慈悲地救我们！（是啊。您知道吗？这个老妈妈住院了，在医院已经很严重很严重了，观世音菩萨都去给她洒甘露，多次都是在救她。这个老妈妈说了“哎呀，观世音菩萨太慈悲了”。她上香的时候观世音菩萨又说了：“你求我的时候，我无处不在……”）现在知道了吗？所以我们人要感恩啊。你们要学学师父，师父前面听说观世音菩萨说“你们求我，我无处不在”，师父马上眼泪就出来了。我跟你们讲，一个人要感恩啊，有感恩的人一定会有慈悲心的。一个人求菩萨不知道感恩，这个人就不是人。我告诉你，一个人如果不感恩自己的老师、父母亲、所有帮助过你的人，你一个人能活到今天吗？你从小生出来能活到今天吗？（是的，师父。我们都要感恩观世音菩萨，也感恩师父您在无我利他地救度众生）师父是微不足道（苦口婆心地教导孩子）我尽力（弟子感恩师父！师父，您要保重身体）好。
Wenda20171029B 21:26 看到观世音菩萨流泪
女听众：我在九华山看到观世音菩萨在流泪，我叫了许多人进去看。后来我再问他们，他们都说没看到，当时是敷衍我的，但是我确确实实看到了。看到以后大概没过几天，好像泥石流之类的，死了很多人，是不是跟这个有关？而且是一个地区。
台长答：像这种事情我不愿意讲。我只能说说国外，在意大利有一个小镇，圣母玛利亚眼睛里流眼泪、流血，大家都当奇观去看。两个月之后地震，整个小镇埋没了。这种事情我不知道，你自己想一想就知道了，明白了吗？（我明白了）“菩萨流泪”，就是像你儿子这种千千万万没有智慧的人，菩萨都在流泪，怎么救不醒的啊！你要教育孩子，孩子不听你话，你是什么感觉菩萨就是什么感觉。
Wenda20171029A 48:33 观世音菩萨的杨柳瓶有的朝上，有的朝下是何因
男听众：同修看见过很多的观世音菩萨，有的杨柳瓶是朝上的，有的是朝下的。同修想问，这个在佛法里有什么不一样吗？
台长答：我问你一句话你就明白了，你吃饭筷子到底朝上还是朝下？（朝下）不是朝下，你还是没开悟。观世音菩萨倒杨柳水的时候，杨柳瓶开始是朝上的，然后倒的时候是朝下的，所以你说它朝上对还是朝下对？都对啊。你吃饭的时候筷子又不是一直朝下的，你夹菜的时候不是朝上吗？往嘴巴里放的时候不是朝上吗？（是的是的）有上有下的，就像一呼一吸一样的，有阴有阳的。人家有的放的观世音菩萨的杨柳瓶朝下，有的朝上，都是合理的。
Wenda20171015B 13:30 观世音菩萨开示“加持力”
女听众：2016年7月17日观世音菩萨对“加持力”的开示：首先，学佛不是依靠佛的加持力才去学佛的，众佛友需要自己领悟你师父节目录音和白话佛法的重要性，自己愿意去学，用人间的话叫“主动性”；第二，能量是要依靠功德来聚集的，佛性和功德能增强这种正能量。弟子问菩萨：“师父，你们平日说的‘加持力’是指什么呢？”菩萨回答：“就是指这种能量呀！靠菩萨加持的能量是一种外部力量，而由自己的佛性和所做的功德而产生的能量是不一样的。”弟子问菩萨：“您的意思是说我们不能仅仅依靠佛菩萨的加持，更重要的是对自性的发掘，对吗？”菩萨予以肯定，说：“这就像师父给了你们一把开门的钥匙，但是终究去打开门的人是你们自己呀！”菩萨继续开示，“只要你们好好修，就能得到为师的加持！”这是一个同修的分享。
台长答：讲的都是对的，很好（感恩菩萨！师父，就这个小开示，他有两个问题想请教师父。菩萨提到学佛的主动性，不仅仅是依靠佛菩萨的加持。文殊菩萨也曾经开示过，只要学习白话佛法的佛友都能得到他的加持。请师父慈悲开示，什么情况下佛菩萨会主动给我们加持呢？）第一，你上辈子跟菩萨有缘，有缘分；第二，你本身很精进，很努力，你在修六度波罗蜜。你当中只要修一种，菩萨就会给你加持。但是我说的任何一种必须很努力。文殊菩萨这么慈悲，说你们只要好好学白话佛法，他就给你们加持，文殊菩萨智慧啊（感恩师父慈悲开示，我们理解了。第二个问题，靠菩萨加持的能量是一种外部力量，而由自己的佛性和所做功德产生的能量是不一样的，请师父慈悲开示，这种能量的区别在哪里？）我喜欢举例子，比方说你自己本身身体不好，外部的力量——拼命地让你吃这个，吃那个，外部给你力量，那你会好一点吗？会好一点。问题你自己不锻炼，你自己本身的身体内在结构，本身先天性不足，你说你再怎么吃，能吃好吗？（哦，明白了。我们以前学过哲学上讲的内因和外因的作用，是不是这个意思？）对，菩萨就是这个意思。菩萨给我们加持，只是外因给你推动，主要还是靠你们内因在改变（对的。只有我们内部的自性发掘了之后，我们才能够得到菩萨更多的加持，是不是这样，师父？）对啊（师父和菩萨都是非常干净的，我们这些修佛的弟子们越修越干净，自身的能量越来越强，跟师父的感应和菩萨的感应越接近，是不是越容易得到菩萨的加持？）对。你记住了，等你修到看见很多人间肮脏的东西，你很厌恶了，你就是慢慢地在解脱人间的束缚了。比方说现在很多男女这种事情，如果你一个女人觉得这些事情很恶心，说明你这个人已经很干净了；如果你还觉得这些东西很开心，你不就是畜生吗？这讲了很清楚（对的，感恩师父。我们其实还是要好好修自己，不能一味地光求菩萨加持，如果我们自身的功德不够，或者孽障很重，气场不干净，其实菩萨给我们的加持力度也会被削弱的，是吧，师父？）对了。外因是内因起变化的条件，内因是起变化的根据，这个外因对你的影响不会很大的，尤其是很多学佛的人学到后来如如不动，那境界更高（感恩师父慈悲开示）
Wenda20171222 56:15 为何白衣观世音菩萨的形象最深入人心
男听众：师父，为什么以前白衣观世音菩萨的形象深入人心呢，为什么是白衣观音的形象？
台长答：干净啊，白衣观音就是干净，观世音菩萨穿着白的……我问你，医生为什么要穿白的？干净。观世音菩萨白衣就是慈悲心、干净，根本没有任何业障，没有任何污点，所以雪白雪白的，白衣观世音菩萨。观世音菩萨过去显化经常穿着白衣服下来，所以大家看到了就称为“白衣观音”，实际上都一样的，换件衣服而已（看《西游记》，观音菩萨去见玉帝的时候也是白衣）对啊。观世音菩萨非常非常可爱的，你们都没看见，观世音菩萨慈悲，看见救不了人的时候，她会哭的。耶稣也是这样，那些大圣人都是这样，虽然他们法力无边，但是不一定……碰到那些人自身的业障爆发的时候，救不了的，菩萨都救不了的（师父，菩萨的眼里只有别人没有自己）对啊，菩萨真的太慈悲了。
Wenda20171222 41:38 老龟被同修所救，报恩愿做心灵法门护法
男听众：师父，我想分享观世音菩萨救度众生的神奇经历。观世音菩萨真的是救度众生，包括六道的众生。有一个师兄在黄河旁边救了一个近20斤的大甲鱼，然后又救了几只小甲鱼。结果他回到家的时候，突然脑子里接收了这个意念：“10只甲鱼被你救，机缘都在冥冥中，待我修成正果时，就是老龟报恩日。”这个同修感到很奇怪，是不是这只老龟肯定也是一个修行的？它作为老龟被救下来了……同修心里很挂念这个事，他跟观世音菩萨说：“观世音菩萨，您慈悲慈悲救度这只老龟吧，它当时也是龟壳上受了伤。观世音菩萨您救度它，让它做心灵法门的护法。”到了第二天，他突然收到了老龟给他的这种意念：“佛门子弟你听我言，是我老龟来说话，虽然我言语不成句，是我老龟来传话。佛门子弟你听好了，我老龟在黄河水区十余年，身体伤痕累累，多亏那天救度，老龟在这里感恩观世音菩萨，是观世音菩萨的弟子救度我，今天还要给我老龟送衣钵。佛门子弟你放心，老龟知道你有难处，老龟会尽我所能帮助你，让你事业顺心家和睦，保佑你一家福禄长。感恩师兄的慈悲送我老龟3张小房子，心灵法门的弟子就是不一样，卢军宏师父是天上人间大菩萨，我愿意皈依心灵法门做护法。”师父，这个是真的。
台长答：我曾经在马来西亚放了一只老龟，我一看，那是一个日本和尚（哎哟！）为什么修行的人没修成特别容易投龟？因为长寿。很多人修心都能够长寿，修心的人至少可以得到长寿，下辈子特别长寿。但是如果你在学佛当中走偏了，你可能就变成异类了。就是这样，很可怜的。所以它们也有法力的（对。它说：“我愿皈依心灵法门做护法。”其实是观世音菩萨已经救度它了，是吗？）你去看看，有多少菩萨踩着那些龟、龙、牛过海，那些就是这种没修成的。你们如果修到现在修得很好，你可能会一事无成吗？不可能的。因为你修得很好，你本身就有功德，你本身就有法力。但是到了最后，你没修成走偏了，对不起，那就这种“法力”了。看看《西游记》里边都有法力的（像这只老龟，只要你救了它，它懂得报恩，是这样吗？）当然了。像这种其实就是有点仙了，它死掉之后就是仙（哎呀，真的是观世音菩萨大慈大悲，不仅救度我们人道，其他道也在救啊）观世音菩萨太慈悲了，哪个道都救。你们掉个钥匙找不到了，她也救。菩萨真的是……（师父，老麻烦观世音菩萨……）没事。你记住了，不是“麻烦”，观世音菩萨是这样的，她看见你们修心特别开心。包括救度我们、帮助我们，她的确也是背的，只是观世音菩萨这种背是增加她更大的能量，她会得到天地宇宙之感应，所以她的能量会变化越来越大。我只能跟你讲到这里。也就是说，当一个人越来越做好事，他是得到更多的人拥护。就这样的道理（因为你是人间菩萨，真的是这样）对。你不帮助人间……很多人说“观世音菩萨会觉得很烦的”，不可能的，怎么会烦呢？（是。弟子也感受到了观世音菩萨真的是慈悲，她那种爱真的是……）连小小的师父，我都没觉得烦。我一辈子活着不就是救人吗？跟人家讲道理吗？人家来求我，我什么时候觉得烦啊？没烦（没有）不管谁打进电话来，我都是耐心回答（是。师父，有时候我听您的图腾节目，有的人还问，弟子都觉得烦了，师父就耐心地笑一笑又给他解答了。哎呀，真的……）这就是你们跟我的差距。很多人就是烦了，都觉得“哎呀，这个人怎么这么矫情！不停地问”（对对，是）
Wenda20171208 10:50 度人后梦见观世音菩萨开示
男听众：一个同修在度人回来的时候，梦到了观世音菩萨对他说几句话。观世音菩萨开示：“看到这些受苦众生，妈妈真是心痛啊！真乃我佛之痛！你看看仙家们都要求修佛念经，提高境界，有些众生都闻不到佛法呀！孩子们呀！好好地广度有缘，让更多的众生离苦得乐，早一天闻到佛法，早一天脱离苦海。还有那么多的众生不开悟，佛弟子们加快脚步，广度有缘。天时很紧，末法时期收人速度极快，不能再等了，不能再等了！让他们赶紧拿起经书，行善积德，累积福报，不然很多人难逃一劫。”师父，这是那个同修度人回来后，在睡觉的时候菩萨对他这么说的。
台长答：嗯，这话讲得一点都不错，完全正确（弟子想问，观世音菩萨有两句话说“不能再等了，不能再等了”，是不是也在提醒我们，末法时期收人的速度快，明年比今年的速度还要快呢？）有的东西你们听懂了就好了，师父也不愿意讲，因为有些事情大家在周围都看见了。比方说科学家已经说了——科学家说的，不是我说的——2018年的大地震越来越频繁，越来越多，级别越来越高，死的人越来越多。还有各种各样的病越来越多。像这些情况，大家必须引起重视。所以一个人如果不紧张，哪一天就到你身上了。
Shuohua20171208 07:03 什么样的人可以求到观世音菩萨洒甘露
男听众：师父，我们在佛台祈求，什么样的人可以求到观世音菩萨给他洒甘露呢？
台长答：就是孝顺的人，还有精进的人，还有就是受的教育好（要有品质、品德是吗？）嗯，要有品德。孝顺的“孝”字，不就是教育的“教”字的一半，再加个“文”字，所以人家说：懂得孝顺的人，你就是受过教育。中国的文字非常有意思，教育的“教”，左边一个孝顺的“孝”，右边一个文化的“文”，有文化的孝顺，把孝顺立为文化了，你就是受到教育了。所以过去的教育跟孝顺非常有关系（“孝”这个字，下面是个“子”，上面那个结构从造字结构怎么理解呢？）比方说，一个老人家的“老”，你看得出上面一个“土”，下面像一个匕首的“匕”，像一把刀（对）老人家的“老”，把下面“匕首”拿掉，变成“子”——生了一个儿子，就变成“孝”字了。讲到底，就是人要有孝心，人要接受教育。有孝心、接受教育、有良心、有道德、有品质的人，他在菩萨这里拜佛，菩萨就能接受到他的气场，就会给他加持，不要说甘露了，给他能量都可以的（师父，您说菩萨给他能量，是一种气场的加持还是什么样的加持呢？）能量就是气场（明白。观世音菩萨的甘露最直接的作用是什么，是消业还是去病，还是什么呢？）都有，观世音菩萨甘露不是针对某一个，你身上有什么问题，菩萨给你洒了甘露，就解决你哪一方面的问题（太好了！）这个是百医百灵的（观世音菩萨，您大慈大悲，您现在给我们的恩师卢军宏台长洒洒甘露吧，让我们的恩师法体安康，更有能量，救度更多的有缘众生，他太辛苦了。观世音菩萨，您慈悲啊……）我一点不贪的，我觉得今天能够这样，菩萨已经很加持我了。我觉得人最主要的是理解，当一个人不能理解对方的时候，他才会失误，所以我们学佛，最主要是要学会理解别人。
Wenda20171126A 17:39 为何观世音菩萨能从初地菩萨超越到八地菩萨
男听众：观世音菩萨在过去无量劫前，于千光王静住如来处首次听闻大悲咒。并受命以此心咒，普为未来世一切众生作大利乐。当时的观世音菩萨位居初地，一闻此咒则超越八地，成为法喜充满的八地菩萨，立下为利乐一切众生而生千手千眼的誓愿，发愿后便马上具足千手千眼。十方大地为之震动，十方诸佛为之放光普照。请问师父，菩萨升一地果位也是很难的，为何观世音菩萨闻到大悲咒，能从初地菩萨一下子超越到八地菩萨？
台长答：这个你想一想就知道了。观世音菩萨有没有基础？（有）比方说一个小孩子在读书的时候，本来是一年级的，突然之间功课很好，一下子超越到六年级，你说这个孩子是不是神童？那么怎么成为神童的？肯定跟他前世有缘分的。观世音菩萨肯定不知道修了多少……无量劫以前观世音菩萨已经修得很好了。刚刚到天上的时候，虽然她是初地菩萨，但是实际上她的内涵、根基早就超越了八地，就是佛。超越八地基本上已经是佛了，因为八地菩萨是彻底明心见性的（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
Wenda20171124 01:28 设佛台过程中观世音菩萨显现两次，殊胜法喜
女听众：师父，您好。弟子先分享一下江苏江阴的师兄设佛台殊胜法喜的事情。他们是在2017年九月初一早晨八点钟设佛台，师兄的房子是在西面，没有阳光照射，可佛台佛光普照，就像烈日普照时的情景，非常亮。大慈大悲的观世音菩萨显现了两次，第二次的显现比陶瓷像起码要大一倍，印在佛台的背景画上。师兄的佛台是面向南方，观世音菩萨显现给我们看的是面向东南方向。师兄们当时还在念心经，最后一遍心经大家都是哭着念完的，之后就直接跪在地砖上感恩跪拜。当时的震撼无法用语言来形容，师兄们脑子一片空白，只有流着泪感恩跪拜，显现的时间长达四分钟，在场的每个人都清清楚楚地看见。当时不信的人看到这么殊胜法喜的事情、震撼的一刻，他就一定会相信。非常非常感恩大慈大悲观世音菩萨慈悲加持，让参加设佛台的每一位师兄都得到了加持，身上都非常非常热。希望有幸能看见分享的师兄和有缘的众生相信观世音菩萨真的存在，一直都在我们身边，只是我们看不见而已。只要我们相信菩萨，将菩萨永住心间，菩萨就在身边每时每刻地保佑我们，有求必应，真实不虚。感恩观世音菩萨，感恩恩师，我的分享完了。师父感恩您，慈航普度在人间，佛性开遍众人心，慈悲喜舍暖人心。
Shuohua20171110 14:36 观世音菩萨给一位求财的同修开示
Shuohua20171110 14:36 观世音菩萨给一位求财的同修开示
男听众：同修是一个企业的大老板，但是最近她的企业遇到了资金周转问题。她和她妈妈哭着求观世音菩萨，一直在求，结果她想了想：“哎呀，不要为人间的这些事情再求了，再为人间的这些事情求，把自己的功德都用掉了。”她刚学了两年。结果，她哭求观世音菩萨的时候收到了一些话，她不知道是不是菩萨说的。师父您听一听。菩萨是这样说：“徒儿，你终于开悟了，妈妈甚是高兴呀！好好地修，你的修为还不够呀，好好消业，两年后，你的业障还有45%，好好消业，好好消业。妈妈看到你真是心疼，你看看你，来人间都十世了，再不好好修，你怎么才能回家呀！和师父也有五世的缘分呀！今生如果遇不到你的师父，你还要轮回，还要轮回呀！跟着师父一定好好修，一世修成报佛恩！妈妈在家等你回来，孩儿呀！快点，早点回家，你离开妈妈太久太久太久，妈妈每天看着你这样贪瞋痴，实在是太伤心太伤心了。孩子，你终于找到回家的路了，好好地广度有缘，为众生服务，这是你来人间的任务。你看看，你一世不如一世，还整天地在求你的事业，妈妈很生气。可是，你是妈妈的孩子，妈妈又很心疼。你每次求，师父法身都会到，你师父也为你这个不听话的妹妹求呀！”因为她说有一世她是师父的妹妹。“你怎么对得起你的师父呀！好好等待，时机未到，因缘不足，你又不听妈妈话，让你今年念1000张小房子，可你呢？一会儿给这个念念，一会儿给那个念念，怎么能消你的业呀！徒儿莫伤心，莫伤心，知道错了就好，好好准备准备去见你的师父吧！记住妈妈嘱咐你的话，一定到法会去布施呀！法会那么多菩萨都来，一求就灵。你看看，上次妈妈不是让你去法会念礼佛大忏悔文，你所求之事不是如愿了吗？儿子不是胃病康复了？记住，好好修心，多念《白话佛法》。你就是不听话，忙了就不念了。记住，一天小房子保持5张，《白话佛法》每天都要念呀！最少也要一篇呀！这是你们回家的资本呀！不修心如何回家，如何回家呀！还有很多弟子天天就知道念小房子，不修心如何能进南天门呀！还想回家，南天门的门都进不去，进不去呀！好了，妈妈还要再叮嘱你，不要为自己求，一切都会过去，都会过去的。多做法布施，你的财布施妈妈知道你有这个能力，一定会完成的。妈妈走了，妈妈走了。”师父，她是这样说的。
台长答：那就是她跟观世音菩萨的缘分深得不得了。所以我跟你说，菩萨身边善财童子其实不是指一个，很多菩萨边上的那个孩子，观世音菩萨都称为他们的孩子，你看看，到了人间来都把这些福报全用完了（对。师父，这些是观世音菩萨对她说的话吗？）对啊对啊。我刚刚看见了，白衣观音，穿着白色的纱裙。很苦啊，她很苦。你知道吗？她在求观世音菩萨的时候，就相当于几个鸡……比方说，我们在人道，我们再下一道是畜生道，畜生道的这个鸡在抢一块东西，抢了之后没抢着，很痛苦，然后就跑到主人那里：“哎呀，你帮帮我啊，你看它把我东西抢掉了。我苦啊，苦啊……”菩萨看我们就像这样啊！就像我们现在看鸡抢东西没抢到一样啊！菩萨心想“你这个鸡能活几天呢！”就是我们人活得很短，你还要求这些东西，还要求“主人，你帮我把这块东西拿回来吧！”苦啊！（是。师父，她说以后再也不求了）不是求不求，她是由贪变成今天这样的，她不贪哪会这样啊？投资，不停地投资，钱才出去的。你好好做生意，不要投得这么大，你怎么会这样？人贪心啊！（师父，您说得太对了，她的企业就是小了又投资变大，又投资变大，变大、变大……现在资金转不动了）“贪心不足蛇吞象。”所以一个人贪啊，有了这个要那个，有了这个要那个，对不对？做了法师，很多人还要“我要个庙更大”。出家了，无我了。你在人间今天有这个企业了，已经很好，好得不得了，你还要大，还要大（师父，她说您特别慈悲，在法会上想跟您握手，虽然没机会跟您握手，但是您的法身到她梦里来，“师父来跟你握手了。”）是啊，就是因为她前世跟我有缘分，但是人不珍惜，没办法。贪啊，贪啊，不停地贪啊，越贪越贫，所以贪到后来就贫困了（明白了）我是很知足，真的，我非常知足。我很开心，我非常开心，我能够有菩萨给我这么好的法门，让我来帮忙、来弘法，跟你们一样来弘扬佛法，弘扬中国传统文化，对我来讲，已经是“天降大任于斯人也”了（谢谢师父的慈悲开示）
Shuohua20171103 14:38 观世音菩萨和师父法身开示
男听众：师父，有一个同修，在学佛弘法中遇到了一些阻碍，最近心里很痛苦，他上香就在佛台前哇哇大哭，把内心的话都哭出来，跟观世音菩萨说。他突然看到了观世音菩萨和师父的法身来了，观世音菩萨和师父的法身对他说了几句话，让他感动地流泪，当观世音菩萨和师父的法身说的时候，他心里满满的正能量，把内心完全就提起来了，再也不那样消沉了。师父，我给您读一读。观世音菩萨这样说：“做功德的机会其实很多，但是能不能坚持做下去是另一回事。有愿力才能坚持，愿力大于一切，能成就圆满。在人间，不管做任何事情都会有困难和阻碍，但不能因为有了阻碍就轻言放弃，也不仅仅靠菩萨慈悲成全，更要靠你们自己的愿力来成全。要做成一件事，首先你要相信自己能做成。愿力在前，妙法在中。修心修行的心态和结果是一种作用力和反作用力，就像一面镜子，既能折射出笑脸，美的一面，也能反映出哭丧，苦的一面，就看你们自己如何看待。一念善，百病消；一念恶，百病生。关于学佛弘法中阻碍一事，时间会证明一切，时间会沉淀出事情本来的样子，时间也会让人的品行展露出来。悟性越高、境界越高、功德越大的人魔障也就越大。如果解释不能解决任何问题，那么就放下、沉默。”师父的法身说：“徒儿，我们过去做错的事情我们好好忏悔。师父其实没什么，我没关系。因为师父坚强，我做的是正的，但是师父心疼这些佛友，知道大家受苦了。师父也是每天在观世音菩萨面前为大家祈求，少一些苦痛。但人间没有办法，有些人心很恶的，我们的佛友慈悲善良，在拼命地救人，但是很多人不理解，拼命打压他们、伤害他们。可人间这些苦难也是我们必须要去承受的，这也是对我们道心的考验。此时正是修行时，有些苦我们必须去受，有些难我们必须要过。不管什么时候，我们都要把这颗干净的心，纯洁的灵魂交给观世音菩萨。我们老老实实地修，我们不管承受多少，但是我们不去攻击别人，更不去伤害别人。即使我们受到了伤害，但是有一天那些伤害我们的人同样遭受苦难和不幸的时候，我们依然要去度他。师父希望自己能时刻学习观世音菩萨的慈悲，我的使命就是将你们从此岸渡到彼岸。”
台长答：你看看，多好啊，我就跟你们说，师父现在的法身真的很厉害的。因为在广播里……法会少嘛，现在有时候只能通过法身去给大家传达佛的一些境界，也是一种弘法的方法。人记不住的，只有给他一种能量，他才能记得住这么多（对啊，他都记下来了。师父您说您的使命是将我们从此岸渡到彼岸，此岸是什么？彼岸是什么？）学到今天，“此岸彼岸”都不知道，呵呵（知道，但是想听师父说说）“此岸”就是人间，“彼岸”就是要超脱六道，就是怎么样从人道进入天道，超过天道进入四圣道，这一个过程就是从此岸到彼岸。我们现在这个此岸，五欲六尘，很苦，五蕴炽盛，像火烧一样。人间像不像一个火炉啊？欲望把你烧得整天要这个、要那个，整天跳起来，整天不开心，整天烦恼（真的是欲海）欲海啊，要买东西买不起，要买房子买不起，拼命地打工，又受苦，然后火气大、肝火旺，吃东西还要吃火锅（师父，菩萨说：“时间会证明一切，时间会沉淀出事情本来的样子，时间也会让人的品行展露出来。”我们在人间有一个说法：时间可以证明一切。请师父开示一下，“时间”这两个字在我们学佛修心中的重要性）时间就叫时辰，时辰未到，你当然还在受苦受难，时辰一到你就解脱了。比方说，你是个好人，你就是被人家冤枉，时间一到你就解脱了；你是个坏人，时间一到，抓进去了。我听到一个新闻，有一个庙里的住持，最后被人家抓起来了，原来这个住持在16年前是个杀人犯。有没有这个新闻啊？（有）他的时间到了啊。如果他真的诚心忏悔，实心悔改，他最后不会出事。他一定以为什么事情都没有了，我告诉你，就会有人认出他来（师父，可以这样说吗？他做了庙里的住持，如果他真心地忏悔，超度他杀的那个人，这个事情也就大事化小，小事化了了，但是他没有）对。他可能做了住持，觉得自己了不起，又开始做恶了，劣根性又出来了。我告诉你，马上现报（他杀的那个人就告到阎王那里，阎王就安排这样，阳间就查他，是这样吗？）对啊。阎王是看得到的，只是他突然之间学佛了，他可以用他的功德遮挡很多的业障，所以暂时观看他几年，结果他没有好好地真修实修，他就出事了。如果他真的不停地念经，消业，他真的修了，变得越来越好，他这个事情说不定就没了。从阳间来讲，杀人偿命，怎么没了？因为他用他的功德已经抵消了他的人命，只要一抵消，连他的家属也会好起来。为什么呢？因为他的功德给了这个亡人了，这个亡人的灵魂如果升天，家属都会庇荫，都会受到庇佑（这个亡人升天，怎么理解他庇佑他的家属呢？）因为他做法师的功德很大，他真的出家了，如果他真的做了很多很多功德，他当然能够消掉他部分大的业障。消掉业障靠什么呢？靠他的功德。本身他杀掉的那个人，第一，跟他前世一定有缘分的，可能也是欠他的，但是通过他今世造的业，已经成了这个恶果了。他不停地做自己的功德，慢慢慢慢地把这件事情化掉之后，那么这个灵魂被他超度了，可能就会升天。一人升天，在人间的那些家属就会无所罣碍，无所罣碍就会顺利。这都是相辅相成的（弟子还不明白。比如，他杀的那个人，前世欠他一命，今世他杀他，这抵消得了吗？）什么叫“抵消了”啊？如果上辈子他欠你的，他来还你了；你今天要他还了，你是不是又有新业，又欠他了？真的“了”是什么？他欠你，这辈子来还你，你不要他还，结束了。所以很多男人，有女人来喜欢他，他觉得占人家便宜，反正她送上来的。上辈子她欠你的，这辈子她来还你了，你只要一碰她，你这辈子的恶因又造下了，你又欠她了，这叫“冤冤相报何时了？”明白了吗？（明白。师父，我们学佛人要“冤冤相互今生了”，是吧？）“冤冤相报不要了。”为什么？化解了（师父，我们在修心的初级阶段会遇到一些魔障和阻碍。为什么悟性越高、境界越高、功德越大的人，遇到的魔障也会越来越大？）举个简单例子，你做得越好，是不是压力越大？（对）你今天是普通工人，什么人来嫉妒你啊？没有人嫉妒你的。你做了劳动模范、车间主任，是不是嫉妒你的人多了？（对）如果从魔障讲，你修得越好，那么你的周围环境对你的压力越大（明白了。有些苦我们必须去受，有些难我们必须要过。遇到阻碍和困难的时候，我们除了咬咬牙去承受、忍辱，还有什么好的方法吗，师父？）好的方法多呢。回避啊，很简单了，咬什么牙？很多人就闭关一段时间，到山上去（明白了）很多人就是夫妻吵架吵得厉害，非要住在一起，天天打。你知道住在一起天天打，还不如到娘家去住一段时间，好一点再回来。过去就是这样的（是的。“你老婆呢？”“回娘家去了。”）对啊，回娘家了。回娘家住一段时间，其实就是受不了老公的脾气（对）很多女人有了男人，自己娘家都不要了，弄点事情连娘家都回不了了，这种鼠目寸光的女人（我们真的没有您这样的胸怀，您说了这样一句话：“即使我们受到了伤害，但是有一天那些伤害我们的人，同样遭受苦难和不幸的时候，我们依然要去度他。”）依然要去度他，不是因为你的个人冤仇，而是因为你具有菩萨的精神，因为你具有慈悲救众的那种情怀，所以你才会用慈悲的精神去度他，并不是说你已经超越了你跟他两个人的冤结（我觉得我是做不到）做不到也得做，因为你要做菩萨就得做（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
Wenda20170917B 20:25 佛菩萨给众佛友的开示
女听众：师父，分享一个菩萨的开示，请师父慈悲验证一下：“现代人的灾难不是别人而是自己，自己可以造下很多的业障，同时也可以开悟去除业障。业障的去除要靠平时功德的积累。真的灾难来了，只有自己的功德可以救自己，所以功德才是你的救命绳。没有功德，任何的灾难都很难躲避。所以学佛修心真的不容易，不是简简单单的念念经就了事的了。真正的学佛要开悟，要懂得道理，盲目地跟风随大流，只会让自己后悔。所以生活中少不了佛法，生命中少不了观世音菩萨。一切唯心造，万法由心生，只有自度度他，才是上上策，精进努力方是真修。光说不练是嘴把势，光看不做是不行动，真正的开悟是要动起来，走起来，把这么好的佛法传递出去，这才是学佛的真正意义。领受吧。已经到了这个天时，各地的灾难都会越来越多，能够帮助你们解脱灾难的只有你们自己和观世音菩萨，不信大家就看看，未来的新闻，各地的灾情将会越来越频繁，洪水、地震，将会逐渐地频繁起来，动起来吧，孩子们。今天还在为自己家庭里的烦恼而心烦痛苦的时候，你要知道有多少人在瞬时间连家都没有了，不恐怖吗？昨天还在操场上翩翩起舞的孩子们，一转眼已经到另一个世界去了。珍惜吧，我的孩子们，你们要真的长大啊，真的成长啊，思想上的成长，思维上的成长。在这里无论多大的学佛人，我统称为孩子。你们知道你们多么地不堪一击吗？灾难来了，你们没有菩萨和护法神的护佑，你们能够躲得过去吗？你们今天还在为名为利争吵，殊不知，你们的命运也同样躲不过天灾人祸的共业啊！累生累世谁没有造过恶业？你们难道敢说你们没有偷过一支笔，抢过一块钱？杀业的果报如影随形，真的不要做了，太可怕了！水族们集体攻击导致翻江倒海一样的灾难，你们真的躲不过去。不要再吃活的海鲜了，水族们怨声载道，你们看不见的。谁要是伤害你们的孩子，你们什么感觉啊？如果吃了呢？都是娘生父母养的，都是有血有肉的子女，人人都有爱惜自己身体的权利，希望大家嘴下留情啊。此时我劝各位同修们，希望大家能够多劝劝身边的亲朋好友，不要再吃活物了，这血淋淋的身体，你们是怎么一口一口吃下肚的？难道不会流泪吗？当你们看到新闻上某个孩子被重物夹伤，妈妈是哭得最伤心的一个，血淋淋的。想想，难道这样的血肉你们也能咽得下去？不要吃了，这一盆一盆的不是美味，这是业障和累赘，等你真的果报现前了，你就知道苦了。等到哪天你的肠子被医生宣布切除一块，身体器官宣布拿掉一个的时候，你是什么心情？如果此时正好无人给你器官移植，你此时是什么心情？不要傻了，快吃素吧，否则灾难共业在所难免。业障并不是吹的，业障是在你狠心造下了恶业之后，因果报应丝毫不爽，果报如影随形！不要愚痴了，赶快忏悔你们之前杀业的业障，不要等到果报来了，后悔就晚了！希望今天听我开示的人们能够正信正念，真正的佛法是劝人向善的，真正的正法是无争的，尽管有太多的不如意，但是一定要记住谦虚、谨慎，好的东西是经得住时间验证和推敲的，唯有“邪”才怕别人说出不好。真正好的东西不用去争也不用去斗，时间是检验真理的唯一标准。心灵法门是观世音菩萨的，唯有观世音菩萨的大爱可以天地震动，天上地下提到观世音菩萨也是正气浩然，正的永远是正的。今天台长学观世音菩萨爱天下一切有缘众生，将佛菩萨的慈爱播撒大江南北、世界各地，其心之诚天地可鉴。台长也是历尽艰难险阻来救度众生，好与不好是众生用眼睛看的，不是一两个人说就可以说倒的。心灵法门本着佛陀的教导，依教奉行，严持戒律，修口修心，以戒为师，尊老爱幼，爱国爱民，真正地把佛法推向了新的高度。希望本次开示能够点醒世人，真正的菩萨是时刻心里想着救人，没有一丝一毫的时间浪费在无谓的痛苦狡辩之中。希望众生努力精进修行，身边如果有不好的气场，要马上多念心经，不要去看不好的声音。人生修行，如同旅行，如果你走进去了，出不来了，你就白来了。最后奉劝各位，转告各位佛友及家人，希望大家能够多多吃素，还身体一个碱性的自由人。不要诽谤正法，否则因果报应真的很可怕，不要无视因果轮回。好了，谢谢大家的收听，今天开示法喜充满，感恩观世音菩萨慈悲，感恩龙天护法护持，再见。”感恩师父！
台长答：这是谁写的？（这个是我上个月上完香，我在念经，突然感觉有菩萨想给我开示一下，就接收到了这个开示。我知道是菩萨，当时我问了“是谁说的”，过了好长时间，有一个意念感觉是弥勒佛，但是我也不太确定）反正我们今天先不讲，看看里面讲的是正能量就可以了。不管是菩萨讲的，还是某个人讲的，只要是正能量，我觉得能够给人一种帮助，一种启迪，一种精神上的支柱，都是好事情。
Wenda20170915 14:24 经常感应到观世音菩萨在身边
女听众：师父，我每周都有一两次，睡觉起来，怎么观世音菩萨妈妈就在我身边？她穿的衣服就是我们东方台菩萨像的衣服，我手摸都摸得到。怎么有这种感觉？
台长答：就是你摸到观世音菩萨的衣服是吧？（嗯，每次我一觉醒来以后，观世音菩萨妈妈就在我的床边，我说：“观世音菩萨妈妈，您这个衣服怎么跟我们东方台菩萨像上面的衣服一模一样啊？”）菩萨穿的我们东方台的红的衣服啊？（对，就是塑像那个衣服，在梦中我摸到她的衣服和我们这个塑像的衣服一模一样，什么感觉我都摸得到）就是红色的衣服是吧？（对，就是那个红色的）呵呵，观世音菩萨好玩，可爱得不得了（我也不知道什么原因）这个你就不要知道原因了，师父知道。呵呵，菩萨可爱呢。
Shuohua20170818 02:16 观世音菩萨洒甘露时，会感觉像小雨滴一样
男听众：师父，有一次放生，同修们感觉天上观世音菩萨洒甘露了，那个感觉就像是小雨滴似的。
台长答：这种完全有可能的，我看到过不知道多少次了（弟子也经历过，感觉在下雨滴）没下雨，但是观世音菩萨洒甘露的时候，你觉得脸上好像有一点点湿湿的，有没有这种感觉？（就是这样的）
Wenda20170716A 08:29 末法时期，观世音菩萨会化作人的样子来度化有缘众生吗
男听众：师父，前段时间有一个关于观世音菩萨的视频，当时观世音菩萨化做一个老妇人来度化这些有缘众生。弟子想，当今这个社会，末法时期，观世音菩萨也可以化作人的样子来度化有缘众生吗，师父？
台长答：自己去想一想就好了。很多事情，观世音菩萨用不着化成一个人的形状，她的思维在我们每个人的身上，我们每个人都具有佛的本性，所以我们每个人不就是观世音菩萨的化身吗？每一个在外面度人的人不就是观世音菩萨的慈悲心在心中，他们不就是观世音菩萨的化身吗？（明白了。感谢师父的慈悲开示）
Wenda20170709A 09:35 可以叫观世音菩萨“妈妈”吗
女听众：观世音菩萨曾经在一个同修梦里指点，让他直接叫观世音菩萨“妈妈”。同修现在基本上习惯了叫观世音菩萨“妈妈”。如果碰到紧急情况，他直接叫“妈妈”，意念里是叫观世音菩萨，这样可以吗？
台长答：有的人说“观音娘娘”什么都不是太尊敬，不好的。你要记住，我们称观世音菩萨“天上的母亲”，这是一种感情用语，但是对观世音菩萨，我们必须要非常地尊敬。
Wenda20170623 26:29 关于观世音菩萨男相女相的问题
女听众：有些师兄看到观世音菩萨像有时候是男相，有时候是女相。请问师父，这跟本人当时的心情有关吗？
台长答：男相女相不一定的，观世音菩萨本身的相是在你心里的。你的心中如果比较善良，你会看到观世音菩萨的女相；如果你的心中要打那些魔，就变成男相，你会看到观世音菩萨男身男相（哦。我家里供的两尊东方台的观世音菩萨像，一尊是瓷像，一尊是画像，有时候我看到瓷像是男相，菩萨像是女相，这跟我当时的心态也有关系吧？）其实不完全是你的心态，你只要拜佛，你看见菩萨……其实观世音菩萨本身就是男相（明白）你要到天界很高的地方，超脱六道，基本上不分男女，没有男女相了，所以无我相、无人相。
Wenda20170604A 24:39 关于菩萨的威神力
女听众：师父，观世音菩萨在人间救度我们无量的众生，她在危难当中救我们，施无畏。菩萨这种威神力的原理是什么呢？
台长答：“一善解百灾”的原理是什么？比方说，一个人做点善事，会不会传扬到一个国家、一个地区？举个简单例子，今天人家掉到水里，要出人命了，有一个人奋不顾身跳下水，把人家救上来了，他这个威名是不是远扬？（对）那观世音菩萨怎么能救这么多人？她就是不停地大慈大悲之后会产生一种能量。
Wenda20170604B 06:54 观世音菩萨开示
男听众：师父，您好。今天弟子跟师父分享一件事情，有位同修在上香的时候，观世音菩萨直接显化出来，用意念对他说：“你师父在人间吃了很多苦，你要多帮帮他啊，很多苦是你们根本不能想象的，不是菩萨心，没有那个愿力，没有那个决心的话，他怎么走到今天啊。你师父早已放下一切，心里装的全是众生，没有小我了。你们不要看他平时那么严厉，他一个男人，为受苦众生而求的时候，流泪的时候，你们是没有看见啊。如今末法时期，人间恶魔当道，人为名利财色所迷，很多人人行畜生事、恶鬼事，将人间变成人间地狱，这正是魔之所愿啊。正邪势不两立，心灵法门队伍越来越壮大，但是魔也越来越多，稍有不慎就会被外道所利用，堕入恶道。佛菩萨是为救度众生脱离苦难，而魔是蛊惑人心，腐蚀人的正气和正能量。徒儿要和众佛子抵御魔道，修正道，越是贪求什么，那就是魔。徒儿在念诵礼佛大忏悔文时，可曾记得，‘应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣、边地下贱’，你们在念诵经文时只知道消业，却不知体悟其中深意，对于过去所犯罪业一定要深挖忏悔，更重要的是忏悔之后不能再犯，不堕地狱、饿鬼、畜生道啊。光求我加持是不够的，就如一颗种子，如果是坏的，那么即使生长在地下，有阳光、有雨水的滋润灌溉，阳光雨水就如佛菩萨的加持，它还是长不成。只有痛挖自己的劣根性，找到根性，成为一颗优良的种子才是根本啊。难舍要舍、难戒要戒，学佛修心就是要悟，人间不过幻像而已，钱财如果善加利用就能造福众生，可是如果处理不当，它就是一堆废石。徒儿，另谨记因果定律是铁律，佛菩萨都不能动人因果，你们在修心修行中更不能动人因果。”师父，这就是这位同修在上香的时候，菩萨直接显化，跟他开示的一段内容。
台长答：他知道是哪位菩萨吗？（他上香的时候看到观世音菩萨画像直接显化出来，变成真的观世音菩萨跟他开示的）对，是观世音菩萨讲的。我的事情没人知道，只有菩萨知道。救人怎么这么容易啊？救人很苦的。你想想看，如果自己的孩子不好，爸爸妈妈要救孩子的时候什么感情，你就知道了（掏心掏肺的）师父帮很多人求的时候什么感情，你们想一想就知道了，帮人家求的时候要切肤之痛啊，否则怎么能救人？看人家苦真的像自己苦一样，那才叫菩萨。做人真的不容易，做一个师父，要为所有的弟子承担责任，要背业的，没办法的。菩萨了解我，所以我经常跟菩萨讲。我不是经常跟你们说吗，有什么事情跟观世音菩萨讲，让观世音菩萨知道就好了嘛。好好努力了，要对得起菩萨，要对得起师父。很多人还诽谤师父，你说师父什么感觉啊（就像非常疼爱自己的孩子，但是孩子不能够理解做父母的苦衷，反而还要对父母不好）从小一口奶、一口饭地把他喂大，最后还要骂父母，还要对父母不好，父母不要吐血的？（嗯。观世音菩萨说，师父为了救度众生在人间吃的苦是我们不能想象的。礼佛大忏悔文当中也提到佛的名号中有一位称号叫“调御丈夫”，是不是就是菩萨通过“难忍能忍、难行能行”的行愿而成就的一种称号呢？请师父开示一下这个称号的含义）对啊。大丈夫，现在知道什么叫丈夫了吧？现在不是大丈夫，就是小男人（要有一定的心量，一定的境界才能调服自己的心，才能调服众生的心）对啊。孟子当年对这些特别讲究，他讲一个有圣人境界的人，这个是大丈夫。过去“大丈夫”是一个很高的尊称。现在丈夫丈夫，也没有说大丈夫的，一般的丈夫。“夫”是最重要的，过去说大夫、夫人，都是一个“夫”字，这个“夫”就是高贵、尊贵，有境界的（师父曾经开示过，最高的境界是无生法忍，这种境界是不是靠着圆润的智慧和习惯成自然的戒律的双重作用下，自然而成就的一种境界？）对啊，忍都不要忍，有什么好忍的？人间就是一个过程，从生到死就是一个过程，在这个过程当中想开、想明白，放开，这个过程很快就会过去。就像我们小时候，很多事情放不下，这个过程过了，我们现在已经变中年人了；有的人一辈子放不下，也是变成老年人了。这个过程就过了，过了你什么都没有了，过去不代表你的未来（就是说这种境界下，其实对于忍辱的感觉不是一种痛苦，而是一种自然的法喜和坦然？）对，坦然去面对这个社会，不追不求，你一辈子很放松的。不追不求，你有什么痛苦啊？你没有追求了，你这个人就随遇而安了。要追求不是人间物质和各方面的追求，而是精神上的提升，那这种不叫追求。你一追一求肯定苦的，只要你追了、求了，就苦了（所以当年佛陀开示人间八苦之一的“求不得苦”，就是这样）对啊，有什么好求的？一个过程啊，过程过了就没了。就像你做坐火车，到终点站了，你已经到了那里，一路上你都忘记了，一路上的痛苦什么都忘记了（曾经见过师父对自己要求非常严格，但是对一些老妈妈和苦难众生特别慈悲，拼命地救度，拼命地求。请问师父，我们在生活中也会遇到相似的情况，严格要求自己修心、念经、持戒，同时救很多的有缘人，但是家人境界不够，不能够理解同修的这种愿力和行为，有时候还会进行阻碍。我们应该用怎么样的心态去面对家人对自己的不理解，同时又不放弃自己的愿力，继续救度有缘众生呢？）坚持，坚持自己的正信正念最重要。一个是坚持，一个是好好地明心见性，对菩萨要有一个正确的认识，你就不会退转。家里的人要视为亲人，但是在他们还没有变得有缘分的时候，那就是无缘众生，无缘众生怎么样把他变成有缘众生来度呢？就不断地给他们增加佛缘。增加佛缘的方法很多，让他们看，让他们听，让他们念，让他们接触佛友……这些都是方法（弟子觉得可能更重要的就是在家里的时候，平时对家里人也要以菩萨心、慈悲心相待，让家里人真正能够感受到你对于他们的一种爱，可能慢慢地他们也会理解你的行为。因为每个人其实都是有自己的一些爱好或者习惯，在人间最主要的就是大家相互体谅、相互包容）经文到位就没事了，经文不到位就不行（观世音菩萨提到“正邪势不两立”，弟子也想到一句话“己不正，焉能正人”，所以在修行和护法的过程中，是不是守护自己的心不邪才是最重要的？）对的（观世音菩萨提到，心中越贪求什么，稍有不慎，魔就会利用你。但是刚学佛的新人，甚至已经修了很久的老同修，整天还是求自己的一些私事，或者执著于解梦、看图腾，问不到师父就想着办法问通灵人，导致修行出现偏差。但是没有一定境界的同修又做不到无所求，那么我们在求与不求之间怎么端正好自己的心态，不让心起贪念而入魔道呢？）要常听正念、常存正念，正念就是你到底学佛为了什么，又不是为了人间，学佛最终目的要知道，你最终目的是脱离六道轮回、脱离苦难啊。人间你只要有这个境界，一直念经修心，你人间的苦难会越来越少的。举个简单例子，你想买个房子，你会攒钱，不停地攒钱的时候你家里不是就渐渐地富有了吗？虽然你目的不是为了家里富有，而是为了买个房子，但事实上你能够买房子就是说明你家里已经富有了。像这种学术性的你不能问太多，因为很多人刚刚开始起步，他们非常需要师父给他们一些帮助，而不是探讨研究，探讨研究非常占时间的，那么这样大家电话都打不进来了。问问题可以，探讨研究的话，只是你们的境界提升了一部分，只能靠你们自己去自修、学习，明白吗？（好的，感恩师父）
Shuohua20170505 14:59 观世音菩萨的净瓶水有何作用；祈求智慧时观世音菩萨会洒净瓶水
男听众：师父，观世音菩萨杨枝净瓶里的甘露水有啥作用呢？您给大家说说吧。
台长答：第一，让你头脑清醒；第二，给你加持能量；第三，让你能够有充足的精力广度有缘。所以只要观世音菩萨的净瓶水给你洒了，你就必须出去度人，这样，你会让净瓶水越来越多。观世音菩萨给你洒一滴在身上，如果好好地去做，会一壶一壶的，可能一缸一缸的净瓶水都会在你身上流淌。不是说观世音菩萨给你洒一滴就没了，其实它到了你身上之后，通过你跟它的接触，净瓶水一滴可以化成千万滴，可以化成千万缸。比方说，净瓶水的一滴水相当于“慈悲”，你可以用菩萨这“慈悲”两个字化解你心中多少冤结啊。你看人家很可怜，你不跟人家争斗，你自己多舒服。比方说，两个人不开心，你看他很可怜，你看他可怜的地方，很快你心里就舒服了。第一受益是你，不是别人（什么样的人求菩萨洒甘露，观世音菩萨才给他净瓶水呢？）求智慧菩萨就给了，所以要求智慧。师父每次磕头，什么都不求，就求观世音菩萨赐给我般若智慧。菩萨经常洒净瓶水的话，师父什么都懂，什么都回答得出来。这就是智慧，智慧那还了得？智慧是灵中之宝——灵魂当中的一个宝贝。
Wenda20170407 01:22:25 如何理解观世音菩萨的有求必应
男听众：我们大家都知道，有求必应是观世音菩萨的愿力，那怎么更好地、圆融地理解“有求必应”这四个字呢？
台长答：有求必应——菩萨的愿力啊，不要说观世音菩萨了，就是小小的卢台长，不管是老妈妈或者谁叫我帮忙做什么事情，不算求吧，你们叫我做事情，我只要能做到，我一定帮忙，这个不叫愿力吗？（是）这次我们有一个小朋友他妈妈来了，跟我说：“台长啊，您帮我看看，我这眼睛现在看不见了，模糊得没办法了。”台长给她看看，眼睛蛮好，没什么事情，我就安排了我们的一个小朋友带她去看眼睛，先看普通科，普通科写封信去看专科医生，医生给她一检查，“哦，老花眼，模糊，配副老花眼镜就看清楚了”。这种事情台长为什么也帮啊？人家只要叫你帮助他，你就应该帮助他，“众善奉行，诸恶莫作”，才为圣人。你要做圣人的话，把人先做做好吧，很多人自私得什么都不肯帮人家做，这种属于很差劲的人（师父，您就是那种无论人家怎么样，只要找到您，您虽然是该说的说、该骂的骂，但是最后还是慈悲他）对啊，你都看得出来的。我有时候看见他们真的恨铁不成钢啊，但是到最后还是慈悲心，原谅他们，有什么办法呢？谁叫你是人呢？人就是会犯错，人就是要原谅，就这么简单。一个“人”，一撇是撑不住的，只能歪歪斜斜地靠另外一小撇来撑住这个“人”字（同修们问：“人家都说观世音菩萨有求必应，我求菩萨怎么不灵？”那这个有求必应，我们怎么跟他们解释呢？）我问你啊，妈妈对孩子是不是有求必应？小时候，妈妈怎么会对小孩子好啊？听话的孩子妈妈才会有求必应啊（对）好了，你听话吗？你不听话，菩萨怎么有求必应啊？你这里在做坏事，你求观世音菩萨会灵吗？你这里在做坏事，爸爸妈妈会有求必应吗？（不会的）简单吗？师父为什么喜欢用白话、用举例子，就是最能够帮助别人彻悟。
Wenda20170303 59:10 观世音菩萨的偈语
女听众：师父，接下来弟子再分享一首偈语，是2月18日，我们新加坡灵山法会那天早上，大概在七点半左右，我们义工很早就到了会场，弟子做了笔记，我念一下。观世音菩萨祈愿偈：“天上地下吾我佛，大慈大悲救娑婆。杨柳甘露时时洒，众生苦难皆超拔。为师悯念佛陀恩，时时刻刻顶礼尊。众生之苦即我苦，众生之难即我难。誓救众生离苦难，生生世世誓愿深。不忘佛陀度化恩，常念恩德记在心。合掌之时心佛依，不舍众生志不移。我今诸佛大加持，唯愿众生免瞋痴。我今诸佛大加持，唯盼佛子众护持。心灵正法传心灵，惺惺相惜佛子情。我今诸佛大加持，众生佛子心不离。誓把宏愿遍人间，天上天下正气传。大江南北海内外，念念清净即皈依。佛子当发众生愿，生生世世免苦难。佛子当念恩师音，普天同庆报佛恩。佛子当戒行圆满，人天师表即眼前。佛子当行弥陀愿，救众不弃意志坚。佛子当悯念师恩，紧跟其心报佛恩。佛子当发大悲愿，跟随恩师正法传。宏护心法誓不离，破迷开悟即出离。我今诸佛大加持，誓度众生出尘泥。感念佛恩念师恩，尊师重道勿生瞋。天上天下诸佛鉴，加持佛子把愿圆。普天同庆在今朝，佛音缭绕众天晓。南无大慈大悲观世音菩萨之心灵灵山法会祈愿赞偈。”师父，弟子念完了，您能开示一下吗？
台长答：菩萨都是为了众生付出很多，菩萨就是为了让众生能够法喜、能够开悟。灵山法会实际上就是让更多人能够觉悟，其实震撼的法会让很多人能够相信啊（感恩师父慈悲开示。师父，当时弟子想为何称为“心灵之灵山法会”，观世音菩萨开示说：“一、是堪比当年的灵山大法会一样殊胜无二。二、‘灵’取自心灵法门的‘灵’，用佛法慈悲光明的钥匙打开我们的心灵，让心灵佛光普照，拔除苦难黑暗，让众生离苦，得到救度，即是心灵法门。三、‘心灵之灵山法会’更指以须弥山为灵山，心灵法门供奉佛台时，观世音菩萨身后金色的须弥山——灵山。‘灵’更寓意人的心灵干净、通透，拥有无量智慧和光明，让正信的佛法心心相传、惺惺相惜。此为此次‘心灵大法会之灵山法会’的取意。”师父，是这样吗？）是啊，菩萨讲得很清楚了。救度众生，就是救度众生啊，实际上末法时期，学佛就是要救度众生啊。你不能救度众生的话，讲老实话，你现在就这么一点时间，你怎么能够一世修成啊？明白了吗？愿力越大，你越能修成啊。
Wenda20170212B 26:18 观世音菩萨的开示和台长法身的开示
女听众：师父，弟子接着再分享观世音菩萨和师父的另一段开示（因为现在是末法时期，天时比较紧，所以现在菩萨都下来直接跟我们讲，让我们要弘扬正法，让我们要破除心中的芥蒂，那些业障要赶快去除，所以这么多菩萨才会下来）感恩师父，感恩观世音菩萨。师父，接着弟子再分享观世音菩萨和师父您的开示，前边是观世音菩萨开示的，后边是师父法身开示的。开示是这样讲的：“我今为你授法，修行的圆觉之道。佛菩萨大都以证得正觉，乃至无上正等正觉的佛果，可永不灭定，或有所涅槃。在世人修习佛法：一、不可执著；二、不起攀缘；三、忌无明；四、需懂随缘无碍的真理。世间一切假象和合而生，唯有空性，不生不灭的真理。世人多以执著修行，而非修行，修行乃是返璞归真，洗涤心灵的尘垢，离开五浊恶世，不染尘缘，时刻起生灭定心，不染尘缘而修梵行。需懂世间无常，皆有因缘定数，不可违逆。众佛子应速速提升境界，真正地入世出尘——入世间救度众生，而不染尘缘挂碍。很多人名以修成正觉［菩萨解释说，发愿修成正觉，一世修成］，却日日执著于空相而不自拔，为家庭、为孩子、为工作、为名为利，心离本体，欲念和合必成挂碍、业障，依此欲再修也难出六道轮回，不堕三恶道已是大善。我见诸位佛子参等不齐，你师父为救普罗大众，即使分身乏术，也难顾及诸多佛友，即便法身千万，也难抵肉身人间。为此，为师便借此因缘与你说法，待你广而告之：欲成正觉，乃至无上正等正觉，需放下一切人间利益得失，升起救度普罗大众，誓成正觉的广大无碍圆满之心，方能离相，渐入正觉的无上佛果；心若有丝毫所执著得失，必难入真正的修行之道。为师也是无奈，为师总不能人人都讲法说法，个人因缘果报不齐，根基悟性福德有别，为师也只能法眼世间，欲得与我有无上甚深因缘的佛子加以点化，代为师和你师父一起入世救众。如今末法末劫，修行的人多，执著的人多，真正入世成道的少之又少。念你这次务必广而告之：欲成正觉、无上正等正觉的佛子，必先苦其心志，劳其筋骨，行常人所不能行，忍常人所不能忍，须知‘吾有大患，唯吾有身’。既相出离，心念合一，破尘缘，悟真理，入定正觉，和合之道，为师必定加持。凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子，为师必定弥补人间所失，保平安吉祥，化千古恩怨，唯使早消业障，内心光明无量，大放光明。待为师与你师父誓度众生，为师必定亲来接引，往生善道，乃至成就正觉、无上正等正觉的佛果。末法末劫，欲成就正果，必先成为人间菩萨，表法众生，持戒严明，为师既念诸佛菩萨护法加持护佑。为师必助你们广度有缘，化解恶缘，利益有缘，调及过去生中所累积的福报善德，在这一世功成圆满，修成正果。唯不诚、不持戒、怕吃苦、非光明、念名利、碍尘缘、起挂碍、非真信、恶语、两舌、诽谤，而不能成就正觉正果。若依我所受持戒律修行，依你师父正信的法门修持大乘佛法，广度众生，无有不成，必成正觉，必得正果。佛菩萨不打妄语，为师更不会妄言。诸佛子世间修行，切记莫起攀缘比较之心，个人因缘使命早有定数，乃累世修行所得，愿力不可违，不可只看一世之因缘。多少人执著外相，就是你们师父他也是经历了多少劫生生世世的修行，才有他今天的法身无数，功德身。早修正道，勿攀尘缘，成就正果才是正道。为师盼你们诸位佛子凯旋，海会。”随即，弟子心中合掌顶礼南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨，依次合掌顶礼南无关帝菩萨、周仓菩萨、关平菩萨摩诃萨，顶礼龙天护法金刚菩萨摩诃萨。并知道，在观世音菩萨为之授法之时，周围皆有龙天护法金刚菩萨护持，倾听，为首的为南无关帝菩萨和周仓菩萨、关平菩萨。感恩观世音菩萨，感恩师父。这个，弟子当时觉得是观世音菩萨讲的，请师父您开示一下（是的，是真的，你刚刚在讲的时候我已经问过了，是真的）感恩师父，感恩观世音菩萨（你是观世音菩萨过去的一个小童子。菩萨很谦虚，老说你是她的弟子，实际上你是一个小童子）感恩师父，师父过去也跟弟子这样说过的。弟子一定好好清修，跟着师父救度众生。然后师父法身继续开示：“心离体相，背尘合觉。大度能度堪为广度，大悲无我方为正觉。即心即佛，舍我其谁。欲成正觉，舍其忘我。我为说法，法身亦同。”这是师父您讲的，请师父开示一下。
台长答：其实菩萨已经讲得很清楚了。如果很多人丢失了人间，不好好修，以正法为虚法，就是虚幻的，那你这个人就是离开了正法，走入虚幻之中。实际上一个人要离开虚幻的世界，才能得到真空。“空”是什么呢？空就是能够悟，悟才能空，所以孙悟空就是“悟空”，就是这个道理。师父讲的实际上也就是在补充，跟着观世音菩萨更多地在解释这些问题。师父是不好意思，因为我是讲白话佛法，观世音菩萨讲的都是文言文，基本上属于半文言文……（感恩观世音菩萨和师父）但是师父后来也跟着观世音菩萨弄两句文言文，实际上这几句话就是鼓励大家要精进修行，时不待人啊，时间不等人啊（感恩师父慈悲。师父您有时候开示也是这种文言文的方式）就是啊。
Wenda20170115A 19:45 观世音菩萨的开示
男听众：师父，有一位您的弟子在为众生而求，观世音菩萨来了，观世音菩萨问这位同修：“为何为众生而求？”这位弟子答：“其一，遵佛陀嘱，为众生而求，不为一己私利求；其二，心佛合一即为佛。”观世音菩萨示意：“求者，应者，行者，受者。”弟子不明，问菩萨这为何意？菩萨笑而不语。接着，这位弟子请求观世音菩萨：“大家现在都知道今年的新加坡法会无比殊胜，可是有些佛友因为机缘和其他因素不能参加新加坡法会，或者已有安排去助缘师父的其他法会，因此产生了烦恼，能否请观世音菩萨出面，请更多佛菩萨、护法前来助缘师父每一场法会，加持诸位佛友，帮助大家多消业、开智慧？”观世音菩萨十分慈悲，开示如下：“为师承诺大家，以后你台长师父法会将有108尊佛、72菩萨来助缘加持，只要大家能珍惜因缘、好好度人。但是也请大家注意，虽然参加法会功德很大，但是在法会期间有业障也会报得厉害，菩萨来得越多，对大家的要求也会更加严格。第二，请大家严守口业，法会期间的考验也非常多。”弟子问：“菩萨，您说的这种考验是指什么？”观世音菩萨回答：“什么都有可能，有可能小到你们不以为意的情况都会是菩萨对你们的考验！第三，在法会期间，你师父开示前，请大家为自己念诵21遍心经，这是算在功课以外的，让自己能静下心听进去师父的开示，这些开示字字真言，会印入大家的八识田。”弟子接着问菩萨：“那么念心经之前的祈求词能不能这样说，‘恳请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某开智慧，静下心听师父开示，让师父的开示进入八识田，帮助我更好地学佛修心！’”观世音菩萨回复：“正是如此，这一点非常重要，请大家切记！”因为事关重大，弟子再次跟观世音菩萨确认：“是不是台长师父以后每场法会都有108尊佛、72位菩萨来助缘？”观世音菩萨开示：“为师从不打妄语，你可以先请台长师父确认再分享给众佛友！为师知道你说的情况，我们很多佛友因为听说新加坡法会的殊胜又去不了，天天都在哭，在佛台跟为师求，跟为师讲，为师不忍心呀！你们要知道，你们所做的，天上的菩萨看得到。你们所想的，天上的菩萨也都知道。为师希望大家坚强，不要哭，好好地修，好好地救人。师父会请这么多大菩萨来助缘法会，加持大家的！你师父的法会场场殊胜，大家不要去比较，也不要心里难过。没有关系的，为师会保佑你们！你台长师父也是天天在和为师忏悔，他还是认为自己做得不够。有些佛友在佛台前哭求，你师父也听见了，他希望大家不要难过！这么多的佛菩萨助缘不仅仅是我的邀请，他们也非常乐于此事。为师只有一个要求，请大家多救人，以佛心去救人，示以因果教化、教育，大家要多慈悲别人呀！很多人还活得很痛苦，请大家再耐心一些，慈悲一些，帮帮他们！”师父，我分享完了。
台长答：你现在知道观世音菩萨的慈悲了吗？（知道了，观世音菩萨太慈悲了！）观世音菩萨说108尊佛，72位菩萨啊。每一次师父开法会，你们有的人还不相信，我跟你说，到处都是菩萨。有的人在法会上还要嘴巴乱讲、串房间、跑来跑去乱讲话，好了，马上就倒霉了。我记得有一次，想不起来在什么地方，两个人过来的时候还谈恋爱，结果还搞搞什么东西，结果那个女的受惩罚，出大事了，整个人一下子就不行了。我就跟你们讲，越是灵的法门，惩罚也是很厉害的（是的，求得灵，你做错了，惩罚也快）对啊，所以做人、学佛、做事千万不能过分。很多事情不能过分，要懂得怎么样能够让自己变得像佛一样如理如法在人间好好地度众，学观世音菩萨慈悲。最近我们这个天时跟人都是大开普度，现在就是普度众生的时候了（是，师父您看，最近好多菩萨都来）菩萨最近都来，因为菩萨也知道这个气场，现在是法门最重要的度人的时候了，所以希望大家赶快登上法船，离苦得乐（这个弟子为众生而求的时候，菩萨开示“求者，应者，行者，受者”。师父，如何理解这句话呢？）“求者”是什么？就是你本人。观世音菩萨笑而不答，他怎么回答呢？“求者”是什么意思？你为自己求叫自私，你为众生求那就是菩萨。“应者”：你答应人家去做这个事情了，你就是菩萨；你不答应人家去做这个事情，你就是自私自利的人。围绕着一个私心和公心的问题。“行者”：你今天行菩萨道、行佛道，比千言万语都重要，你要好好地去做，你就实实在在去行。“受者”：因为你行了，你才会有感受；因为你去救人了，你才会自己有觉悟。实际上就是一个循序渐进的过程：“求”不如你“应”，自己就是菩萨，自己来感应，自己来答应；自己去救人，你自己去救人的当中还不如自己去做，不要求人家，要求自己去做；你自己行了之后，就得到感悟、觉悟了，你就是受持者，就是受到的人，受到佛光普照的人。循序渐进（师父，您解释我们就明白）菩萨怎么跟你们讲啊？观世音菩萨的水平跟你们怎么讲法？所以要靠师父在当中用白话佛法来转换，其实我就是一个翻译机（您太厉害了，师父。观世音菩萨说以后每一场师父的法会都会请108尊佛，这108尊佛是不是包括礼佛大忏悔文里面的88尊佛呢？）108尊佛不一定的。跟观世音菩萨有缘的，像西方极乐世界的、佛的世界里面的、灵山法会里面主要的住持，他们都会来。包括斗战胜佛、唐三藏、济公活佛，基本上就是经常助缘……现在我们一念就灵的准提菩萨也会来，连药师菩萨也会来，我们供的太岁菩萨也会来，阿弥陀佛（师父，像太上老君、哪吒、红孩儿，这些都来是吗？）经常护法的都会来，非常殊胜的。凡是跟观世音菩萨比较有缘分的，南海古佛、慈藏佛、弥勒佛都会过来（师父，您刚才说的南海古佛是不是观世音菩萨的化身之一？）是啊。有一位古佛，是最早最早佛的化身，这尊佛比佛陀还要早的，我讲的就是这尊佛，其实从开天辟地以来，不是在人间的，我指的是在天上的（是燃灯古佛吗？）就是燃灯古佛。其实观世音菩萨是南海古佛，就是随喜的燃灯古佛（我们以前叫地藏菩萨，也叫地藏古佛）对。加个“古”字就是很早很早以前，最早最早的菩萨，是这个概念。比方说南无斗战胜佛后面有一位南无善游步佛，这尊佛也是跟斗战胜佛非常非常好的，也是保护我们的。菩萨应该经常会请南无无垢佛、南无离垢佛来帮助我们，因为我们在人间经常太脏了，有污垢。南无无垢佛、南无离垢佛都是88尊佛里面的（南无清净施佛、南无清净佛也是帮我们消业的，这样理解是吗？）其实菩萨都是帮我们消业的，就是看菩萨……其实观世音菩萨说的108尊不一定每次都一样，是大家换着来的，都可以来，但是每一次的名额是108尊佛，不一定是一样的。有一尊佛叫南无龙尊王佛，就是龙天护法（是不是一个统称，还是只有一尊叫南无龙尊王佛？）他就是这尊佛，实际上他就化出千万亿佛，你不能用狭隘的一个数字来看佛的（师父，您说的这个就是类似于南无清净大海众菩萨，其实是很多很多菩萨，是这样吗？）对，清净大海众菩萨实际上就是无量无边的菩萨（师父，菩萨说的108尊佛、72位菩萨，从这个数字上来讲有什么说法吗？）108是一个人的大愿力，很多菩萨的愿力。108也是人间的一个烦恼数字，因为有烦恼才会有愿力。所以要学的。72是一个吉祥数，72位菩萨就是，一般天界下来开一个大法会，菩萨的数字由72为主，就是72尊菩萨为主；88尊佛。都有道理的。为什么中国人喜欢“8”？不是说自己编出来的，是有道理的，是传下来的。我刚刚跟你讲了，还有南无龙种上尊王佛，南无龙种上尊王佛就是无量无边的护法，龙天护法，是这个概念。所以你们要懂（明白。师父，观世音菩萨讲108尊佛、72位菩萨助缘师父的每一场法会，选择这个时间来告诉大家有什么特殊含义吗？）就是叫大家多参加法会，因为每一场法会都能得到加持，这么多菩萨来加持你，你不来你自己傻了，菩萨加持你不来啊？就是菩萨告诉你，你师父只是一个发起人，发起这个人间的法会，其实都是由菩萨来加持的，菩萨这个意思告诉大家就是这样啊。我经常跟大家讲，我又没有什么的，你们不要把师父当成什么，我一点都没什么，跟你们一样，一个学佛人，最主要我们大家都共沐佛光、共沾法雨（观世音菩萨开示“虽然参加法会功德很大，但是在法会期间有业障也会报得厉害，菩萨来得越多，对大家的要求也会更加严格”，请师父给我们开示一下吧）菩萨来得越多……领导来得越多是不是越严格？（是的）你的工厂里有4000人。今天来两位领导，最多视察一下他的部门；今天来了28位领导，每个部门都严格了。你今天品德不好，专门有管品德的菩萨来管你；你今天人不干净，邪淫，那么有管邪淫的菩萨来管你（是不是随着我们参加法会的次数越多，菩萨对我们的修心境界要求也更高、更严格？）对啊。我昨天晚上还讲了，你天天拜观世音菩萨，菩萨认识你啊!很多人为什么拜菩萨拜了半天不灵啊？为什么你一拜就灵？你这个脸菩萨认识了，因为你经常拜。你们经常看师父的话，我认识你了，你有时候求我什么事情，看个图腾，或者你有紧急的事情，拿照片来了，我当然会给你看了。我这个脸都没看见过，你修什么心啊？有些人师父不一定看见他，但是他在梦里我经常看见他的——法身看见的，一样道理。最主要你要经常诚心诚意地做，那你才会灵（观世音菩萨开示“请大家严守口业，法会期间的考验也非常多”，“有可能小到你们不以为意的情况都会是菩萨对你们的考验！”请问师父，法会期间的考验有哪些方面呢？）很多。你在那里做护驾，站在上面，你要是经常看哪个好看、哪个难看，你一点功德都没有，白站了。第二，你如果坐在下面听师父讲课，你这个女孩子一会儿看看这个护驾，一会儿眼睛转来转去，心一动，你一天的功德都没了，白站了，白念了。都看得到的。比方说今天你们两个人站在那里做义工，欢迎师父，师父没来的时候人家念经你不念经，脑子想其他事情，或者跟他在边上聊天，好了，你功德又没了。你平时聊聊天不会没功德的，但是你在法会上这么一做，功德没了（那在法会上聊天有业障吗，师父？）当然看你聊什么了，你要是聊救人就不叫聊天。除了救人，你什么都不能讲的，你只要讲一句稍微黄色下流的意思，没有讲出来你也是罪业不浅，这个是该当何罪啊！这个罪业非常重。你在法会上笑一个长得很胖的人，你就罪业深重了（哎呀，不能嘲笑别人）开玩笑了，多少护法神，你要看见人家可怜，不能看见人家讨厌（明白。师父，我突然想起来，有些人就是业障很重，他去参加法会脑子杂念纷飞，突然想到不好的东西，也不是他有意的，他这样怎么去……）我问你，一个小偷跑到马路上去，因为偷习惯了，他不当心就偷了一下，有罪吗？（有）谁叫你一天到晚偷东西的？这个自然出来的杂念不就跟小偷不自然地偷东西一个概念吗？（有什么好的办法控制自己杂念纷飞，师父？）就是“平时多练兵，战场少流血”（师父，观世音菩萨说“在法会期间，你师父开示前，请大家为自己念诵21遍心经，这是算在功课以外的，让自己能静下心听进去师父的开示，这些开示字字真言，会印入大家的八识田”，菩萨说这个开示很重要，请师父开示一下）对啊，我的开示实际上有些都不是我讲的，这是菩萨给我意念让我写下来讲给你们听的。你想想看，单就一个人哪有这么大的魅力啊？全是菩萨的佛光普照。现在新加坡法会六万人都不止，七八万人了，再下去将近十万人了。你说弘法哪有这么多的人？它是观世音菩萨的慈悲愿力所化。所以这种法会你一听就知道了，师父讲的每一句话，看似简单，实际它意义深含，它就是教你做人、学佛、成佛的一个方法和基础（师父，在家里听法会直播，在听开示前为自己念诵21遍心经，也更容易印入八识田中吗？这个方法在哪些情况下可以适用，适于平时听白话佛法和师父法会开示的录音、节目吗？）对啊，不停地加强。师父跟你们讲的话，菩萨说都能进入你们的八识田中了。为什么很多人不听师父话？不听师父话你自己吃苦头。你拜师干吗？你磕头拜师不就是因为能够多听听师父的话吗？（对对对）你拜了师都不好好学，不听师父话，那你拜什么师啊？你今天考上大学，不好好读书，你考什么大学？你去打工好了（对对对。谢谢师父的慈悲开示。观世音菩萨开示“你台长师父也是天天在和为师忏悔，他还是认为自己做得不够”，师父，您……）是啊，在人间救人有时候真的很辛苦。师父有时候也有点放不下，但是师父放不下就是放不下你们。有时候想想众生这么苦怎么办啊？在我身边那些孩子，经常替他们背啊！他们做错事情师父原谅他们了，就跟菩萨说：“我来承担。”好了，我就身体不好了。有时候看看这些孩子真可怜，跟着师父修到今天就不舍得了，不舍得就叫放不下。而且有时候人的感情多了一点，对他们的教育就比较松一点，这个我也要忏悔。尤其是师父一边在教育人学成佛、学成菩萨，一边要接触一些日常应酬、交际，有时候难免也会有一点点瞋恨心，或者有一点点恨铁不成钢，这些都要自己学会忏悔。你以为师父什么都对的？我也要自己好好忏悔，所以我经常跟你们说“共勉”。我到人间来，哪有不受污染的？只是师父的境界跟你们不一样，我不会像你们染着这么深。很苦的，不容易的。你想想看，白求恩医术这么高明，动手术把自己手指割破了，不就死了吗？因为在人间，这个专家医生，这么伟大的医生，他的环境不行啊！那个时候在战争年代。现在师父到人间来，人间多肮脏，环境不一样啊！跟在天上修是不一样的概念。所以在环境受到一点污染的情况下，必须要赶快消业，必须要赶快忏悔（对对对，谢谢师父的慈悲开示。观世音菩萨开示“有些佛友在佛台前哭求，你师父也听见了，他希望大家不要难过！”师父，是不是佛友们在佛台祈求您都知道啊？）这要看的，想知道就知道，不想知道就不知道。我都知道他们求，想去听佛言佛语，想去接触观世音菩萨的气场。要看自己本人的条件，有些人上辈子不修，有些人已经被业障缠身……你叫他突然之间想去看这么多的108尊佛，他有没有这个福气？这个都有讲究的，不是这么简单的。现在这么多人跟师父修，以后真正上去能有几个呢？都是个未知数（师父，观世音菩萨最后说“为师只有一个要求，请大家多救人，以佛心去救人，示以因果教化、教育，大家要多慈悲别人呀！很多人还活得很痛苦，请大家再耐心一些，慈悲一些，帮帮他们！”菩萨特别提到了“请大家再耐心一些、慈悲一些”，是不是我们在度人的过程中在耐心和慈悲方面还做得不够？）完全正确！现在的人没耐心，连度他自己家里的亲人都没耐心，“我给他念了多少经了，他怎么还不开悟啊？”就是这样，他失败了。观世音菩萨跟大家讲，叫大家救人，因为你再不救人的话你自己成不了佛，别人也成不了菩萨（对对对）你没有耐心，没有忍辱、精进的心，你怎么能救人？你看师父有时候苦口婆心不停地讲；有时候大声地呵斥，如狮子吼一样。师父就是狮子座，哈哈（是的，知道师父是狮子座）哈哈……（谢谢师父的慈悲开示）
Shuohua20170113 00:41 观世音菩萨对观音村的开示
男听众：师父，您在多个地方都提到了观音村，观世音菩萨对一个同修这样开示：“建观音村并非我提出，而是阿弥陀佛提出，心灵法门信众这么多，那么我们在人间建一座观音村。你要记住，一件利益众生福祉的事情不是某一位菩萨的想法，而是诸佛菩萨齐聚商议。到目前为止，进入观音村学习、生活的资格条件还未最终确定，众菩萨是希望让更多有缘、精进的佛友都能在这里共同学佛、生活。”弟子问菩萨：“有哪些菩萨参与观音村筹建一事中？”观世音菩萨答：“西方三圣、佛陀、心灵法门供奉的几位菩萨自是不消说，还有地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、药师佛如来。日后建成，药师佛如来不用说，会常常来观音村，毕竟我们在人间还有肉身，他会护佑大家肉身康健、智慧圆满。”菩萨接着说，“商议之时，龙天护法、掌管文书记录的菩萨都有记录。这件事你也可参与进来时时跟进。有几个大样的标准作为资格条件参考，第一，吃全素；第二，学习心灵法门至少7-8年没有退转过；第三，无恶口谤佛；第四，《白话佛法》的学习会作为重要的标准，你们要记住，心灵法门不光是念念小房子；第五，弘法法布施方面。这些标准还没有最后确定，佛陀的意思是广开方便之门，让更多的佛友进入观音村。他设想让一些智慧有为的佛友进到观音村类似佛学院的地方天天听课。除了你师父（台长）之外，还会有专门教师为他们讲授精深佛法和中国传统文化。除外，对一部分佛友，在这里，可以经常在一起交流弘法度人、学习《白话佛法》心得，就连美味素食大家也都可以分享。为师还告诉你，观音村会有供佛大殿、专门的佛学图书馆、莲花池。你们不要以为这里是在人间的一块地方，观音村莲花池直接连通西方净土莲花池，观音村直接连通为师在天上的家。我们之间连通的纽带就像你们电影里看到的彩虹桥。你的心有多大容量，这座观音村就能有多大！如果你们以为建成的就只是几幢房子，那你们就错了，到时奇妙的事情多了！菩萨、龙天护法、护法神下来到观音村看众佛友会多得不得了！为师会请大护法神的法身守护观音村。关帝菩萨、四大天王、韦驮菩萨、斗战胜佛、龙天护法在这之列。但是你们也要记住，筹建观音村过程中有不如理不如法的行为，包括敛财，业障较平日重十倍、百倍。望徒儿好好记录，时时跟进，为师会将一些新的信息传递与你，下次带你去看看诸佛菩萨构建的观音村图景。”师父，弟子分享完了。
台长答：很好，观世音菩萨一直在关心我们，早就跟你们讲过了（观世音菩萨开示：“建观音村是阿弥陀佛提出来的。”请问师父，是不是这样？）观世音菩萨谦虚，观音村是观世音菩萨的。但是观世音菩萨跟西方三圣都一起的。观世音菩萨的一个意念，阿弥陀佛同意，观世音菩萨就讲是阿弥陀佛提出来的。实际上西方极乐世界不是阿弥陀佛提出来的？（哦，明白了）这不就是我们人间的弥陀村吗？师父本来……观音村就是把它……人家很多搞成弥陀村，就是这个道理。我们是观音村，因为我们修的是观世音菩萨心灵法门（对对对。是不是观音村实际上就是我们心灵法门的人间道场，是这样理解吗？）对啊，这个搞了以后就是名山大川了，很多国家都有的。所有修心灵法门的以后晚年都可以在一起。到时候，一个个走的时候，大家一起给他念小房子，都可以的（法喜充满！师父，观世音菩萨说：“一件利益众生福祉的事情并不是某一位菩萨的想法，而是诸佛菩萨齐聚商议。”请问师父，佛的智慧已经究竟圆满了，为什么面对利益众生福祉的事情，还要诸佛菩萨共同商议呢？）一件好事从开始到结束是不是要大家共同努力的？（是的是的）比方说，师父说做一件慈善事业，那你说要不要大家帮忙啊？（嗯，要的）要大家支持吗？（是的，是的）那我一个人怎么做啊？所以这个就是诸佛菩萨共同的圆满才能使这个事情究竟圆满，明白了吗？（明白了。师父，他们在天上商议是怎么样的方式？就像这样开个灵山法会，还是……）你比方说，上次佛友都看见了，师父跟观世音菩萨在上面喝茶，就可以商量这些事情了，明白了吗？（哦，明白了）如果想找哪几位菩萨，就把哪几位菩萨请到家里来坐一坐就讲了。其实你们不要把天上想得很怎么样，其实很多跟人间都一样的。只是你要吃东西，它桌子上马上就来了，意念一到，它就到了，是这样的（谢谢师父开示。师父，最终的结果怎么决定，是由哪位大佛说了算还是大家投票？）没有投票。因为菩萨的智慧是无穷的，只要哪一位菩萨一个决策性的东西讲出来，大家都会同意，都认为是正的，他没有很多人间的想法，所以他知道这个是好的，因为提出就是正的嘛。大家一同意，实际上就是大家一起来护持，没有反对意见的，只有护持。因为他们心里都是正法、正念、正信。哪有像人间提出来，不对还要反驳，哪有啊？（明白了，谢谢师父开示。观世音菩萨说：“有西方三圣、佛陀、心灵法门供奉的几位菩萨自是不消说，还有地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、药师佛如来。”就是参与观音村筹建一事中。师父您看看还有什么需要补充的吗？）不要补充了，反正就知道诸佛菩萨都在加持心灵法门。心灵法门现在在天上非常有名（对对对）天很大，就像现在我们人间一件事情，有的事情全世界都知道；有的事情只有一个国家知道；有的事情只有一个村里知道。这不同概念的。现在心灵法门整个宇宙空间都知道（哎呀，太好了）就说明它是末法时期度人最好的方法之一，明白了吗？（嗯，明白了）你想想看任何时候有现在这么厉害吗？你看一千万人这么度的，开玩笑了（对对对。人家都说，在世界上有华人的地方就有心灵法门）你去看看好，华人的地方，现在华人的地方你去看看都在念经，非常好（嗯，明白，谢谢师父的慈悲开示。师父，您给我们透露透露观音村预备建成什么样子？是不是菩萨说的有莲花池、图书馆、供佛大殿，您开示一下吧）有啊，都有啊。以后统一模式，我们有观音殿，有图书馆、藏经阁，还有一个介绍观世音菩萨生平三十二法身的，当时各种灵验的故事，用图案表示出来（哎哟，太好了）很好的，有莲花池，有放生池（哇，太好了，法喜充满！师父刚才说的这个佛学图书馆，它会有哪些书呢？）《大藏经》，经文论著，佛陀当年的一些大的经文全部都在里边的。《大藏经》全集，师父已经有了。以后这些书要有人讲的，没人讲的话，你这个书放在那里又看不懂的。所以师父要尽自己有生之年拼命地抓紧时间给大家讲课（师父，您很辛苦。师父，拜师条件和接受观音村的资格条件是不是由观世音菩萨定的？）其实在每个人的心中已经有一个条件了，菩萨讲的这些条件，实际上是我们应该遵从的一些条件。观世音菩萨说，你学佛至少七八年吧，至少没有退转过吧。你这个人退转过的，你怎么进来啊？（是啊，还要吃全素）吃全素是最起码的（对对对）做菩萨的基本元素都要有。有些人当中退转过的，那就不能再进来了（对对）现在我们都知道谁没有退转，哪些人退转过，你们不知道的？（也听说过。师父，观世音菩萨开示，进入观音村具备的资格标准还没有定，师父，您心中是不是已经有了一个大体的标准？）师父这个人比较慈悲，我就觉得如果家庭条件真的不好，被兄弟姐妹整天欺负，或者被儿子赶出来的那些老人家，上了一定的年纪，已经修了几年了，他们这些老人家没吃没住的，只要他们坚持修心到今天，也可以让他们到观音村去接受供养的（对对对，师父，您还是那么的慈悲。师父，下一个问题，“观音村莲花池直接连通西方净土莲花池，观音村直接连通为师在天上的家，我们之间连通的纽带就像电影里看到的彩虹桥”，师父，请开示一下，为什么会有这种连通，是一种气场的连通，还是有什么奥秘呢？）什么叫连通？心有灵犀一点通。你看一个妈妈，儿子把妈妈请到他家里去了一次，妈妈回到自己家里之后，自己的心里就有儿子这个家了。那么观世音菩萨看到我们人间的这个极乐世界，看到我们人间的观音村，观世音菩萨放不下，就把我们这个观音村放在她的心里了，不就是跟观世音菩萨像一条彩虹纽带一样连在一起了吗？就是这个道理。观音村的莲花意味着以后天上的莲花，一样的（哦，师父，这种彩虹桥的作用是不是您说的纽带啊？）对啊，彩虹桥就是天上的一种磁场波（明白了）蓝磁场波、绿磁场波、黄磁场波、红磁场波、白磁场波。七条磁场波一连上，你看那些彩虹不就是这种七彩光吗？（明白了。师父，是不是以后莲花池会直接跟观世音菩萨天上的家气场相通，在莲花池边上也能接受到天上的气场呢？）用不着在莲花池边上接了，师父不是天天接啊？呵呵（是的）修得好了就天天接，修得不好，观世音菩萨在你耳朵边上叫，你都听不见（对对对，您说得太对了，真的是这样。师父，我们学佛人在家里养盆莲花，这个有什么说法吗？还是很好的？）莲花倒不一定要养，就是说“养成心中一段春”嘛，看着莲花，你就知道自己不要做污泥浊水的事情，但是不代表这朵莲花就是你的莲花（明白了。师父，观世音菩萨说，建观音村有不如理不如法的行为，包括敛财，为什么比平时类似产生的业障更重呢？）这还不知道啊？观音村是为什么的？里边都是莲花，你敛财不就是自找地狱下？你本来还死慢一点，你这个死得更快，听不懂啊？（听得懂）这种是给菩萨待的地方，未来佛待的地方，你去敛这种财，你不是死得很快啊？福建有一个人，一个企业家帮助人家说造一个庙，到处去集资，到了最后不知不觉地一个年轻人就这么死掉了，讲都不要讲了。你以为天上菩萨都是假的？（对对对。师父，观世音菩萨说：“为师会请大护法神的法身守护观音村，关帝菩萨、四大天王、韦驮菩萨、斗战胜佛、龙天护法在这之列。”师父，观音村真的非常的……观世音菩萨非常……）观音村就是观世音菩萨道场，你到了这个道场当然就不一样了（师父，未来观音村，师父讲授佛法的课堂是不是也分不同等级，分成大众开示和精深佛法的开示，类似于人间的大学、硕士、博士班呢？）一般进观音村不管你听得懂、听不懂，你在里边天天这么修的话，其实你就是等于在家修行和出家修行，实际上大家聚在一起了，成为一个僧团，和我们的有缘众生在一起的一个大课堂（师父，观世音菩萨开示：“你的心有多大容量，这座观音村就能有多大！”师父，您开示一下这句话吧）是啊，你的心想有多大就多大，这个你应该懂的。你的心可以造就宇宙空间，你的心可以造就一个针鼻那么大，你的心可以像芝麻一样小（对对对。师父，有的心包虚空，而有的又像芝麻这么小，真的是）真的，一句话、一个表情，回到家里气半天。跟人家争吵，为了一句话，回到家里气得……气死了，这根本不修啊（是的，谢谢师父的慈悲开示）
Wenda20161211B 26:27 台长开示观世音菩萨和南京菩萨的性格
男听众：师父，同修在梦里跟师父讲话：“师父，您的法身和节目录音一样，幽默风趣，也很严格。观世音菩萨讲话很斯文，用我们的话说就是很有文化，有涵养，像大家闺秀那样。”师父回答道：“观世音菩萨话不多的，但是一讲话就很到位，切中要点，所以大家都尊重他，也爱听他讲话。我们有些佛友在家上香，‘呱呱呱……’可以从早上起床发生的事情一直讲到晚上，讲个不停，如数家珍，师父的法身在他家佛台听得耳朵都痛了，但是观世音菩萨很慈悲，都是耐心听完。”弟子问师父：“那您和观世音菩萨听完之后有什么反应？”师父回答道：“我和菩萨对视一笑。学佛的人话要少，做事要稳重，遇事能稳得下来。”这是师父的开示。
台长答：师父这个人是性情中人，你看我在现实当中憋不住的，但是跟菩萨在一起我必须要憋住啊！哈哈……（师父，您的法身分享中也提到了观世音菩萨的性格，请师父慈悲，多补充一些我们所供奉的，包括观世音菩萨和其他几位菩萨的性格，让我们多了解一些可以吗？）济公菩萨的性格你知道吗？（我知道，很洒脱）南京菩萨的性格非常稳重，他不乱讲话（我每一次看到南京菩萨就像我的爷爷一样，因为我从小没见过爷爷，他特别慈祥）对，他就像爷爷，非常慈祥，而且不苟言笑，他不是像师父这样。有时候开玩笑多了，南京菩萨会用眼睛看看我，我就不敢讲太多，呵呵……我这个性格，我经常跟菩萨说我是“欢喜佛”，因为在人间，我要是不这么开开心心的话，我会被气死的。观世音菩萨最了解我了，其实观世音菩萨他这种性格真的是……用人间话讲是无与伦比的那种高尚的境界，无与伦比的那种无上正等正觉，无与伦比的那种大慈大悲。他不但大慈大悲，他还喜舍——慈悲喜舍，所以观世音菩萨真的是……我们真的是非常爱戴！观世音菩萨在女人的心中像一个慈母，在男人心中像个慈父，因为观世音菩萨的原身是个男身。因为天上的佛，他想变男身就男身，想变女身就女身，这个对他来讲很正常的，他要用妙法救人，他就可以这样做。只要你想到观世音菩萨，或者有时候听那首唱得好的歌——《观世音菩萨》，你马上会掉眼泪的（我每一次听《观世音菩萨》的歌词，我内心在流泪，真的是……）师父听《西游记》的那个主题曲里边讲到观世音菩萨的,师父都会流泪。一个著名的作曲家曾经跟我讲过一句话，我觉得他讲得太到位了，他说：“任何一个好曲子，如果唱得让你有反应了，这个就是一个成功的曲子；如果一个曲子唱了让你没有感觉，这个作曲家就是没有成功。”现在明白了吗？（明白。听到观世音菩萨的名字，心里都感觉找到家一样，真的是太幸福了，我们能够跟师父修心灵法门……）法音啊，真是法音啊！观世音菩萨真的是可以赐给你无穷无尽的力量，他让你在人间什么都不怕（对）像我们就是，学佛的人什么都不怕，根本连死都不怕。为什么？我们心中已经有佛了，我们知道我们以后是到天上去的，你还会怕什么！所以很多人在人间怕这个怕那个，这种人怎么修啊？境界差得太远了！跟法师比比看看，怎么不要尊敬人家法师？人家已经付出了，你们都看见了，我们现在的居士却前怕狼后怕虎的。这个人跟你搞搞，那个人家里受点阻碍，“哎呀，我吓死了……”，不要讲了，别丢人了。
Wenda20161113B 35:25 佛菩萨动不了因果，来到人间也要经受磨难；曾因误解而做过伤害菩萨的事，忏悔后也要受报
男听众：师父，问一个观世音菩萨的故事吧。当年观世音菩萨菩萨到人间做妙善公主时，太后，就是她的奶奶，听信了几个坏人的谄言，对妙善公主多次下毒手。老太后和那几个坏人是什么因缘来的？是魔来捣乱还是妙善公主本身来到人间就要承受或者是偿还的呢？
台长答：承受是对的，偿还没有。观世音菩萨只要到人间来,五浊恶世,就必须承受人间的苦难。她要救人就必须承受人间的磨难，有魔就会有难，这很正常（明白。师父，当年加害妙善公主的那些坏人肯定会承受果报，但是那个老太后呢？她在得知真相后悔恨交加。请问师父，像她这种曾经因为误解而做过伤害菩萨的事忏悔后……）下去，忏悔后也下去，受这个业报，报完了之后还能再上去（师父，当年济公活佛在人间时，有个寺院的住持一直为难他，是过去生中的冤结还是魔来阻碍他？）一直给他麻烦，有两种：一种可能济公菩萨在成佛之前也是有冤结的，所以回到人间，你就是佛，真佛到人间，他也会给你磨难。就像佛陀在还没有成佛之前，他在印度也有过磨难，这个道理都是一样的。那个老方丈老刁难他，最后济公菩萨也是生气得不得了，这就是要承受磨难，没有办法的。是因必有果，菩萨动不了因果就是这个道理。佛也动不了因果，只有靠你自己去改变因果，动因果和改变因果是两个概念（不一样）明白了吗？（明白了。其实，真的是大菩萨来到人间，都是经受这些磨难的，是这样吗？）没办法的，要吃苦的。
Wenda20161030A 26:01 观世音菩萨救度众生也打魔
女听众：师父，有同修早上半梦半醒中看见几个字——观世音菩萨大王刀，请问是什么意思？
台长答：“观世音菩萨大王刀”，实际上这就是观世音菩萨不断地在救度众生，观世音菩萨也得打魔。你看看师父现在度人，我打不打魔？（打魔）我对你们身上的缺点我要不要打掉？（要）你们身上有贪魔、色魔、瞋魔、痴魔，还有睡魔，懒的人我是不是要大吼一声？（对。师父，为什么让他梦见，跟他有什么关系？）他前世一定跟观世音菩萨有缘分，梦见一定有缘（会不会让他也帮着菩萨打魔去？）这个要他自己的缘分的。为什么你能学到心灵法门，为什么有这么多人还没有闻到心灵法门呢？道理一样，因为有缘分。
Wenda20161028 41:58 菩萨眉心中间的红点代表什么；人类是否有天眼功能
男听众：师父，您曾经开示过女孩子不要将刘海遮住头，正好和东海龙王菩萨梦中的开示相应。请问师父，我们供奉的观世音菩萨眉心中间的红点代表什么？是不是天眼所在的位置？我们是不是也和菩萨同样有这样的功能呢？
台长答：是啊。据历史记载，很久很久以前的人类，他们有三个眼睛的，那个地方叫松果体，那个地方就能看见的，就能看见过去的。就是随着人类的进化，他慢慢地把当中遮住了，就是第三个眼睛隐到里边去了。所以你去看，修罗道的那些人，他们这个地方都有眼睛，只是他们可以放出来拿进去、放出来拿进去。包括天上的菩萨，他可以把眼睛亮出来，“唰”一下子照。你看杨戬，当时他的第三个眼睛“啪”……对不对？（嗯）他三只眼，为什么？他是开天眼的。其实很多人开天眼还是用的当中这个眼睛看，因为这个眼睛能够看穿、看破世界的各种各样的红尘。所以随着人间在人道欲望的不断加深，人的这种慧命、他的慧眼就会慢慢地灭掉了（明白了。师父，您有时候看图腾就是闭着眼睛，然后头往上仰，是不是也在用这个天眼看人间的这些呢？）我不知道，反正我往上看就看到了。
Wenda20160925B 05:08 观世音菩萨悯念末法时期众生苦，慈悲开示解脱之道
男听众：师父，我昨天看了观世音菩萨说的这句话，弟子上香的时候都哭了，弟子给您分享一下。这位同修这样说：弟子出去弘法时，连续几个早上每天只能度到很少的人，感觉众生真的很难度。回到家一边念经一边想，用什么好的方式让更多的人接受佛法呢？然后睡着了，梦中观世音菩萨一身白衣，为弟子开示道：“天时越来越快，灾难越来越多、越来越勤、频繁。世人受五浊恶世之熏陶，加之自身累世业力，灾难之前难逃一劫。唯有诚心向佛，弃恶从善，广度有缘，传播正能量，给人信心、希望，方能化解灾劫，大事化小，小事化了。为师悯念众生之苦，轮回苦海奔腾，无有止息。念及众生过往（往世）有丝毫善念、善举，今世为师定来点拨，得闻佛法，也满我所愿。众生根基，应以什么身得度，为师便以什么身将其度化。徒儿，你便是为师的千手千眼，娑婆众生之苦，你要悯念师恩，不可懈怠，速速度众，能救一个就救一个，能救两个就救两个。末法末劫，众生业力之深，实为难相信佛法，方念你师父卢军宏台长示现大神通，接引各种根器的众生得闻佛法，诚心修行，以此解脱。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。”师父，是菩萨说的吗？
台长答：哪位菩萨说的？（观世音菩萨）这个是观世音菩萨大愿里的一个。是的，是观世音菩萨，观世音菩萨不会假的。你看看，观世音菩萨刚刚讲的话，就是很简单，你哪怕只要有一点点的善根，就跟礼佛大忏悔文里讲的一样，我哪怕“守净戒”，我哪怕“曾行布施”——“若我此生，若我余生，曾行布施，或守净戒，乃至施与畜生，一抟之食；或修净行，所有善根；成就众生，所有善根；修行菩提……”也就是说，观世音菩萨说，你们只要有一点点善念，一点点的心向善，菩萨马上就来救度你们。现在明白了吗？（是的，师父，观世音菩萨这句话特别感人，“念及众生过往（往世）有丝毫善念、善举，今世为师定来点拨，得闻佛法”。正如您解释的）就是这样。观世音菩萨大慈大悲，否则为什么这么多菩萨里边，没有一个及得上观世音菩萨的慈悲？因为慈悲是最难的（师父，观世音菩萨说的话，正如观世音菩萨《普门品》中说的那句“应以何身得度者，即现何身而为说法”。而菩萨是这样说：“众生根基，应以什么身得度，为师便以什么身将其度化。”）是啊，菩萨又不是今天说的，菩萨一直行到现在了，一直在帮助众生。你看你们家这么小、这么脏，观世音菩萨照样来，你只要能够供上观世音菩萨，他就到你家里来救度你们，这个不叫“以什么身得度”吗？（对对。师父，观世音菩萨说了一句话：“唯有诚心向佛，弃恶从善，广度有缘，传播正能量，给人信心、希望，方能化解灾劫。”）对。很多人生癌症了，没信心要自杀了，或者有些人想不通了、忧郁症，想自杀了，你让他不自杀，那么“救人一命，胜造七级浮屠”，人不就是这样吗？道理都是一样。你去传播正能量，给人家信心，人家不自杀了，你就救他一条命，你是不是能够消掉自己的冤结和债务？就是这样的（是的。师父，观世音菩萨说的这些话，我感觉观世音菩萨好急啊，真的很为我们这些孩子急切）我可以告诉你，菩萨该看到的都看到，师父也看到，只有你们看不到的人才不着急。现在的天时非常着急，所以很多人……我们不讲其他的，我们就讲身体好了。你去看看，现在生癌症像伤风这么容易，过去谈癌色变，现在到处都是癌症，什么地方都长出来癌症，你告诉我哪个地方没有癌症？死定了，一天全世界要死15万人到23万人，一天啊！你去算好了，再这样下去不要死光了？根本用不着打仗，就这么死的话，死起来最快。人家统计过，二战虽然死了很多人，但是二战再多的人死掉，都不及这几年生癌症死的人。好了，还要讲吗？（是的。师父，您知道吗？医院里的人满满的，比超市、娱乐场的人都多！）就是啊，你都没看见太平间里边都满满的。你现在去看看，要去办一个追悼会都要排队，有时候还要开后门（对对，弟子经历过，真的是要排队的）现在知道吧，死人多吗？没办法的。
Wenda20160724B 29:18 菩萨对众生的爱是无私的；台长的严厉就是加持
男听众：师父，您说菩萨爱我们，我觉得观世音菩萨真的是……他从来不说我为你做了什么，菩萨就是在默默地帮我们去做，保佑着我们。
台长答：是啊。你想想看，很多人……现在我们看的很多佛经、读的很多正规佛经书上观世音菩萨说的那些话，就是像上次那个小女孩，观世音菩萨留下来的话一样的。这些话流传下来就是观世音菩萨的话了，明白了吗？都是这样的。济公活佛当年说的话，现在把它编成佛经，大家都在读《济公传》里面济公活佛讲的那些话，对不对？怎么来的？当年就这么来的。所以菩萨是通过各种渠道在人间弘法，在人间布道，让大家能够懂得佛法这个佛道，所以这些东西都是各种渠道来的（师父，那个小女孩传达南京菩萨说的话，南京菩萨说师父是性情中人）对啊，讲得一点没错，哈哈……南京菩萨也是我的师父啊（他说您是他的好徒儿，他说：“你师父就是性情中人。”当时南京菩萨说的那话特别感人，弟子都哭了）非常性情中人。师父是这样的，看见不好的东西我一定要指出的，但是指出之后我又把他们当孩子，我又不忍心去多讲他们（师父，上次的录音中，菩萨把弟子的要求提高了，但是师父还是慈悲啊，还是想给他们一个机会）对啊。我跟菩萨讲了：“观世音菩萨，给他们多一点机会吧。”因为末法时期，他们也是很可怜的，他们闻不到佛法啊，所以尽量救救他们，先救上船吧，救上船不好好修还是要掉到苦海里的（是。真的很多的人需要去度啊，很多人都在受苦啊！）其实很多人根本不了解师父的，他们有时候看我在广播里很严格，师父这个人，其实我心软得不得了的……不讲了（师父，弟子很明白，您即使把他们严厉地批评一顿，但是最后您还是慈悲对他们）这批评就是加持，而且一定会救他们的。很多人我讲了之后……你就想，一个爸爸妈妈骂了孩子之后会不管孩子吗？不可能的啊！（对对）
Wenda20160610 01:05:35 为什么观世音菩萨的眼睛三分开七分闭
男听众：师父，有的同修看菩萨的眼睛，观世音菩萨的眼睛有时候睁开一些，有时候眯成一条缝，分别是什么原因？
台长答：因为菩萨看这个世界全是假的，所以菩萨是三分开七分闭，菩萨不会把这个人间当成真的。你看人把眼睛睁得大大的，就是把这个世界当真的。所以你告诉他一个消息之后，他在边上眼睛睁得大大地说：“真的？！”他把这个世界当成真的了。我们人间全是假的啊！菩萨怎么会不知道？所以观世音菩萨眼睛不开的，你看哪一尊观世音菩萨眼睛睁得这么大了？（没有没有）那是很多做工匠的人自己说：“观世音菩萨眼睛再大一下吧。”他就做大一点，呵呵……瞎搞了，这些人应该有灵感的（师父，那做菩萨像的工匠师，他们那个灵感也是来自于天上，也是菩萨给他们的灵感，是这样吗？）那当然了。他做观世音菩萨像，观世音菩萨边上的护法神就会来指导他了。你看游本昌演《济公活佛》，不是出家了？（对）他曾经讲过，他演到第六集、第七集的时候，济公菩萨已经在他身上了，所以他完全演得出神入化了（是是是，游本昌演得就是好啊，他这个是经典了）他已经完全不一样了，济公菩萨在他身上了。
Wenda20160401 01:15:27 妙善公主舍身救父感动天地
男听众：师父，昨天收到这个问题之后非常感动，《妙善公主》里的故事里讲到：妙善公主不恋荣华富贵，在白雀寺修行，其父楚庄王为逼其回家，放火焚烧白雀寺。三年之后楚庄王患怪病，百药无效，病入膏肓。国师说大王的病需尚未婚配的亲生骨肉的手、眼做药引才能治愈，想起三年前丧生火海的妙善，楚庄王夫妇悔不当初。但是妙善公主不记恨父母火烧白雀寺，将自己的双目取出，又自断左臂，赠于楚庄王做治病的药引子，度化了楚庄王夫妇，感动天地。妙善公主能不计前嫌舍身救父，这是怎样的一种无私和无畏精神呢？请师父开示一下。
台长答：为什么人家说大菩萨当中观世音菩萨最慈悲啊？就是这样，这种事情观世音菩萨今天做出来了，就是给我们榜样啊！（对对对，很感动）这种就是境界。她只是表面上……其实她已经成菩萨了，她下来就是为了给你们看的，她这个慈悲、慈善就是让你们看，并不是……所以她的眼睛抠出来也好，就像基督耶稣被钉在十字架上，钉在十字架上，实际上他的灵魂早就离开了。观世音菩萨眼珠子挖出来，实际上观世音菩萨的魂早就离开她的肉身了，所以她才会生出千手千眼（很感动，看到《妙善公主》的故事）她就是让众生能够慈悲啊。
Wenda20160304 53:13 有关观世音菩萨的净瓶水；用杨柳枝洒圣水的效果要看个人修为
男听众：师父，东方台观世音菩萨不是拿着净瓶嘛，净瓶里的水是杨枝水还是净瓶水，还是琉璃水？师父您跟我们说说吧。
台长答：净瓶水实际上就是琉璃水。观世音菩萨可以拿着这个净瓶水……人家称这个为琉璃水也可以的。净瓶水，杨柳枝只是洒这个水的，是这个概念。现在很多宗教，西方教他们也是洒圣水，我们中国的佛教很多老法师也拿一枝柳叶，拿点水，往人家身上洒一洒，呵呵（那老法师拿着柳枝这样洒的时候有效果吗？）我举个例子你就知道了，师父拿个柳枝洒有效果吗？（有有有）那么现在我们东方台秘书处的小朋友拿枝杨柳枝给你们洒洒呢？呵呵呵（不一定有，看他们的修为）那好了，你问我的那个问题要看这个老法师的修为的，这个老法师是高僧的话当然有效果（师父，下次开法会的时候您也给我们洒洒吧）呵呵呵，我这个气场比洒水还厉害呢，气场最重要。
Shuohua20160318 21:03 观世音菩萨千手千眼，千处祈求千处应
男听众：有一位师兄想问东方台的观世音菩萨是观世音菩萨三十二应身中的哪一尊？
台长答：上次问过了（哦，好）因为观世音菩萨他在当年到我们所理解的观世音菩萨，是三十二应身，实际上，你说观世音菩萨到现在有多少应身呢？（很多了）好了。“千处祈求千处应”，你说有多少吧（很多）否则为什么叫“千手千眼”啊？
Wenda20160228B 04:41 观世音菩萨大慈大悲爱众生
男听众：师父，这么多历史上的各种传说故事，很多都是观世音菩萨来度他们。
台长答：早就跟你说了，因为观世音菩萨最慈悲啊！所以连佛陀都说了，佛之慈悲不及观音，观世音菩萨最慈悲啊！观世音菩萨可爱得不得了……观世音菩萨你爱他一倍，他就爱你一千倍、一万倍。而且观世音菩萨，真的，他也非常可怜，有时候为了一个小小的事情，他都给你们显化。很多人钥匙找不到了，领导马上要来审查了，他突然之间钥匙找不到了，急得什么地方都翻过——没有。他一念经“观世音菩萨啊……”观世音菩萨就给他找着了。你想想看，观世音菩萨真的是慈悲得……真的，他很忙，他就是千手千眼也是忙得不得了的（真是。师父，天上的护法神菩萨，如果他们遇到事情的话也去找观世音菩萨吗？）对啊，都是这样子的。你想一想，孙悟空他当时能上天入地，其实当年孙悟空是天上的，也是天界的，他到人间来帮助唐僧西天取经，你看看他碰到问题不也是上去找观世音菩萨吗？（是的是的。当时孙悟空把一棵人参果树都给打了嘛，孙悟空去找各个神仙，人家没有帮他的，结果他找到了观世音菩萨，只有观世音菩萨去帮他，洒净瓶水，那棵树活了）对，就是这样。所以有时候就像人间一样的，你去找任何人，人家不是要名就是要利，没有利益人家不帮你。你跑来找台长好了，我什么都不要，我一定帮你的，呵呵……（对对，我觉得台长您就是什么也不要，就是叫我们好好地学佛修心，帮助别人，学雷锋）对了，这是我。我这一生就是这样，我最爱看到的就是……刚刚前面听到的，你待会儿去听听看，最喜欢听的就是人家夫妻不吵架了，现在和睦了，家庭好了，孩子不吸毒了，同性恋没有了……我就喜欢听这些，因为这个都是感恩观世音菩萨，增加感恩心的。
Shuohua20110415 17:04 观世音菩萨以慈悲普度众生，在人间化显为女身
女听众：还有他（西人）说曾经看到泰国有个人是观世音菩萨在世，后来我记得听您讲过，观世音菩萨是以法身在度人吧？（嗯）应该这个人本身不是转世，而是可能有观世音菩萨在身上保护他而已？
台长答：应该是这样的，不管大家怎么说台长啊，说台长是菩萨是观世音菩萨，我是这样跟大家讲的，你要记住这样一句话，实际上观世音菩萨是以法身来度人的。你就是再怎么样，观世音菩萨的原灵还是在天上，菩萨到人间来以法身度人，比方说菩萨在台长身上的话，可以一直在台长身上，人家以为你就是观世音菩萨，实际上你就是观世音菩萨的使者，应该这么讲——就是使者！（啊，明白了）菩萨在你身上并不代表，有些人自以为梦见了——因为比方说有这么多人看见了观世音菩萨和台长是合为一体的，可台长从来没有说我就是观世音菩萨，所以有些人忘乎所以了，人家也看见某位菩萨在他身上——“噢，我就是某位菩萨”，哎呀，不一样的，不要把自己看得这么高，就算你是菩萨在世，是某位菩萨的在世，再来的话，你也不应该讲（噢）这种东西不好讲的。因为你毕竟有肉身，这个肉身要对菩萨的声誉负责的，就是一点点不能做错的，你说对不对？（嗯，对）因为我们有肉身嘛，呵呵（好的）
Shuohua20111111 0521 观世音菩萨以法身度人，台长是观世音菩萨的使者
女听众：还有他（西人）说曾经看到泰国有个人是观世音菩萨在世，后来我记得听您讲过，观世音菩萨是以法身在度人吧？（嗯）应该这个人本身不是转世，而是可能有观世音菩萨在身上保护他而已？
台长答：应该是这样的，不管大家怎么说台长啊，说台长是菩萨是观世音菩萨，我是这样跟大家讲的，你要记住这样一句话，实际上观世音菩萨是以法身来度人的。你就是再怎么样，观世音菩萨的原灵还是在天上，菩萨到人间来以法身度人，比方说菩萨在台长身上的话，可以一直在台长身上，人家以为你就是观世音菩萨，实际上你就是观世音菩萨的使者，应该这么讲——就是使者！（啊，明白了）菩萨在你身上并不代表，有些人自以为梦见了——因为比方说有这么多人看见了观世音菩萨和台长是合为一体的，可台长从来没有说我就是观世音菩萨，所以有些人忘乎所以了，人家也看见某位菩萨在他身上——“噢，我就是某位菩萨”，哎呀，不一样的，不要把自己看得这么高，就算你是菩萨在世，是某位菩萨的在世，再来的话，你也不应该讲（噢）这种东西不好讲的。因为你毕竟有肉身，这个肉身要对菩萨的声誉负责的，就是一点点不能做错的，你说对不对？（嗯，对）因为我们有肉身嘛，呵呵（好的）
Shuohua20130215 19:16 对观世音菩萨“有求必应”的理解
女听众：观世音菩萨誓愿弘生“有求必应”，这种危急时刻的闻声救苦是否临时改变了众生的缘分和因果？这个人是否以后还会受报？
台长答：闻声救苦是这样的，比方说这个人这个时候应该受报了，但他叫了观世音菩萨，实际上他在争取福报，因为求观世音菩萨本身就是一种福报，他有了这个福报之后就会慢慢得到这个福果。观世音菩萨大慈大悲，有这个愿力，有菩萨的能量和神通才能许这个愿。当你受苦的时候得到了观世音菩萨的加持，但加持后会不会完全恢复呢？不可能的，因为你得到的只是观世音菩萨某一方面的加持。比方说你在医院不行了，马上叫“观世音菩萨”， 突然跑过来一个好医生，这个医生本来要放假的，可他说要把这个病人看完再走，于是把他看好了。得到的是这种福报，并不是观世音菩萨下来把他的伤口弄好，那就动因果了（就像您平常举的那个推拿的例子一样，暂时舒服了，但还是要靠自己）对，自己的果报还是自己受（一部分是靠他自己念观世音菩萨名号增加了这个福报，另外再加上观世音菩萨给他一点加持吧？）对，还要靠他平时有这种善良的心，才能叫到菩萨。如果是个恶人，就是叫观世音菩萨，也不会有求必应的。不是菩萨不来，是菩萨听不到你的声音啊（业障太重了）对。
Wenda20121102 13:46 “摩诃萨”有救度众生的意思
女听众：你好师父！（你好！呵呵！）我们刚刚上完头香念了经就打通了（哎呀！这么好啊！今天知道是观世音菩萨的出家日啊，多好啊！想想看，想想看伟大的观世音菩萨为我们吃了多少苦，我们这点苦算什么！对不对！）您也辛苦了！（好吧，自己多保重啊！好吧？）好的，我想问师父一个问题，就说我们听录音的时候，师父就说“南无观世音菩萨摩诃萨”现在好多同修就说是不是这个“摩诃萨”就是我们跟着师父这样子称呼？
台长答：嗯，应该的，这是观世音菩萨跟我讲的“南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨”“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨摩诃萨”（好，就后面加上“摩诃萨”）诶，呵呵！尊敬！更尊敬！（好好）把心都交给菩萨了，呵呵呵！因为这个“摩诃萨”有救度众生的意思（好）
Wenda20130118 01:24:50 修心灵法门的同修可以称念“感恩观世音菩萨”
女听众：第四个问题，其他法门同修经常把“阿弥陀佛”挂在嘴边，比如打招呼时候或者说再见的时候会互相说“阿弥陀佛”；但是修心灵法门呢，师父并没有让我们见面说“观世音菩萨”，请问这里有什么讲究吗？还是我们可以见面打招呼就可以说“南无观世音菩萨”？
台长答：完全可以说“南无观世音菩萨”，明白吗？但是我们心灵法门不是说“南无观世音菩萨”，是说“谢谢观世音菩萨”（哦，谢谢观世音菩萨）就是感恩观世音菩萨，实际上我们学心灵法门大家一合掌“谢谢菩萨，谢谢观世音菩萨”（明白）他们“阿弥陀佛”也等于是谢谢阿弥陀佛一样的（明白啦，那我们以后打招呼也可以说“感恩观世音菩萨”）对啦，一开口：“你好，感恩观世音菩萨，你最近好吗？”走的时候：“谢谢啊，再见再见，感恩观世音菩萨。”就这样，明白吗？（太好了，明白啦，明白啦）
Wenda20131213 12:03 感恩观世音菩萨赐予我们心灵法门
女听众：有一次梦见您，我坐在您的办公室对面，您很开心地收拾桌子上的东西。您的桌子是紫红色的，很亮。收拾东西的时候，您从抽屉里拿出很多一分一分的人民币钢镚，放在桌子上面的一个盒子里。我意念当中跟您说：“您天天帮这么多人，怎么还自己打扫卫生？”您很开心地说：“我自己的事情自己做。”然后看到外面很多佛友排着长队要您接见似的。后来这个梦感觉告诉我，观世音菩萨帮了您很多忙。
台长答：那当然了，没有观世音菩萨哪有心灵法门，哪有卢台长啊？！感恩之心啊，全世界的心灵法门、全世界念经的佛友们都要感恩观世音菩萨，这才是最大最大的大慈大悲的观世音菩萨！这个菩萨不得了的，观世音菩萨的能量之大、覆盖面之广啊，没有办法的。
Wenda20140615A 30:37 如何称呼观世音菩萨的问题
女听众：我想请问一下，当我们向菩萨祈求的时候，一直叫“菩萨妈妈，菩萨妈妈……”这样子是可以的吗？
台长答：可以（还是我们一定要说“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”这样请完观世音菩萨的圣号？）我问你，你妈妈有大名也有小名，如果尊敬一点叫你妈妈大名，不尊敬的叫你妈妈小名不可以的啊？——都可以，但是尊敬的，总是我们学佛人应该做到的（明白）
Wenda20141219 06:27 碰到事情就可以求观世音菩萨，这是菩萨的愿力
男听众：师父，心灵法门非常灵验，观世音菩萨非常慈悲，大事小事一求就灵。如果一有事就念经求菩萨，算不算是对菩萨的一种依赖？是不是我们依靠人的力量无法改变的时候，再去求菩萨更好一些呢？
台长答：话是这么说。很简单，因为我们人就是无奈，菩萨许的愿力叫“有求必应”，只要我们好好地修、度人，我们有愿力，我们就可以求，为什么不求啊？妈妈，观世音菩萨是天上的母亲，我们自己孩子有什么做错的，我们为什么不能经常跟妈妈讲？妈妈从来不会嫌孩子烦的。所以经常求菩萨保佑，更能增加你的感应力、感召力，而且你会心老依托着菩萨，有什么不好啊？又不是说依托着菩萨不好，靠菩萨能够帮助你在人间度过很多的劫难，那都是件好事情啊，只不过如果你不好好修，做错事情的话，护法神惩罚也很厉害，就这么简单（好的，谢谢师父开示）
Wenda20150927A 32:26 怎样做到对观世音菩萨的净信
男听众：师父在《白话佛法》中提到“要对观世音菩萨净信”，我们怎么才能达到“净信”呢？请师父慈悲开示一下。
台长答：“净信”就是说要相信观世音菩萨，要很干净，不能带有私心。很简单了，有些人相信观世音菩萨，“哎呀，观世音菩萨，我给你供点水果啦，我给你供点什么东西啦……我相信观世音菩萨一定会保佑我”，这种就不叫净信。净信是什么？“观世音菩萨是大慈大悲的，我只要求观世音菩萨，观世音菩萨一定会照顾我，一定会帮助我的，我这么善良，做了这么多好事”。这种完全相信，叫“净信”，很干净的。比方说，我举个不大恰当的例子，你给某一个领导去送点礼物，你就去怀疑他，“他会不会嫌我的东西少啦？他会不会不用心帮我啦？”“净信”是说“我不送东西他都会帮我的，因为他是为人民服务的”。好了，就这么简单（明白了，谢谢师父慈悲开示！）
Wenda20151113 18:17 观世音菩萨是天上最慈悲的菩萨
男听众：师父，有一句话叫“佛zhi慈悲不及观音”，这句话的zhi应该是哪个字啊？看到有“知道”的“知”，也有“之乎者也”的“之”，请师父开示一下。
台长答：应该是“之乎者也”的“之”。其实就是说菩萨的慈悲，菩萨都很慈悲的，“不及观音”啊，观世音菩萨是天上最大最大、最最慈悲的菩萨，明白了吗？（明白，真的是感恩观世音菩萨！）
Wenda20160108 01:25:00 观世音菩萨杨柳枝洒甘露的意义
男听众：有师兄的女儿在佛台上香能感应到观世音菩萨像中的净瓶插着一根杨柳枝。请师父开示一下净瓶和杨柳枝的典故，给我们讲讲杨柳观音的故事。
台长答：这个很简单，观世音菩萨杨柳枝洒甘露，实际上观世音菩萨这个杨柳枝所洒给人间的不是洒给我们一点点的，她是让整个人间凡是苦难众生都能够得到她慈悲的光芒。就像我们现在知道观世音菩萨一样的，家喻户晓。对不对？（对对对）想一想观世音菩萨当年怎么救人的，实际上这些典故，书上、电脑上都能查到的。最主要就是告诉你们，净瓶水是取之不尽、用之不竭的，杨柳枝是观世音菩萨的法器。所以你看好了，不管什么宗教都有这个仪式。你看我们佛教也有，拿水啊，拿点杨柳枝啊，也有这个仪式洒一洒。你看看西方给孩子洗礼，他们也是拿水给人家洒一洒。你看在我们中国少数民族那个地方还有泼水节。实际上意思就是给你带来幸福，他把水泼在你身上，弄得你湿透了，你也不能讲话，实际上这是人间做的。观世音菩萨就是点到为止，让你感受到菩萨慈悲的光芒，让你受到菩萨的佛光普照，实际上你已经改变了。当一个人要死的时候，他只要感受到观世音菩萨的杨柳枝给他洒在头上了，实际上他已经得到加持了，所以他就觉得有希望了，他不会死了。明白吗？（哦，明白了）故事很多，观世音菩萨关于杨柳枝救度众生的梦太多了，有很多人要死掉了，已经绑在刑场上了。观世音菩萨到了，杨柳枝一洒，好，这个判官重新判，都有的（哎呀，太厉害了）这个很厉害，还有很多人被冤枉，押解在路上就会有人来救他，过去都有，观世音菩萨都会救的；还有很多人马上在刀兵相见的时候，观世音菩萨在天上杨柳枝一洒，他那个刀就断掉了，你看看这种事情……（师父，比如我们在人间，观世音菩萨会不会变成一个人的样子来救某个人呢？）那是观世音菩萨的法身下来啊，法身太多了，观世音菩萨法身直接下来救人太多了。那就是观世音菩萨的法身整天在人间，他现在管着人间啊（是是）所以你们所看到的观世音菩萨法身，其实法身和真的原身实际上是一样的。举个简单例子你就知道什么叫一样了，好，观世音菩萨在天上，那么我们观音堂那个像是不是观世音菩萨？（是的是的）好，那么观世音菩萨法身，当你自己求了之后灵了，你是不是感觉到观世音菩萨在救你了？像真身一样在救你了？（对对对）好，那么有些人看得见观世音菩萨的法身的，一看见观世音菩萨走下来了，那我问你，是不是看见真身下来了？（嗯，是的是的）我们就是说哪怕是观世音菩萨一张照片，千千万万张照片，就是人间比喻的话，你一张照片你在人间千千万万照片，那这些照片是不是观世音菩萨？（哦，是的是的）是么就是真的啊，很多人看见观世音菩萨像他就感觉观世音菩萨在一样。很多母亲爱孩子，想孩子的时候拿出一张照片一看“我的儿子啊”，就感觉儿子在你身边一样的，实际上就是他的法身啊，明白了吗？（明白了。谢谢师父慈悲开示，谢谢师父）
Wenda20160110A 28:59 观世音菩萨的慈悲无人能及
男听众：师父，有一个同修去妈祖庙去拜妈祖菩萨的时候，突然有个意念说妈祖菩萨就是鱼篮观音。请师父开示一下。
台长答：实际上他这种说法在民间很多都有流传。你去看，只要跟观世音菩萨形象很像的，实际上跟观世音菩萨都有关系。观世音菩萨不单单是显化三十二身，他千手千眼，显化百千万亿劫的各种各样化身来救度众生的。所以观世音菩萨为什么这么深入人心，深入到每一家每一户啊？就是因为观世音菩萨的慈悲在所有的菩萨当中最为上，是最大的，所以观世音菩萨的慈悲无人能及的。所以慈悲能够感化人，慈悲能够让所有的人改变自己，天上人、天人、地人还有鬼都能改变。所以很多的鬼到了地府也是在改变，你不能跟他作恶，也要跟他好好地讲，他也会改变自己的。对不对啊？（对对对。师父，观世音菩萨这么伟大、这么慈悲，那观世音菩萨每年的圣诞的时候，在天上是不是很多的各路神灵、神仙、菩萨都去到观世音菩萨那里给他庆祝啊？）有的是到他那里，有的是就在当地自己庆祝。他们很爱观世音菩萨的，从上到下没有一个不喜欢观世音菩萨的，呵呵。其实观世音菩萨是个男身，他不是女身。他要是在天上的话，人家看到的他是一个男身相。但是观世音菩萨一到人间、天界现女身相，实际上就是为了让人家更能够接受他，因为女士的话更容易让人家感受到一种慈悲心（母亲的慈悲是吧？）母亲比较慈悲。父亲的话就不会让人家感受到一种马上就会……你看很多人一讲到母亲马上掉眼泪，一讲到爸爸很多人不会掉眼泪，哈哈……（他们说师父是严厉的慈父）非常严厉，我非常严厉，我对身边的孩子、所有全世界的弟子，我只要看到了，我不讲的话是对不起他们，我有这个感觉。我如果不讲他们身上的毛病……就昨天一个女孩子在我身边，刚刚从海外过来到悉尼读书的，她舌头舔了舔牙齿、嘴唇，我就说了：“像什么样子，你看一看。”她那个手，一讲话，大拇指往后翘，我说：“你想想看，你像不像一个学佛人？”就这么一点点的事情都要讲的，不讲的话我觉得对不起她，人家父母亲把孩子送到这里来读书，想跟卢台长多学学，那你能不教吗？你不教的话本身就是自己对不起别人一样。师父就是这样的，我看到了我就要讲，讲了你不听那我也没办法，缘分，对不对啊？（是，师父对我们用心良苦，真的是这样。感恩师父！）
Wenda20120316 01:13:15 观世音菩萨是属于全世界的，菩萨的净瓶水中是琉璃水
女听众：最近我们这边有同修听通灵人说，台长这边的观世音菩萨是印度来的。我觉得观世音菩萨的法身是全世界的，怎么可以分成印度的，还有中国的，我自己也搞不清楚了。
台长答：唉，他们很多人就喜欢讲讲，弄弄，怎么怎么……你想想看，佛教是什么地方传过来的？（本来就是印度的）好啦，而且我可以告诉你，比方说人家可以现在说卢台长是澳州的，那么卢台长是不是中国的？（对）那好啦，你说要分不分了？那卢台长到底是中国的还是澳州的？（对，我一定要他们听这个！）什么印度啊，观世音菩萨现在还在天上了。不管什么地方，你在哪里，曾经待过，曾经有过，都可以现出法身。所以很多人就是根据法身的形象来判断当时这尊菩萨是在哪里的（他们通灵人，层次什么都有问题的）也不是问题，都是学生，但是也有小学生、中学生，大学生的，有研究生，有博士生的（台长，我看东方台的观音像观音菩萨手上没有看到柳枝嘛，我很奇怪）诶，你们看不见，我看得见的。没有柳枝的话柳枝更多了。里面的净瓶水是无穷无尽的（是，我想到观世音菩萨……就会哭，我觉得净瓶水就是装着泪水，慈悲的泪水）那不是泪水呀，观世音菩萨净瓶水里面的是琉璃水呀，哇，往你身上是直接灌上去的，而不是用杨柳枝直接洒洒的。你看有个杨柳枝不是每天弄几滴嘛。我们的观世音菩萨多好，直接灌上去，呵呵……这是菩萨的慈悲啊！
Wenda20150524A 03:10 观世音菩萨对佛子的期望
男听众：师父，同修的母亲生病了，同修在念往生咒的时候，看到观世音菩萨来了，观世音菩萨对他说了几句话。我觉得真的说得太好了，我在这里念一下，菩萨说：“吾身即是佛，佛即是吾身，遍法寻不见，自在在胸中。一心向善，一心向佛，广结善缘，普度众生。”
台长答：因为观世音菩萨也是希望我们做到这几点，天天希望我们做这几点，就是希望大家好好努力啊。师父不是天天跟你们讲这些吗？（是的。谢谢师父开示）
Wenda20151016 55:07 观世音菩萨真的有求必应，一定要有信心
女听众：我在这里跟师父分享一件事情，如果我做得不对的话，请师父批评我。因为我从学心灵法门之后，确实有的时候对观世音菩萨信心不足，有的时候对师父也信心不足，总感觉观世音菩萨听不到我的祈求，感觉观世音菩萨不是太理我，有时候看观世音菩萨看我很严肃，觉得菩萨不喜欢我。我知道我很愚痴，这段时间我就想我要看一下观世音菩萨以前做妙善公主的那些故事，因为之前师父也说过很多次，菩萨以前修道的时候吃了很多苦。我说“我要看一下菩萨的故事，学学菩萨那种大慈大悲的胸怀”。我看了一部分以后，就真的觉得观世音菩萨就是有求必应。所以师父一直强调我们，让我们对菩萨有信心，真的有这种信力，然后你很多事情都可以改变。观世音菩萨修道的时候，就是凭着这颗对佛菩萨的信心，相信才最后成功的，所以我现在才能够体会到师父说：“一定要对菩萨有信心，要相信观世音菩萨是非常非常爱我们的。”我就想跟师父分享一下，我还没有看完，还剩一点点，但是我觉得是非常非常好。
台长答：你“真有出息”啊（对不起！师父）讲完了是吧？你还要我表扬你啊，还帮你鼓鼓掌好吗？（没有没有，不用不用）好好念经了！没出息啊。听得懂吗？（听得懂）
Wenda20160207B 19:57 怎样做到与观世音菩萨相应
男听众：怎样增强与观世音菩萨的相应呢？
台长答：就是第一要经常听观世音菩萨的话，观世音菩萨说什么话都要听。菩萨叫我们要有智慧，我们就必须做人要有智慧；菩萨叫我们不要贪，我们就不要贪；观世音菩萨说要慈悲爱众生，那你想想看你越来越慈悲，你怎么会见不到观世音菩萨，不相应呢？（是的）问题一个不慈悲的人，菩萨怎么会跟他相应，对不对？（对对对）这很容易相应的，因为菩萨慈悲，你也慈悲就好了（是的。师父，那像有些弟子就是类似于那种护法神，他们能不能得到和菩萨相应？因为他比较严，就是类似于护法神有一种威严的感觉）当然了，一样的，怎么没有啊？举个简单例子，部队、军队都比较严格的，包括警察讲起来也是严格，但是他毕竟也是维护老百姓的利益，他不爱老百姓、不爱人民的话，他怎么做好人民的军队呢？实际上，他表面上是威严，其实他心中有慈悲的，就是这样的（哦，明白了。师父，菩萨在身上有什么感觉吗？如果加持的话，在身上会有什么样的感觉吗？）最明显的感觉就是热啊，所以叫“一股暖流涌上心中”，呵呵（哦，明白了。谢谢师父慈悲开示）